Significado de "超邈" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 超邈 EN CHINO

超	邈
chāo	miǎo

QUÉ SIGNIFICA 超邈 EN CHINO

definición de 超邈 en el diccionario chino

Super 邈 alta visión.

超邈 高远貌。

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «超邈»

Descubre el uso de 超邈 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 超邈 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

後漢書:

范曄 朔雪寒. 洪年十五,以父功拜童子郎,〔一〕知名太學。洪體貌魁梧,有異姿。〔二〕舉孝廉,補即丘長。〔三〕〔一〕漢法,孝廉試經者拜為郎。洪以年幼才俊,故拜童子郎也。續漢書曰「左雄奏徵海內名儒為博士,使公卿子弟為諸生,有志操者加其俸祿。及汝南謝廉、 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

史通: ?篇 - 第 394 页

?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫. 394 【註釋】 0 「子曰」五句:語出《韓非子.顯學篇》、《史記,仲尼弟子列傳》及《孔子家語.子路初見篇》。澹臺明滅,字子羽,相貌很醜,想跟隨孔子學習,起初孔子認爲他材薄,而受業後,名動諸侯。宰予,字予我,能言善辯,但言行不符,以至於 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

三國志: 裴松之註

裴松之註 陳壽 朔雪寒. 慝,何逃寇之為邪!吾其出命以報國,仗義以整亂,天道與順,克之必矣。」乃閉門自守,示弱不與戰,將士銜聲,寂若無人。登乘城望形勢,知其可擊。乃申令將士,宿整兵器,昧爽,開南門,引軍詣賊營,步騎鈔其後。賊周章,方結陳,不得還船。

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

資治通鑑: 漢紀五十三至晉紀十二

漢紀五十三至晉紀十二 司馬光 朔雪寒. 漢紀五十三起閼逢閹茂(甲戌),盡旃蒙大淵獻(乙亥),凡二年。孝獻皇帝興平元年(甲戌、一九四年)春,正月,辛酉,赦天下。甲子,帝加元服。二月,戊寅,有司奏立長秋宮。詔曰:「皇妣宅兆未卜,何忍言後宮之選乎!」壬午,三公 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

CBETA【趙城金藏】A111n1501 大中祥符法寶錄:

... 嚴寶藏將期報佛罔避聞天臣法賢等誠惶誠懼頓首頓首伏以永平已還梵簡乃臻於象闕貞觀之際天章盛被於龍宮襃善逝之嘉猷成聖皇之能事先皇帝棲神妙境宅業淨方荐開譯梵之筵深契了空之義躬摛鳳藻星繁有爛之文首冠寶乘霞布無為之典詞旨超邈理致 ...

翰林學士 楊億等奉勑編修, 2014

Zilin gujin zhengsu yitong tongkao: fu liushu bianyi

fu liushu bianyi 湯容煟. 撞吋寸琍汁蟄劃掛怦鮭丑]甜即菁蜘俐【刃" [切 _ 〝扣 l 作 _ 、 N 」走〝音九赴赴武夫俗作赶非赴〝趁曠去薛從、 R0 也前作赴“峭三: ˊ ' G ~ [ ‵ ′叫' ′呵訃琍 V 一^】~ ‵、′′ " 'ˋ"一` _ 、一、超俗你愛—..'〕超邈′ 獸煒亟瑀)屾 ...

湯容煟, 1825

中國歷史與歷史教育: 朱際鎰先生文集 - 第 67 页

朱際鎰先生文集 朱際鎰 七七二月,卓聞兵超,乃從天子都長安,卓留屯洛陽,遂洛陽人數百萬於長安。」(後漢害董卓傳)主,卓乃鴆&弘農王,又&琼、^、遭都長安,盡徒「初平元年,複與绍寧超兵村卓,而伍琼、周&為內祖引奮武將軍,」(三國志魏武紀)溝北相錄信, ...

朱際鎰, 1993

Songshu: VI III

... 不擇回宥虻^犬砷賜壼句期乃圭愛鬃夭超邈終′ .)..、「' ll ],′】」.一 __:‵,′ ′...′= -〝】, ;一 _ __i 」白}恤日]才邁...杉心一尸 7 一 _ 〝『′ ′魄」盲同. '佷岸炎〉土'戶毋俐形〝癬 _ 〞巴內」何日一家人外,力" ]二咖 n 」 u_ 「、^′ ,‵ ‵__ ′_ 】‵ ′ ′′" .

沈約, ‎Endl. no. XL.6. ZALT, 1634

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

原來陳留太守張邈,本與操相友善,從前關東兵起,邈列同盟,操亦相從,盟主袁紹,嘗有驕色,邈正議責紹,紹不甘忍受,使操殺邈;操獨謂天下未定,不宜自相魚肉,因此邈得安全,遇操益厚。操攻陶謙時,以死自誓,曾語家屬道:「我若不還,可往依孟卓。」即張邈字。

蔡東藩, 2015

禪學與唐宋詩學

... 謂有「一」無二,此一門既超越又邈遠,難尋一定之軌轍;「萬能逢春死後復活;「直經千劫未爲眞」,如此修行,直經千劫,亦未爲眞悟眞得;「一門超邈難禪宗之宗風也。第二首「枯木寒岩但不春」,禪人沉空滞寂,如枯木之附寒岩,了無生氣,不道,舉之無益,苟能明心, ...

杜松柏, 2008