हिन्दी किताबें जो «चारुत्व» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
चारुत्व का उपयोग पता करें।
चारुत्व aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Vidyāvaijayantīnibandhamālā: Dārśanikanibandhamālā
ऐसा विचार जा पडा है, रस-अलम और दुसरी वस्तुओं में व्यायत्ग्यत्व प्रयुक्त चमत्कार नाम वाना चारुत्व है किन्तु अबचित्र स्वरूप अलरारों में व्यत्ग्यत्व प्रयुक्त चारुत्व से भिन्न ...
लिखा है-"उक्ति अन्तर से जो चारुत्व प्रकाशित नहीं किया जा सकता उसे प्रकाशित करने वाला व्यंजना व्यायापार युक्त शब्द ही 'ध्वनि' कहलाने का अधिकारी हो सकता है ।"२१ इस प्रकार ध्वनि ...
Gaṇapati Candra Gupta, 1963
3
Vakrokti-siddhānta aura Chāyāvāda
इस प्रकार के प्रत्यय ( जिगाष्ण" ) की कुली विबिछति या चारुत्व है । रुयाक ने लिखा है कि "नेय नाम से कहा जाने वाला चारुत्व कभी भी शब्दोंचवारण या उसके अर्थप्रतीतिकर शब्दव्यापार में ...
Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1971
यदि आप उनके सौदर्य अथवा चारुत्व को ध्वनि माना तो वह पुनरावृति ही होगी, कयोंकि शब्द और अर्थ के चारुत्व के सभी प्रकारों का विवेचन हो चुका है ।" इनके कहने कर तात्पर्य यह है कि काव्य; ...
5
Madhyakālīna Hindī Kr̥shṇakāvya meṃ rūpa-saundarya
सौन्दर्य-कार : अर्थात् काव्य का ग्रहण अलंकार से होता है और सौन्दर्य ही अलंकार है 1 इस कथन द्वारा इन्होंने सौन्दर्य को अलंकार कहकर चारुत्व, सौन्दर्य और अलंकार को एक कर दिया है ।
Purushottamadāsa Agravāla, 1970
6
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
यदि वह चारुत्व केवल प्राधान्यवश है, तो गुणीभूत व्य-य में भी चारुत्व का दर्शन होना चाहिए, क्योंकि वहां भी प्राधषय को अस्वीकार नहीं किया जा सकता । अनुमेय से मिल वाउयार्थ आदि ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
7
Saṃskr̥ta kāvyaśāstra tathā Mahimabhaṭṭa
महिमा को इनमें कोई चारत्व परिलक्षित नहीं होता अत: वे इन्हें प्रहेषिकाप्राय कहते है, किन्तु- धानिकार के अनुसार यहाँ चारुत्व है तभी तो ध्वनि के उदाहरण रूप में इन पलों को उत्धुत ...
Jñāna Devī Śrīvāstava, 1990
8
Ḍô. Nagendra abhinandana grantha: (tulanātmaka ...
अत चारुत्व का संबंध संस्कारों के साथ भी अनिवार्यता स्थापित हो जाता है । किसी पदार्थ या बिब की चारुता का निर्णय करने में संस्कारों के साथ तादात्म्य का प्रश्न भी महत्त्वपूर्ण ...
Sumitrānandana Panta, 1975
9
Abhinavagupta ke sāhitya-siddhānta
यदि चारुत्व न हो तो काव्य वाक्य अथवा लौकिक वाक्य में भेद ही क्या रह जायगा । का-नास-त्व का आविर्भाव कैसे सम्भव हो सकेगा । अत: आचार्य अभिनवगुप्त का कथन गुपमिति चारुत्वध अत्यन्त ...
10
Ānandavardhana: Ācārya Ānandavardhana ke kāvyaśāstrīya ...
कि उसमें उन्हें चारुत्व की प्रधानता दिखलाई दी । चारुत्व सौन्दर्य का ही, जैसा कि हत आगे आ रहे काव्यलक्षण-अनुलछेद में स्पष्ट करेंगे, प्रमातृप्रधान पक्ष है । जब हल सौन्दर्य से ...
Rewa Prasad Dwivedi, 1972
