Signification de "कांहींसा" dans le dictionnaire marathi

PRONONCIATION DE कांहींसा EN MARATHI

कांहींसा  [[kanhinsa]]

QUE SIGNIFIE कांहींसा EN MARATHI

définition de कांहींसा dans le dictionnaire marathi

Quelques-uns Être conscient; Apparence Illumination 'C'est quelque chose' = Il y a de l'eau dedans, ce qui veut dire quelque chose. 1 Certaines parties; Peu; Un peu Numeral; Minorités (Règlements de noms et d'adjectifs, Ce mot est prévu). "Certains noirs, blancs, doux, Sour, etc. 2 incertitudes; Fausse déclaration; Dessins "C'est ce que certaines personnes mangent, parlent, savent, font."

कांहींसा—वि. जाणीव होण्यासारखा; दिसण्यासारखा; भासमान. 'हा कांहींसा आहे' = याच्यांत कांहीं पाणी, अर्थ आहे.
कांहींसा—क्रिवि. १ कांहीं अंशानें; थोडासा; किंचित्; अंशमात्र; अल्पसें (नामें व विशेषणें यांच्या अर्थाचें नियमन कर- ण्यासाठीं हा शब्द योजितात). 'कांहींसा काळा पांढरा, गोड, आंबट इ॰' २ अनिश्चितपणें; गैरमाहितपणानें; अनिर्णीतपणें. 'हा कांहींसें खातो, बोलतो, जाणतो, करतो.'

TRADUCTION DE कांहींसा

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Dans cette section, les traductions de कांहींसा dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «कांहींसा» en marathi.

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10 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «कांहींसा»

Découvrez l'usage de कांहींसा dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec कांहींसा et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Kādambarīmaya Peśavāī - व्हॉल्यूम 7-9

है यमाजीराषांनी राधाबाई-आ पाहून जाए कजि. झा6या गोण्डीला आतां कांहींच इसम नय, मग राधाबाई तरी काव बीलजार ! त्योतूनहि इतर एखाद्या वेध असे पन येते तर तिने कांहींसा ...

Viṭhṭhala Vāmana Haḍapa, 1969

Śyāmā

कुर्ट निघालल 1. ' त्याकया वहिनीने बाहेर येत विचारक निशिकांत कांहींसा गोधजून म्हणाला, : आज एका मित्राध्याघरी पार्ट: आहे- बरीच राव होईल 1 ' ' पुन्हा सुरू" आल" वाटत तब रात्रीचं बहिर ...

Chandrakant Kakodkar, 1963

Marāṭhīcyā vyākaraṇācā punarvicāra

... बोलण्यतिली भावा, त्या महया बोलण्यझा प्रतिविवित झालेला पण कांहींसा पालल्लेला१ असा तिचा आविष्कार अशील आपली ल्या आविजिकाराला असलेली भखास्वखाविषयक मान्यता एकाध, ...

Aravinda Maṅgarūḷakara, 1964

Anītā

यर्मधारर्णख्या प्रथम अव-ते खींचा चेहरा कांहींसा आत गो-लम, स-रखा दिस: लागतो. डोलधाखाली काली रेषा उमटते, तिचा वक्ष:भाग कांहींसा फुगीर बनाना के अनीतालया हाता-तृन मासिक पन ...

Chandrakant Kakodkar, 1962

Bramhaputrā

रोगनिदानाबाबत निरनिरार७या बोयटअंचया निरा-नरा/लया कलपना होत्या फक्त आख्या बोस असे मपले की, ' हिचा आजार कांहींसा माना-क आमि कांहींसा शारीरिक अधि. "सा-जा उपयोजना करायची ...

Mādhava Kāniṭakara, 1962

Aḍīca aksharē

गाही पावत होती माझा शेजारी बसलेली बाई मपकते पहरा होतीवासया गार हबक्याने भी कांहींसा सावध अ1लो० कांहींसा भदावर आली शोपलेख्या मुलाला (या बाईने दोन्ही हातीत बक घेतले ...

Purushottam Bhaskar Bhave, 1963

Arvacina marathi vanmayasevaka - व्हॉल्यूम 4

भे-प्रवाल- है रा-मीना (दे-वस है सांगून सवरून ' बदा-वर्श: प्रयोगात्मक ज अहि; त्मति कांहींसा रक-साट-हे अहे आगि अंतर्मनाष्ण आ कांहीं अत्या खे२भिला कयेचा व पूगोहासाचा कसलाच आधार ...

G. D. Khanolkar, 1952

Pisāṭa vārā: svatantra sāmājika kādambarī

त्याबरोबर सखारामनंएकदम चमकून तिक्यावजे पत पाहिली क्षणभर दोषांकया नजरा एकमेक-ना भिडस्या,त्याबरोबर वसुधाला एकदम संकोचाल्यासारखं झाली तिचा चेहरा कांहींसा आरक्त होऊन ...

Chandrakant Kakodkar, 1962

Pāścātya pratibhā

... मनोरा भरमसात आला तर एक सबंध व्यवस्था-वया व्यवस्था विस्वल्लेत आलम त्यावरून करन येते, मनोर-यति कावि रोला म्हणजे तो कांहींसा संन्यासी अनि कांहींसा विद्याठपासंगी मिद्ध ...

Mu. Go Deśapāṇḍe, 1962

Belā:

उष्ण वागप्यामुऊं अला तर; वाटे, पण तुमची सबौशोंच ताम ता-हेवी व०गगुक होती, यहकून मलता खात्री कटेन, आज भला तुम्हा-ला हैं विचारायलाच " 7, माधव कांहींसा अवेचारमाय दिसला, तशी ती ...

Śaṅkara Nārāyaṇa Navare, 1962