"अनियतवृत्ति" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अनियतवृत्ति का उच्चारण

अनियतवृत्ति  [aniyatavrtti]

हिन्दी में अनियतवृत्ति का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अनियतवृत्ति की परिभाषा

अनियतवृत्ति वि० [सं०] १. अनियमित काम न करनेवाला । जो किसी बंधे काम पर न लगा हो [को०] । २. अनिश्चित आयवाला । जिसकी कोई बंधी आमदानी न हो[को०] ।

का अनुवाद अनियतवृत्ति

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हिन्दी किताबें जो «अनियतवृत्ति» से संबंधित हैं

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A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 361

अनियतवृत्ति , f . भसंयतवृत्ति , f . असंयताचारm . अनियताचारm . 8 अत्याहारm . अतिभक्षण : n . अतिभोजनn . भत्यशनn . 4 अतिपानn . अतिप्राशनn . INrEbrPERArs , o . erceeding the due degree , v . . ExcEssrvE .

James-T ..... Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Kāvyaguṇoṃ kā śāstrīya vivecana

... नियत नहीं है इसीसे इस उभयस्थिति वाले गुण की कल्पना अनिवार्य थी है अरिनपुराण ने प्रसाद को शातीदार्थगु/ग या उभय/ कहकर इस स्थिति की और सशंकित कर दिया था है अनियत-वृत्ति होने के ...

Śobhākānta, 1972

Mahābhārata-Udyogaparva-antargatā Viduranītiḥ: ...

में पूगशब्द नाना जातीय अनियतवृत्ति अर्थ-काम-प्रधान कुरिसत संध का वाचक है है विदुरनीति के इस शलोक में पूग शब्द संघसामान्य का वाचक समझना चाहिये : टीकाकार ने इस शरीक में यह ...

Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1971

Niryukti pamcaka

९ १३३ मुनि को विष की तरह सर्वरसानुपाती, तिनिश की तरह विनर, पवन की तरह (प्रतिबद्ध, वंजुल की तरह विषधातक, कलर की तरह स्पष्ट, उत्पल की तरह सुगंधित, भ्रमर की भांति अनियतवृत्ति, चूहे की ...

Bhadrabāhu, ‎Tulsi (Acharya.), ‎Nathamal (Muni), 1999

Madhyakālīna Hindī kāvya kī tāntrika pr̥shṭhabhūmi

संहार काली : उपर्युक्त विधि-निषेध, संकोच-विकास में अनियत वृत्ति का जो आत्म जवानी से संहार करनी है वहीं 'संहार काली' है ।० (१) तथाभास्तिवसवंश:, रञ्जनी सा बहिर्मुखी स्ववृति चकेण ...

Vishwambhar Nath Upādhyay, 1963

Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ... - Page 2

अनेक प्रकार की औद्देशिकता का जुड़ना वहाँ सम्भावित होता है, जो निर्बल संयम-पालन में बाधक है : अत: आचार्य अनियतवृत्ति होते हैं : शासकीय आचार-परम्परा के अनुरूप उनका आचार ...

Ānanda (Rishi), ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, ‎Muni Vijaya, 1975

Yugakavi Prasāda

... विश्वनाथ जी के अनुसार इसका संबंध न माधुर्य है नियत है न ओज है अनियत वृत्ति के कारण ही इसकी व्यापकता है है इसीलिए इकनपुराणकार ने इसे उभयगुण भी कहा है है "कामायनी" में वैदभी तथा ...

Gaṇeśa Khare, 1967

Madhyakālīna bhaktikāvya kī dhārmika pr̥shṭhabhūmi: ...

एक तो 'अनियत वृत्ति' व्ररत्य समाज की विशेषता थी ही, दूसरे उनके धमोंषेदेशकों ने भी निवृत्तिमय जीवन का उपदेश दिया । उप-वित सुविधाएँ थीं ही : अबोध जनता पर इस सब का जो प्रभाव पड़ना था, ...

Rāmanātha Gūrelāla Śarmā, 1996

Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 2

अह-मरहित 'प-सम्पदा के चार भेद : १० बहुमत', र. परिचित-तता, ३. होना, ३. अनियतवृत्ति होना, (. वृद्धस्वभाबी (अचंचल स्वभाव वाला) होना : भाषा और साहित्य ] आर्ष (अ-धि) प्राकृत और आगम बाहु-ब [ ४५३.

Muni Nagaraj, ‎Mahendrakumāra (Muni), 1969

Patañjalikālīna Bhārata

ये लोग भी वालों के समान अनियतवृत्ति लोग थे और द्रव्य-प्राप्ति के लिए संगठित थे । अयम-प्रधान होने से अनुमान होता है कि ये लोग उसेध का आश्रय न लेकर व्यापारादि को जीविका का साधन ...

Prabhudayālu Agnihotrī, 1963