9 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «प्रवसर»
Découvrez l'usage de
प्रवसर dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
प्रवसर et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
Suprabhākumārī Sudhā, 1988
प्राथिक उन्नति के प्रवसर २.२५ करोड़ आदिमजातीय लोगों में से लगभग २६ लाख व्यक्ति प्रतिवर्ष २२,५५,८१६ एकड़ भूमि में स्थान बदल-बदल कर खेती करते हैं। यह समस्या असम, आन्ध्रप्रदेश, उड़ीसा ...
India. Ministry of Information and Broadcasting, 1961
3
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - व्हॉल्यूम 10,अंक 15-22
मुझको प्रमाणित करने का प्रवसर दिया जाये. श्री भोपालराव पवार : शासन के पास ऐसी जानकारी नहीं है. यदि माननीय सदस्य ऐसी जानकारी देंगे तो उसपर कार्यवाही की जायेगी. श्री भवानीलाल ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1970
4
Vedakālīna rājyavyavasthā
इसी वेद में अन्यत्र अग्नि स्वरूप राजा से उसके राज्याभिषेक के प्रवसर पर इस प्रकार प्रजा के मंगल की कामना व्यक्त की गयी है-हे अग्निरूप राजन् ! तू हम प्रजाओं के लिए मंगलकारी (शिव) ...
5
Dinakara kī Urvaśī: kāvya, cintana, aura śilpa
किसी काल में बालिका के वय में रहने का उसे प्रवसर नहीं मिला है । कोनो काले छिले न कि मुकुलिकावालिका वयसी, हे अनन्त यौवना उर्वशी । इसी तरह रवीन्द्र ने उर्वशी को सागर की तरगों ...
6
Prācīna Bhāratīya saṃsk
व्यक्ति को स्वयं को निर्दोष प्रमाणित करने और उचित न्याय प्राप्त करने के प्रधिक प्रवसर प्राप्र थे । इस न्याय-व्यवस्था की विशेषता यह थी कि अपराधी को जिस स्तर पर निदोंष पाया जाता ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1965
7
Hindi ke samanti cetana paraka upanyasa : Yadavendra Sarma ...
... उपन्यासों में जीवन के विविध क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले पात्रों को तो स्थान मिला ही हैं साथ ही उन्होंने जहां भी प्रवसर प्राया उनके शोषण के विरूद्ध जोरदार वकालत भी ...
8
Madhyayugīna Hindī sāhitya kā lokatātvika adhyayana
Satyendra. २५ २६ २७ २८ वाधा दानवी सहाय दैवी सहाय मानवी सहाय दानवी २ – शिव की सहायता । गोरा बादल गढ़ में सूली के प्रवसर पर ३- प्रेमा (जिसे मनोहर ने राक्षस से छुड़ाया) ताराचन्द Y- ...
9
Cūrū Maṇḍala kā śodhapūrṇa itihāsa - व्हॉल्यूम 1
... बसन से बनते थे । ६. बीदावतों की ख्यात में घेवर बंटाने का उल्लेख है ( पृ. २२५ क ) । यहाँ के लोक-साहित्य में भी घेवर के उल्लेख उपलब्ध हैं । ७, प्रयोजन प्रादि के प्रवसर पर कसार अब भी आवश्यक ...
