10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «空宗»
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空宗 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
空宗 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 288 页
1 空宗的遙契與批判推究佛學宗派,除原始佛家思想外,則不外空有二輪,熊十力於小乘論述較乏,重心多置於空有二宗,《新唯識論》《體用論》二書載述尤詳。先就大乘空宗言:其對大空之學至為投契,亦有細緻的領受與理解,在其作品中主以「破相顯性」概括空 ...
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中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 323 页
什巾二了共什市四異*市五異什巾六異什木七異什市八其什木九其什木十其*臥吋吼棉二圭不空宗.性宗.空宗"性宗"空宗"性宗"空宗"性宗"空宗"性宗"空宗"性宗-空宗"性宗"空宗"性宗" "以計法無性為性。以芷明不空之社為性"分別是「知」(洩) ,無分別是「智」( ...
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尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 56 页
其論大空之學,以「破相顯性」為重心,熊道:「空宗密意唯在顯示一切法的本性,所以,空宗要遮撥一切法相,或宇宙萬象,方乃豁然澈悟。即於一一法相,而見其莫非真如。」 122 掃盡一切知見、染習,直下明空,如此方能妙顯本體。空宗講究破相以滌除知見,而悟入 ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1376 页
真德不空宗──終教╮相想俱絕宗──頓教┼─真空絕相宗╰─空有無礙宗圓明俱德宗──圓教──圓明俱德宗(此圖中「──」表示完全對應;「......」表示雖大致對應卻稍有不同)由此圖表可以清楚看出,華嚴宗師(尤其法藏、澄觀)的「十宗判」是借由窺基「 ...
这是大乘空宗最常用的方法。大乘空宗又称"中观学派" ,大约在三世纪由印度学者龙树、提婆创立,后来为佛护、清辩所继承和发展。在南北朝时期,空宗经后秦鸠摩罗什介绍传人中国,逐渐成为对中国影响最大的佛学思想。中国的三论宗、天台宗、华严宗、 ...
相對之法,自無實體,一切皆空,只是假名,但此處所說之空,與後來大乘所說之體法空不同。所謂分析空,是將法分析,最後唯歸於空。故名諸法但名宗。以上六宗全屬小乘教。唯其義由淺至深,隨其高下程度,尊崇其宗而分有六門不同罷了。 7.一切皆空宗此為五 ...
何为空宗?熊十力极为赞赏大乘空宗"以观空为利器"、破相显性、扫除一切情见之气势,并以此为镜鉴,荡涤唯识,冲决佛法,这招致了来自多方面的批评。吕澂谓: "尊论谈空说有,亦甚纵横自在矣。然浮光掠影,全按不得实在。佛宗大小之派分离合,一系于一切 ...
張曼濤 詮」;「龍樹之學不立依他〔中論破四緣)」。龍樹是否破四緣,新論慢作主張!請聽龍樹所說!論根本沒有懂得空宗,以爲空宗卽破一切法相,於是乎想入非非,以爲「緣生是遮詮而不是表成」。觀四諦品,卽明確的說明了此一論題。隋唐的三論學者,也不以「空 ...
五、空宗与有宗"万变无穷,元是一真绝待,一真绝待,元是万变无穷。《新论》全部只是发明此意;平章空有,也在在引归此意。"《新论》既然平章空有,对于空有的是否了解,了解到什么程度,佛门弟子是有权加以检讨的,总不能谈空说有而不知空有是何事!论到空 ...
其用意未尝不是,然而有宗谈三性虽原本空宗,而其归卒与空宗绝异者,则因有宗关于依他性的说法根本与空宗违反。由此,二宗^划鸿沟。空宗说依他,元是遮拨法相。有宗说依他,却要成立法相。(在上章前面曾云,两宗对于法相的说法不同,至此便可对照。) ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «空宗»
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空宗 en el contexto de las siguientes noticias.
恭迎龙树圣诞:精美圣像集
龙树菩萨开创的中观学说,令小乘学者大为折服,大乘学者也都奉为圭臬。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到中国来,大乘空宗的思想因而得以弘扬、光大,影响深远。 «新浪网, Sep 15»
“零”的哲学在IT领域是怎么诠释的?
最有来头的就是数字“0”,零是数学史上最伟大的创造。0的起源并不是来自于阿拉伯,而是来自于印度,它的起源深受佛教大乘空宗的影响……好吧我就不说从百度上 ... «至顶网, Ago 15»
钱穆:佛学之中国化
先为“空宗”,(此始印度龙树菩萨、罗什大师来中国,尽译三论。至隋代嘉祥大师吉藏,而南地三论宗于以大成。)次及“有宗”,(此始印度无著菩萨、世亲菩萨兄弟。此宗之 ... «新浪网, Ago 15»
“具体的心灵”有多宽广?
我知道,冯契先生对于宗教其实颇有研究,当初汤用彤先生不但教他“印度哲学史”,而且在他研究生阶段读大乘空宗著作,指点他学“三论”、读《大般若经》,再到《肇论》。 «文汇报, Jul 15»
人间佛教之争:20世纪40年代的佛教界路线分歧
太虚大师坚决反对,以“护法论师将《三十论释》隐而不传直待玄奘大师乃广为传播”为喻,例证“《大乘起信论》在《中论》之前,法界宗在法空宗之前,大乘在小乘部派发展 ... «凤凰网, Jun 15»
龚鹏程:今日儒家最大的价值是重新改造现代社会
佛教里的小乘大乘、空宗有宗、宗门教下、禅的南宗北宗,会通了没?为什么难以会通?因为各家之所以分,确有分的道理。宗旨攸关,不能苟同。故不分即不能成家数、 ... «凤凰网, Mar 15»
我遇见过不少文案,他们完全心中没数……
阿拉伯数字中的“0”,在梵文中读作“s/u^nya”,中文音译为“舜若”,意译为“空”。没错,“0”这个概念,就是脱胎于佛教大乘空宗的“一切皆空”。 就广告文案而言,数字的应用 ... «梅花网资讯频道, Feb 15»
三论宗的思想渊源
以般若空义为本宗思想根干,所以又称为中观宗、空宗、无相宗、无相大乘宗、无得正观宗。 三论宗的 ... 由此可知,道安大师的般若学重在证会“性空”,故又名性空宗。 «新浪网, Sep 14»
争议兴教寺:申遗引发的风波
一千多年前,玄奘法师从长安出发,过兰州、玉门关,经葱岭(帕米尔高原),“孤证十七载,独行五万里,”足迹遍西域、印度等地,译编大乘、空宗、小乘重要论典,他回国 ... «经济观察网, May 14»
俱舍宗的传承
唯今此宗已淹灭不传。 "俱舍宗"是依据世亲菩萨所造《俱舍论》而成立的小乘宗派。相对于被称为小乘空宗的成实宗,俱舍宗则被称为小乘有宗。此宗学者被称为俱舍师。 «新浪网, Feb 14»