Significado de "懈倦" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 懈倦 EN CHINO

懈	倦
xiè	juàn

QUÉ SIGNIFICA 懈倦 EN CHINO

definición de 懈倦 en el diccionario chino

Demasiado cansado Suave y cansado

懈倦 1.松懈倦怠。 2.松软疲困。

TRADUCCIÓN DE 懈倦

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Las traducciones de 懈倦 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 懈倦
• Traductor chino - español: negligente cansado
• Traductor chino - inglés: Negligent tired
• Traductor chino - hindi: थक लापरवाह
• Traductor chino - árabe: المقصرين متعب
• Traductor chino - ruso: Небрежное устал
• Traductor chino - portugués: negligente cansado
• Traductor chino - bengalí: অবহেলাকারী ক্লান্ত
• Traductor chino - francés: négligence fatigué
• Traductor chino - malayo: cuai letih
• Traductor chino - alemán: fahrlässigen müde
• Traductor chino - japonés: 疲れ怠慢
• Traductor chino - coreano: 피곤 과실
• Traductor chino - javanés: kesupen kesel
• Traductor chino - vietnamita: không lo mệt mỏi
• Traductor chino - tamil: சோர்வாக அலட்சியமாகவும்
• Traductor chino - maratí: निष्काळजी थकल्यासारखे
• Traductor chino - turco: yorgun ihmalkar
• Traductor chino - italiano: negligente stanco
• Traductor chino - polaco: zaniedbania zmęczony
• Traductor chino - ucraniano: недбале втомився
• Traductor chino - rumano: neglijent obosit
• Traductor chino - griego: αμελής κουρασμένος
• Traductor chino - afrikáans: nalatige moeg
• Traductor chino - sueco: försumlig trött
• Traductor chino - noruego: uaktsom sliten

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «懈倦»

Descubre el uso de 懈倦 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 懈倦 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

禮記正義(經解~喪服四制):

前文云倦,成就禮之節制。此亦謂射禮也。故此以下即云懈惰,以成禮節」者,所以日莫猶自整齊者,以不敢懈日暮晚,人斯懈倦,猶齊莊而自整齊也。〇「而不敢敢全食而令飽也。〇「日暮人倦,齊莊、正齊」者,謂此唯據射也。〇「肉乾人飢而不敢食也」者,亦言不 卷 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

論語講要:

子曰:居之無倦,行之以忠。倦是懈怠,或疲倦。倦的古體字是券。居字,古注有居家、居官、居心三種講法,都講得通。家有家政,居家以孝友治家,不能懈倦。居在官位,所得的俸祿,都是由人民納稅而來,更不可懈倦。就居心而言,無論治家治國,心都要公正而無倦。

雪廬老人講述, 2015

Lun yu yi kao

Lequn Gong 云,倦古文。其券契之字,則从刀作券,毛混而爲一,遂轉倦爲券契,可謂强說矣# ,訓爲傳義,然鄭以券爲倦古文耳。未嘗訓倦爲券也。且考工記从力作券,故鄭 3 、毛氏之言,劉寶楠以爲可備一說。安井衡以爲不可。安氏曰:「毛轉倦爲能倦懈者耶」, ...

Lequn Gong, 1981

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 69 页

關關雎鳩,在河之洲;興也 0 。關關,和焉。若苟慕其色,則善心傷也。」王肅云:「哀窈窕之不得,思腎才之良質,無傷善之心無傷缺之心。然則毛意無傷善之心,當謂三章是也。之,反側而憂之,不得不已,未嘗懈倦,是其善道必全,賢則志有懈倦,中道而廢則善心傷。

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

大集會正法經: 僧伽吒經

普攝有情皆令解脫常無懈倦。但諸異生愚於善法。雖遇如來不能親近。聽受修習不求解脫。善男子。如來今日於大眾中吹大法螺。擊大法鼓。出大法聲。演大法義。若天若龍。乃至八部四眾。及諸初生者。如是一切大眾。咸於今日得大總持。圓滿善法安住十 ...

