हिन्दी किताबें जो «आत्मघात» से संबंधित हैं
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आत्मघात का उपयोग पता करें।
आत्मघात aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Pauranika kavya, adunika sandarbha
7 मैं इस राज्य की प्रजा हूँ या शायद मैं कुछ भी नहीं हूं' और सब कुछ हूँ" ।१ आत्मज : खंडित आस्था के कारण बिगड़े हुए संतुलन की असहनीय पीडा से मुक्ति पाने के लिए व्यक्ति आत्मघात भी ...
Govind Ramkrishna Kulkarni, 1978
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Andhā yuga--adhunātana dr̥shṭi - Page 25
यहाँ उसका सोचना कि रे-आत्मघात कर ल, ? इस नपुंसक अस्तित्व से छुटकारा पाकर यदि मुझे. पिघली नरकान्दि में उबलना पडे/तो भी शमम इतनी यातना नहीं होगी है'' असंगत नही कहा जा सकता ।
3
Bhasha Aur Sameeksha Ke Bindu - Page 324
परिय जात कोने पर सपाट नाटक के अन्त में विक्षिप्त होकर आत्मघात करता है । अरस्तु के अनुसार उसे विक्षिप्त होकर आत्मघात अवश्य करना चाहिए । यह पागल होकर आत्मघात करने को अनिवार्यता ...
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Krishnavtar V-5 Satyabhama: - Page 73
भगेरुर ने यह भी यहाँ किं आत्मघात करने की यब की प्रतिज्ञा कीलोगों पर कैसी विस्मयकारी छाप पडी थी । सत्व के मन की आँखों में यब के आत्मघात का बीभत्स चित्र उभर आया, न : जिन आँखों ...
5
Jīvana sandhyā kī sādhanā
वरण किया जाता है, उसे समाधिमरण कहते हैं : समाधिमरण और आत्मघात में इस प्रकार बहुत अन्तर है । अं-कहाँ नौजवान संग्राम में मारे जाते हैं । उनका मरना आत्मघात नहीं कहलाता है बल्कि ...
Umarāvakuṃvara Arcanā, Candanamala Cauraṛiyā, 1991
6
Svarga meṃ viplava: pān̐ca ekāṅkī
म बश्रीदास : निसन्देह भारतीय जीवनदर्शन में आत्मघात से बढ़कर दूसरा कोई पाप नहीं : खाविसी : तब उस देश की प्रकृति उलट गई है । उस देश के साहित्यकार आदर्श की सिद्धि में आत्मघात को ...
Lakshmi Narayan Misra, 1966
अपने चचेरे भाई के इस आत्मघात है पहले मुझे उन परिवारों के पति गहरी संवेदना मस होती थी, जिसके किमी मदम ने आत्मघात कर लिया था, लेकिन अब को दफा मामला उलटा था । मुझे अदना प्रकट करने ...
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Saṃskr̥ta aura Hindī nāṭaka, racanā evaṃ raṅgakarma - Page 149
बार-बार मूर्तिठत होना, आत्मघात की सोचना और यहाँ तक कि सामूहिक मूचर्ण का दृश्य तथा सामूहिक आत्मघात की योजना बनाना उनके लिए सहजबातहै । उदाहरण के लिए-उतरर-मचरितम्' के अकेले ...
9
Dharmasindhuḥ: "Dharmadīpikā" Viśadahindīvyakhyayā, ...
जानबूझ कर आत्मघात से मरे हुए का तीस कुच प्रायभिच है । इसे जातिवध के प्रायधिन के साथ करे । वह इस प्रकार, जैसे-बाम द्वारा आत्मघात करने पर बारह वर्ष का प्रायभित्त, बअदत्या का प्रायधिच ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Vaśiṣṭhadatta Miśra, Sudāmāmiśra Śāstrī, 2000
10
Ātmadāha saṃskr̥ti, udbhava aura vikāsa - Page 59
जब आप दूसरे का जीवन नहीं ले सकें तो दूसरा रास्ता आत्मघात बन जाता है । इस तरह प्रतिरोध के एक हथियार के तौर पर आते वाद प्रतिष्ठित होता है । सन 1963 में सैगौन (वियतनाम) में एक बीद्ध ...
