Signification de "कारिका" dans le dictionnaire marathi

PRONONCIATION DE कारिका EN MARATHI

कारिका  [[karika]]

QUE SIGNIFIE कारिका EN MARATHI

définition de कारिका dans le dictionnaire marathi

Carici-1 verset de l'orateur C'est 32 caractères. 'Akhand Vedantika Karikchankne' - Saruha 5.14 2 vaccins; Interprétation 3 séries de versets de Tukaram. [No.]

कारिका—१ अर्थबोधक श्लोक. हा ३२ अक्षरी असतो. 'अखंड वेदांतिक कारिकांचें' -सारुह ५.१४. २ टीका; व्याख्या. ३ टीकारूप श्लोकांची मालिका. [सं.]

TRADUCTION DE कारिका

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Dans cette section, les traductions de कारिका dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «कारिका» en marathi.

• Traducteur Français - chinois: 无花果
• Traducteur Français - espagnol: Carica
• Traducteur Français - anglais: Carica
• Traducteur Français - hindi: carica
• Traducteur Français - arabe: كاريكا
• Traducteur Français - russe: Царица
• Traducteur Français - portugais: Carica
• Traducteur Français - bengali: Carica
• Traducteur Français - français: Carica
• Traducteur Français - malaisien: Karika
• Traducteur Français - allemand: Carica
• Traducteur Français - japonais: カリカ
• Traducteur Français - coréen: 카 리카
• Traducteur Français - javanais: Carica
• Traducteur Français - vietnamien: Carica
• Traducteur Français - tamoul: காரிகா
• marathi: कारिका
• Traducteur Français - turc: carica
• Traducteur Français - italien: Carica
• Traducteur Français - polonais: carica
• Traducteur Français - ukrainien: цариця
• Traducteur Français - roumain: carica
• Traducteur Français - grec: carica
• Traducteur Français - afrikaans: carica
• Traducteur Français - suédois: carica
• Traducteur Français - norvégien: Carica

10 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «कारिका»

Découvrez l'usage de कारिका dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec कारिका et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Sāṅkhyatattvakaumudī

उप-पसय कारिका की उयार:या कारिका में वमयशेष का ज्ञापक कोई पद नहीं है; वाचस्पति ने आगामी कारिका में पठित अनुनय शब्द का अध्याय करके यह कहा है कि अतिदूरत्व आदि के कारण उपललेध ...

Ramashankar Bhattacharya, 2007

Sãskr̥ta kāvyaśāstrātīla dhvanisiddhānta

क संसरस्वती स्वादु| ही कारिका उपयोगी ठरली असली पण आनदिवर्जनाने र अभाववाद्यत्रिया मुद्याला उत्तर देध्यासाठी कारिकाच उपयोगिलेली नाहीं ण टेत्याला आपति विचार वृत्तरोनच ...

Madhukara Āshṭīkara, 1974

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

बौद्ध दार्शनिक साहित्य में 'द्विपदा वर' और 'सम्बुद्ध' शब्दों का प्रयोग अनेक बार भगवान् बुद्ध के लिये हुआ है । अत: उक्त कारिका में आचार्य द्वारा भगवती श्रुति से अहैत दर्शन का ग्रहण ...

Chandra Dhar Sharma, 1998

Mandukyopanishad / Nachiket Prakashan: माण्डूक्योपनिषद्

या भागांत गौडपादाचार्य यांनी या उपनिषदावर ज्या २१५ कारिका सुबोध संस्कृत भाषेत रचल्या आहेत त्यांचे संक्षिप्त विवरण करावयाचे आहे. या कारिकांचा हेतु अद्वैत सिद्धांताचे ...

बा. रा. मोडक, 2015

Yajna, asaya ani avishkara

कारिका १६४ २१ टिवष्टकूच्च हुनेदन्ते ।। कारिका १२ २२ चत्भि: कारर्णरेर्तनीटोजीन: पुनरादधेत् 1. कारिका ४३ २३ टीप १९ पहा२४ उयेष्टत पत्नीमनादृत्य निर्वोवां यज्ञकर्मणि । आदरन्ति कनिष्ठ: ...

Vaidika Yajnasastha Carcasatra, Pune, India, 1978, 1979

Kāvyaprakāśa; vyāpaka upanyāsa, ...

(७) भरताने उम-या आधाराने कारिका बया, असे मईश्वर-बलदेव म्हणतात, या अप्रिपुरापाचा काल बराच अलीकडचा आहे- न्यामुले भरताला अप्रिपुराण माहीत असणे शक्य नाहीं- या मुइयाचा प्रपंच ...

Mammaṭācārya, ‎Kr̥shṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, ‎Aravinda Maṅgarūḷakara, 1962

Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā

लिहिणइप्या आनंदवर्षनाने त्या वपेस कारिका गफतिच्छा व स्यचिया जागने नठया कारिका लिहन समाविष्ट केल्यररू याचे कारण प्रसे कर ब्धनि संकल्ण नेषा उगम औद्ध वाद्धपयात माला है ...

Ānandavardhana, ‎Pu. Nā Vīrakara, ‎M. V. Patwardhan, 1983

Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā

सख्या के लिए ७२वीं कारिका का ही आश्रय लेते हुए प्रतीत होते हैं : इसके अतिरिक्त सावानी बी का मत स्वारी-विरोध दोष से भी दूषित है, क्योंकि वे जहाँ एक जगन यह कहते हैं कि ससति ६९वीं ...

Ādyāprasāda Miśra, 1967

Sāṅkhya prajñā: Īśvarakr̥ṣṇa kr̥ta kārikāoṃ kī ... - पृष्ठ 82

प्र ज्ञा पिछली कारिका में पुरुष (चेत-त्व) के बहाव की सिद्धि की गई : बहुत्व सिद्धि में प्रस्तुत हेत पुरुष के लक्षणों का भी संकेत करते हैं । तदनुसार जन्म-मृत्यु कारण व्यायापार बना ...

Būrla Kāmeśvara Rāva, 1991

Lokayat - पृष्ठ 288

इसकी तुलना में 'सांख्य कारिका' अधिक प्राचीन है और माना जाता है कि इसे ईश्वरकृष्ण ने लिखा । गई के अनुसार इस कारिका को पांचवी शताब्दी का समझा जा सकता है । जि आर ई, " 1 8 9 ) किंतु ...

Devi Prasad Chattopadhyay, 2009