本來無一物, 2015

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 14 页

黄靈庚 卷一雜騒一七一作「芬芳」。 18 ^ 1 「衰色罔兮中怠」,「志欲懈倦身罷勞」云云,則舊作「懈倦」。胡繩繮纖,「據履根本」,則舊有「履」字。又,據下「唯昭質其猶未虧」, ^ ;「言我外有芬芳之德」云云,則舊本、^本「懈倦」作「懈已」,「倦」下無「也」字。瞎寫本作「解 ...

黄靈庚, 2007

第三屆中國文字學國際學術硏討會論文集 - 第 80 页

《釋文》:「佳賁【 35 】《論語,顔淵》集解引王(肅)曰:「爲政之道,居之於身,無得解倦。」( ^ 6 - : ^ - ^ )《釋文》:「懈倦:古寳音介 0 」? ; ? -一)【 5 : 5 】《詩,魏風.陟岵》:「予子行役,夙夜無已。」揶箋:「無已,無解倦。」( ^ ? ^ ? . ^ )《釋文》:「無解:語注疏》本仍作「解」〖註九) ...

謝雲飛, ‎輔仁大學 (Hsin-chuang shih, Taiwan). 中國文學系所, ‎中國文字學會, 1992

Shangshu hou'an

I 二二 _‵ ′ ‵一′一〝‵寸‵ ‵‵: ′ ‵ — —史'触一丸懈〕翹〕- 0 叉正叭; @宋知畫-醒一一粗】)日" '五星也四機衡覷其行度以觀天一思天一一志『懈一一懺 M 岫港恍一叭瞳皓懈倦一-I〝律歷志 _ 則文選五洞三巷)杰諧"連迅命諭閨糾帥瀕卹巷俴粟門 0 ...

王鳴盛, ‎Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800

古今醫統大全:

徐春甫. 秋以胃氣為本。病肺脈來,不上不下,如循雞羽,曰肺病。死肺脈來,如物之浮,如風吹毛,曰肺死。(浮而散也。)真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色赤白不澤,毛折,乃死。冬以胃氣為本。病腎脈來,如引葛,按之益堅,曰腎病。死腎脈來,發如奪索,辟辟然如彈 ...

徐春甫, 2015

汉语变调构词硏究 - 第 157 页

(论语·颜渊》集解: "王日:言为政之道,居之于身,无得解倦。"昔义: "懈倦,古卖反。川史记·张耳陈余列传 L "今独王陈,恐天下解也。"正义: "解,纪卖反。言天下诸侯见陈胜称王王陈,皆解堕不相从也。 V 汉书》颜注,均把此义的"解"注音成"懈" ,例如(郊祖志况"皇帝 ...

孙玉文, 2000

4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «懈倦»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 懈倦 en el contexto de las siguientes noticias.

高僧故事：年纪老迈拜师被拒转世投胎终成正果

《传法宝记》说他“昼则混迹驱使，夜则坐摄至晓，未尝懈倦，精至累年”，白天混迹大众之中，承担各种杂活，晚上摄心打坐，通宵达旦，精进修行，经年累月，毫不懈怠。 «凤凰网, Jul 14»

东山法门

昼则混迹驱给，夜便坐摄至晓，未常懈倦。三十年不离信大师左右。”【《历代法宝记》之《唐朝第五祖弘忍禅师》，《大正藏》卷五一，182a。】道信临终，人问谁可承传，道信 ... «新浪网, Sep 13»

佛顶骨舍利源流考从八王分舍利说顶骨流布

日日如是，初无懈倦，供养都讫，乃还顶骨于精舍中。有七宝解脱塔，或开或闭，高五尺许，以盛之。精舍门前，朝朝恒有卖华香人，凡欲供养者种种买焉。诸国王亦恒遣使 ... «凤凰网, Sep 12»

佛往昔求法因缘为求佛法宁舍生命

谁于胜因情无懈倦？遂见此王为法忧恼，便作是念：'此妙色王久悕胜法，我当试之，其事虚实？'遂即化作大药叉，身手足异常，面目可畏，来至众中而白王曰：'仁求胜 ... «凤凰网, Jun 12»