Mohanadāsa Naimiśārāya, Lokayan (Delhi, India), 1991
«आत्मघात» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
आत्मघात पद का कैसे उपयोग किया है।
तुर्कीमध्ये IS चा आत्मघात हल्ला, पंतप्रधान मोदी …
अंकारा - तुर्कीमध्ये दहशतवादी हल्ला झाला आहे. आता मिळालेल्या माहितीनूसार, दक्षिण तुर्कीमध्ये गाजियनतेप येथे आयएसच्या एका सुसाइड बॉम्बरने स्वतःला उडवून दिले. या हल्ल्यात चार पोलिस जखमी झाले आहेत. त्यापैकी एकाची परिस्थिती ... «Divya Marathi, नवंबर 15»
जो बजेगा हजार रागों में, वही उत्सव है
बहुत दुख की अवस्था में आदमी आत्मघात तक कर लेता है। वह भी सिकुड़ने का ही अंतिम उपाय है। ऐसा सिकुड़ जाता है कि अब दोबारा न देखना है रोशनी सूरज की, न देखना है चेहरे लोगों के, न देखना है खिलते गुलाब। जब अपना गुलाब न खिला, जब अपना सूरज न उगा, जब ... «नवभारत टाइम्स, नवंबर 15»
गाय की आत्मकथा- जानवर से पशु, आस्था और …
ऐसे में गौवध समाज शास्त्र और अर्थव्यवस्था दोनों ही दृष्टि से आत्मघात होता. ज़्यादातर मुसलमान शासक मतान्ध ज़रूर थे. लेकिन वो भारत के हो चुके थे. वो ऐसे बेवकूफ़ नहीं थे कि गौवध को उकसाकर अपने पाँव पर कुल्हाड़ी मारते. अँग्रेज़ों के आने के ... «ABP News, अक्टूबर 15»
यह जीवन दुलर्भता से मिला है भक्ति में लगाना …
मुनि भावसागर ने कहा कि आत्मघात आत्महत्या नहीं करना चाहिए क्योंकि मनुष्य जन्म और धर्म दुर्लभता से मिलता है और व्यक्ति आत्महत्या करके समाज, परिवार, देश को हानि पहुंचाते हैं। समाज के लोगों का कर्तव्य है कि कोई कर्ज से परेशान है या ... «दैनिक भास्कर, अक्टूबर 15»
जो सार्थक है, वही सकारात्मक है
(टैगोर इसे पश्चिम से दिल और दिमाग के स्तर पर अलगाव तथा आध्यात्मिक आत्मघात मानते थे। चरखे से बुनाई पर उन्होंने कहा कि जो लोग दूसरे काम के योग्य हैं, उनके द्वारा चरखे पर सूत कातने से क्या भला होगा।) इसमें रवींद्रनाथ का पक्ष सकारात्मक लग ... «दैनिक भास्कर, अक्टूबर 15»
सुधीर जैन : संथारा पर विवाद से शुरू होने वाली बहस …
इसे सल्लेखना या समाधिमरण कहा गया है, इसे आत्मघात नहीं समझना चाहिए, क्योंकि आत्मघात तीव्र राग-द्वेश वृत्ति का परिणाम है और वह शस्त्र व विष के प्रयोग, भृगुपात आदि घातक क्रियाओं द्वारा किया जाता है... इन क्रियाओं का सल्लेखना में ... «एनडीटीवी खबर, सितंबर 15»
संलेखना (संथारा) आत्महत्या नहीं, आत्मसाधना है
जैसे कषायवश, विष भक्षण कर, शस्त्र घातकर, श्वासादि का निरोध कर, कूप आदि जलाशय में डूबकर पर्वत आदि उच्च स्थानों से गिरकर, भवन आदि के ऊपर से कूदकर, शरीर में आग लगाकर मरण करने में प्रमत्त योग होने से हिंसा है/आत्मघात है/आत्महत्या है, परन्तु ... «Ajmernama, अगस्त 15»
मुंह से कुछ बोला भी नहीं और विरोध भी जता दिया
राजस्थान उच्च न्यायालय ने सल्लेखना को आपराधिक श्रेणी में ला खड़ा किया। जैन समाज फैसले से आहत है। रोक आस्था पर कुठाराघात और मौलिक अधिकारों का हनन है। प्रधानमंत्री को लिखे ज्ञापन में कहा सल्लेखना या संथारा आत्मघात नहीं अपितु ... «दैनिक भास्कर, अगस्त 15»
संथारा आत्महत्या नहीं आत्मसाधना
... साध्वीश्री अनंतगुणा श्रीजी मसा की अगुवाई में बुधवार दोपहर 2 बजे रानी लक्ष्मीबाई मार्ग स्थित पाठशाला भवन से मौन रैली निकाली गई। रैली में समाजजन तख्ती पर संथारा आत्मघात नहीं आत्मशांति है…जैसे कथन को लेकर विरोध प्रदर्शन कर रहे थे। «दैनिक भास्कर, अगस्त 15»
संथारा पर रोक, जैन समाज लगाएगा पुनर्विचार याचिका
जैन मुनि अजित सागर का कहना है कि संथारा व संलेखना को आत्मघात कहना भारतीय संस्कृति के विपरीत है। संथारा व्रत है, कोई जबरदस्ती मरने की क्रिया नहीं है। संथारा प्रथा पर रोक की खबर चंद घंटों में ही समूचे जैन समाज में फैल गई। समाज के ज्यादातर ... «दैनिक भास्कर, अगस्त 15»
