Significado de "闳侈不经" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 闳侈不经 EN CHINO

闳	侈	不	经
hóng	chǐ	bù	jīng

QUÉ SIGNIFICA 闳侈不经 EN CHINO

definición de 闳侈不经 en el diccionario chino

No extravagante ver "gran cosa".

闳侈不经 见“闳大不经”。

TRADUCCIÓN DE 闳侈不经

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «闳侈不经»

Descubre el uso de 闳侈不经 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 闳侈不经 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

訄书 - 第 155 页

平等难第二十八天地之道,无平不陂。故曰:水平而不流,无源则速竭;云平而雨不甚,无委云,雨则速已;政平而无威,则不行。然则平非拨乱之要也。昔者平等之 ... 此特其左证之义,觊以齐一四类,而闳侈不经,以至于滥,有牛鼎之意焉^。愚者滞其说,因是欲去君臣, ...

章太炎, 2002

汉楚辞学史 - 第 237 页

本来,扬雄在哲学思想上主张"玄" ,说"夫作者贵其有循而体自然" , "不摄所有,不彊所无" (《太玄,玄莹》) ,但他又将"玄"与儒学联系 ... 他所说的汉人辞賦"必推类而言,极丽靡之辞,闳侈巨衍" , "非法度所存,贤人君子诗賦之正" ,正是所谓的"言书不经,多多赘矣" ...

李大明, 2004

古史辨 - 第 6 卷 - 第 19 页

稱引天地一剖判以來,五德轉^治各有^而符應若 I ;...:』知陰陽家言,『其語閎大不經。』而其『閎大不綞」者,一^地理觀之『推之及海化人之所不能^」1 ^麖史觀之『推而遠 I 至天地未生,窈冥不可考而原也,』則不惟彼之大九州 I 超過普通人之地理知#其五德轉移下 ...

顧頡剛, ‎羅根澤, ‎呂思勉, 1970

《呂氏春秋》管窺 - 第 243 页

騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,若《大雅》整之於身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,《終始》、《大聖》之篇十餘萬言。其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。〔......〕稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。〔......〕。作《主運》。

何志華, 2015

中华传世文选: 晚清文选 - 第 373 页

彼夫政教之闳意眇愔,固将贯百王而不敝,而岂有古今之异哉!今泰西之 ... 而其所为政教者,务博议而广学,以暨通道路,严追胥,化土物廿之属,咸与此经冥符而遥契。盖政教 ... 至于周公致太平之迹,宋元诸儒,所论多闳侈,而骈拇枝指,未尽揭其精要。顾惟秉资疏 ...

任继愈, 1998

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,若大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,終始、大聖之篇十餘萬言。其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。先序今以上至黃帝,學者所共術,大並世盛衰,因載其禨祥度制,推而遠之,至天地未生,窈冥 ...

司馬遷, 2015

孟子旁通: 梁惠王篇 - 第 26 页

可是與孟老夫子同時代的騶衍他們,比起孟子所受的待遇,便大大不同了。「騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,......。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,......。其說閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。......。」(有關學說方面未錄)「是以騶衍重於齊。適梁,惠王郊迎 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

史記:

騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,若大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,終始、大聖之篇十餘萬言。其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。先序今以上至黃帝,學者所共術,大並世盛衰,因載其禨祥度制,推而遠之,至天地未生,窈冥 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

中國史學史綱 - 第 151 页

及為之時,天先見草木秋冬不殺,禹曰:」木氣勝!「木氣勝,故其色尚 ... 據司馬遷記載:陰陽家的代表人物鄒衍,」睹有國者益淫侈,不能尚德,若》大雅《整之於身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而 ... 之篇十餘萬阜。其語閎大不經,必先驗小 68 侯外廬主編《中國思想 ...

瞿林東, 2002

辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 927 页

霍松林, ‎徐宗文, 1996