8 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «देयकार»
Découvrez l'usage de
देयकार dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
देयकार et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Namvar Singh Sanchayita: - पृष्ठ 138
यहीं भी सम्बोधित नारी के सौन्दर्य बने अनेक उपमानों से बणिते करने का प्रयास किया गया है : लय वारे तुम /देयकार ब/नेम की प्रकार पेम पल में उड़ अ/नेव/र पुमसरा और तल मल स्वरों से औरे अम ...
2
Fiziksa, kemisṭrī alajabarā- - पृष्ठ 99
लीक उनके नाम की तरह देयकार । यम" के छोटे-छोटे पार्ट, पुल' से अपना काम शुरु किया था । हत, शायद उससे पहले तक अतीत की पते में जो कय भी था दो "मनीट" क्रिया जा चुका था । हैं., उसके बाद नये ...
Musharraf ʻĀlam Z̲auqī, 2005
3
Mahāpurāṇa: Hindī anuvāda, prastāvanā, tathā anukramaṇikā ...
... जहाँ देयकार ध्वनि करते (ढेकारते) हुए धवल (येल) समते हैं और गुत्स्तियों द्वारा धवल गीत गाये जाते हैं जाएँ मनोरंजन करनेवाले गोकुल तथा नवनीत से भरे हुए, जाम जलपान हैं; जहाँ हुम ...
Puṣpadanta, Paraśurāma Lakshmaṇa Vaidya, 1999
4
Muktibodha: vyakti, anubhava aura abhivyaktti - पृष्ठ 241
व्यक्ति सोचने पर जामाता हो जाता है कि इस सबसे गुटकारा केसे होगा; और तब उसे लता है कि 'पाइस सरि जाल मं, चुराई की इस अनेक यहीं वाली देयकार मशीन में, न जाने में कब से पंत्सा पहा हूँ; ...
Lakshmaṇadatta Gautama, 2001
5
Jayaśaṅkara Prasāda, Jagadīśacandra Māthura, aura Mohana ...
... कहीं-कहीं विस्तार भी हो गया है । विशेष कर गहनभावानुमृति के क्षणों में स्वगत संवाद के रूप में आये संवाद देयकार हो गये हैं, तथापि चेतना के अन्तर्णत्रों से जुड़कर स्मृति तथा ...
6
Hindū dharma paricaya: tātvika tathā aitihāsika - पृष्ठ 53
वेदों में चन्द्रमा की गणना प्रमुख देवताओं में नहीं सूर्य के पश्चात नभ मंडल का सर्वाधिक प्रकाशमान और देयकार दिखने वालाचन्द्रमा है । किंतु वेदों में उसे इसके अनुरूप महत्व नहीं ...
Narendra Siṃha Bhaṇḍārī, 1990
7
Cāra laghu upanyāsa - पृष्ठ 408
रात के गहन अंधकार में जब वह सोने का उपक्रम करती है तो प्राय: ही एक भयानक दृश्य उसकी आँखों के सामने अता बल होता है । दूर जहाँ जलन धरती से मिलता है देयकार लय उठती दिखाई देती हैं ।
8
Waṇajārā Bedī dī ātama kathā - पृष्ठ 437
औउम सेती संप है होत की जा, से अली उदर से तीस हैम-म उठना उन्नीस उतार से सिंक होसे उर तेल हैठादति आत्-का 'दुध जली' 4 3 5 हिम उतर सिंठ दाल चरम उठा अल भित रहीं साल देयकार (वित उठा,
Sohindara Siṅgha Waṇajārā Bedī, 2001
