Signification de "खोटें" dans le dictionnaire marathi

PRONONCIATION DE खोटें EN MARATHI

खोटें  [[khotem]]

QUE SIGNIFIE खोटें EN MARATHI

définition de खोटें dans le dictionnaire marathi

Khoopen-no (Raja.) Homme et Vaastu (maisons) Un fantôme de possédé (la déesse du vrai nom) Les mensonges comme le contraire est). [No. Morue Voir faux. 1 Faux 2 mal; Mauvais Charuni Les serpents venimeux de Bheema sont des couteaux sombres, ils s'allongent. - le 49 mars "Gagnez le mal, faites le mal dans le péché." -Ram 9 3 abandonné; Mauvais "Le comportement des autres est très mauvais" - balal 1,70-80 (Fréquence 1) [no. Code, tribunal; Salut Faux Th Khotu] Mais-non 1 Faux 2 blâmer; Crime 'Tiji est mon oncle Croquis de peau. -ca 18

खोटें—न. (राजा.) माणसांना व वास्तूंना (घरांना) पछाडणारें एक पिशाच्च (हें पिशाच्च खरा नावांच्या देवतेच्या उलट आहे म्हणून खोटें). [सं. कूट, खोट]
खोटें—वि. खोटा पहा. १ असत्य. २ दुष्ट; वाईट. 'चारुनि विषान्न भीमा सर्प डसविले नृपें, असें खोटें ।' -मोकर्ण ४९.६. 'घडे भोगणें पाप तें कर्म खोटें ।' -राम ९. ३ त्याज्य; वाईट. 'दुसर्‍याच्या आज्ञेंत वागणें हें बहुत खोटें आहे' -बाळ १.७०-८०. (आवृत्ति १) [सं. कूट, कौट; हिं. खोटा; गु. खोटुं] ॰पण-न. १ असत्यता. २ दोष; अपराध. 'त्यजी मदपराध हें मजकडेचि खोटेंपण ।' -केका १८.

TRADUCTION DE खोटें

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10 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «खोटें»

Découvrez l'usage de खोटें dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec खोटें et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Lokahitavādī samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1

कारण कीं खरे बोलून कैद जालास तर पुरवेल पण खोटें बोलून सुटणें नको. (८३) खोटें बोलणे असें आहे कीं जशी जखम बरी जाहली तरी वण राहतो. एकदां खोटें बोलण्याची सवय पडली म्हणजे खरें ...

Lokahitavādī, ‎Govardhana Pārīkha, ‎Indumatī Pārīkha, 1988

Dāsabodha

साधनेवीण खोटें ॥ ६९.॥ बहु विषये भोगूं नये ॥ विषयत्याग करेतां नैये ॥ देहलोभ धारूं नये ॥ बहु चैास खोटा ॥ ७०॥ वेगळा अनुभव घेऊं नये ॥ अनुभवैवीण कामा नये ॥ आत्मस्थिती बोली। नये ।

Varadarāmadāsu, 1911

A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 420

cc . . विषयसुखसाधनn . सुखसाधनn . सुखसाहित्यn . विषयसुखसाहित्यn . LvE , n - – the impregnated water . खारपाणोn . खारवणीn . क्षारोLvnNG , n . uttering Jfalsehood , v . . LIE . खोटें बोलर्णn . मिथ्योक्ति fi .

James-T ..... Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

A School Dictionary, English and Maráthí - पृष्ठ 299

संग्रह /m, शिकाररवाना १h. Mond r. 4. नीट-दुरुस्त करणें: २ वाटेवर आणणें. 3 o. i. बरा होत जाणें, वाटेवर येऊं लागणें. Men-dadcious a. लबाड, असत्य भाषण 21 करणारा, खोटें बोल। । | Men-da6f-ty 8. लद्याडी.

Shríkrishṇa Raghunáthshástrí Talekar, 1870

Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved

१98९ नवहे खळवादी माता च पुरता । सत्यची हे सत्ता उपदेश ॥१॥ साक्षात्वेंसी मना आणवीं उतरें। परिपकों खरें खोटें कले॥धु। नवहे एकदेशी शब्द हा उखता । ब्रम्हांडापुरता घेईल त्यासी ॥२॥

Sant Tukaram, ‎Rigved Shenai, 2014

Mangalmurti Shree Ganesh / Nachiket Prakashan: मंगलमूर्ती ...

विनाशकाली विपरीत बुद्धी होते असें म्हणतात ते कांही खोटें नव्हे . विपरीत काल आला असतां मित्रही शत्रु पाप तुझें स्वत : चेंच आज तुझया डोक्यावर बसलें आहे व त्याच पापमुळें तुझा ...

पं. श्रीपाद दामोदर सातवळेकर, 2014

Idiomatical exercises illustrative of the phraseology and ... - पृष्ठ 262

जर त्या। लेखणीने लिहवत नाहों तर ती कापा. लेखणीच्या ठिकाणों त्याने अापला हात कापिला. त्वां ती असा कापिली आहे कों तिने अक्षर काढतां येत नाहों, खोटें बोलायास मी धनत नाहीं.

John Wilson, 1868

Mahārāshṭrīya jñānakośa - व्हॉल्यूम 1

सर्व भौतिक शाखें हीं देखील वास्तविक ज्ञानाच्या तत्वावर उभारलेलीं नसून खानुभवनियमित झानाच्या तत्वावर उभारलेलीं आहेत. अर्थात् हें म्हणणें खोटें नाहीं. तथापि या गृहीत ...

Shridhar Venkatesh Ketkar, 1920

Agralekha : selected editorials from Maharashtra taimsa, ...

... मं-मब पहावें / खरे' खोटें निवडावें / अ'तर्यामाँ / खोस्वाच'र निवाडा अत्त३र्यामात करीत आगि म्हणून त्याचा' मानसिक गोंधल उद्धत नसे. शिवाय त्यानी' आपल्या मनाही ओठठखल्या होत्या.

Govind Talwalkar, 1981

A complete Collection of the Poems of Tukáráma, (the Poet ...

त्याचवेलेस तुकाराम सदेह वैकुंटास गेला हें कितीएकॉनों खरें व क्रितीएकॉनों खोटें मानिलें. देहू मुक़ामों विटोबचा एक अत्यंत प्रेमळ, निःसम, व लोकोपदेशक असा बाणेदार भक्त होऊन ...

Tukārāma, 1869