हिन्दी में अँचर का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अँचर की परिभाषा
अँचर पु संज्ञा पुं० दे०
'अँचरा' । उ०—गज गति चाल अँचर गति
धुजा ।—जायसी ग्रं० (गुप्त), पृ०, ३४७ ।
यौ०—अँचर धरैया=दे० 'अँचरा' पकडाई ।
हिन्दी किताबें जो «अँचर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अँचर का उपयोग पता करें।
अँचर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा: Awadhi Lok Sahitya Mein ...
झीना अँचर फहराने, तौ गरभ जनाने हो।।' (सोहर) इस प्रकार गंगा सबका दुख ले लेती है, पीड़ा हर लेती है और बदले में सांत्वना देती हैं, मनोकामना पूरी करती हैं। गंगा िकसी का भी दुख सुनकर ...
विद्या बिंदु सिंह, Vidya Bindu Singh, 2015
रोये अँचर भरि भीजइ, बाबुल के रोए चउपाल रे, भइया के रोए पटुकवा भीजइ, सखियाँ रोवई सब ठाढ़ रे । आँचल खोल कर गांठे जोडों । को अव पराई बन गयी है । को बहार करके अपने स्वामी के साथ जा ...
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Avadhī lokagīta hajārā: 1250 lokagītoṃ kā viśāla, ...
शीनेहि अँचर, थन सीवर तु हमैं न जनावउ ।। काउ कल श्री कृश्न, कहत लजिया लागइ । यन ! जउले न लागे उठ मास त कइसे जगाई 1. कृष्ण जी रूकुमिनि बोला., जधि बइठायनि । ऋमिनि ! जउने भोजनवा कै साध, कम ...
Maheśapratāpanārāyaṇa Avasthī, 1985
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Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
भरतपुर अँचर मथ ऐसी कौन सौ नई पीढी की साहित्यकार है जा पै भैया मधुम की कर्ज साँय 7 सबरे के सबरे बि८रें त-धि हैं संवारे हैं, अरू पीठ थपयपाय कें मैदान में उतारे हैं । चाय पत्रकारिता हूँ ...
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala
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Bhojapurī loka-gīta meṃ karuṇa rasa
मुहँयाँ पटुका देके रोवे नैना के मैया, दूनो कुल बोरलू मैना बहिनी हो राम-प: मुहहाँ अँचर देई रोवे मैना के भउजी, हमरी कहहिया नाहीं मनली हो राम११२६प्त एक गोद ले"थली दूसर गाँव (खिली, ...
Durgāśaṅkaraprasāda Siṃha, 1965
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Kr̥shṇa kāvya aura Sūra: sāṃskr̥tika sandarbha
सुन्दर स्याम रंगोली तोटा सब ब्रज अंको प्रेम की डोर परमानंददास को ठाकुर स्थानो प्यालिन लेत बलैया अँचर छोर है गोचारण के प्रसंग में लगभग सभी कृष्ण कवियों ने जनपदीय संस्कृति को ...
7
Hindī sāhitya kā pravr̥ttigata itihāsa - Volume 1
सुहाई रहै बलैया लीन., कर अँचर की छोर ।। चार नैन भये जब सनमुख, सखी लिये चित चोर : परमानन्द स्वामी' सुख सागर, वित्त लई रति जोर 1: कहा करों बैकुंठहि जाय : जहां नहीं नंद, जहां न जसोदा, जहँ ...
Pratap Narayan Tandom, Pratāpanārāyaṇa Ṭaṇḍana, 1968
8
Bhojapurī loka-saṃskr̥ti
... छोर पर (टी के आकार की [मबिया बाँधी जाती है । नव विवाहिता वधु की पीली समरी में ये (२) पक्षी इसे अँचर पलने भी कहा जाता है जो अलंकार टोके जाते है । १दे८ 3 (9 य: भोजपुरी लोक-संस्कृति.
Kr̥shṇadeva Upādhyāya, Hindī Sāhitya Sammelana (India), 1991
