हिन्दी में चातृग का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में चातृग की परिभाषा
चातृग पु चातृगा पु संज्ञा पुं० [सं० चातक] दे०
'चातक' ।
उ०—(क) मन चित चातृग ज्यू रटै, पिव पिव लागी
प्यास । दादू दरसन कारनै पुरवहु मेरी आस ।—दादू०,
पृ० ५५ । (ख) इक अभिमानी चातृगा विचरत जग माहिं ।—रै० बानी, पृ० ९ ।
हिन्दी किताबें जो «चातृग» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
चातृग का उपयोग पता करें।
चातृग aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Rajjabadāsa kī Sarbaṅgī: - Page 389
८४ औधू बौलश दिढ़ मत साचा है तामैं फेर न मनसा बाला [ टेक कुंद रटे चातृग की प्यासा । चंदा करै चकोर अपसा : १ मीन बिना वाणी अति तलक । पतंगा हेत दीप नित कलमी : २ जल बस्त पाल सोली । जिने कै ...
Rajjab, Shahabuddin Iraqi, 1985
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Hindī santa kāvya meṃ pratīka vidhāna
वही, भाग २, पद ३१३, पृ० १२३ २० दादू तलक मौन ज्या, तुझ दया न आवं : वहीं, विरह को अव १७, १८ ३० मन चित चातृग थ रटे, पिव पिव लागी प्यास 1 वही, ४ ४. बिरहिनि रोवै रात दिन, हैर मन ही माहि : बाबू यर चलि ...
3
Santa Dādū Dayāla kī samagra racanāoṃ kā ... - Page 322
ममराता = ऐसा प्राणी अहंकार को छोड़कर, बहा से अहैताबस्या में, का-प्रप्ति और उनके भवित-रस के खानी में दूर व मतब.. रहता है । 435. गोले के' चल ही स्वी2 ताई । जैसे चातृग बन से छोले, पीव पीव ...
Dādūdayāla, Govinda Rajanīśa, 2007
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Śrī Govindaśaraṇa Devācāryajī kī vāṇī
बग अरु हंस एक रंग दोऊ छोर नीर निरवारन चल है: विमुख उलूक चातृग हरिजन की सरवर कर ये बात न सहनी है नवन नीच वारि तं रहनी गोविद कठिन यह बात निबल 11 ( ४८ ) धन्य हरि भगति तिहुँ लोक पावन करन है ...
Govindaśaraṇa Devācārya, 1963
अं चातृग जल कुंद कौ, करै पुकार-पुकार है: १०१ ही सुनिरण को अज (थ अमली के चित अमल है, ऐरे के संग्राम : निर्धन के चित धन बसे, यों दादू के राम 1, २० 11 रथ चातृगके चिति जल बसे, है-यं पानी बिन ...
Santanārāyaṇa Upādhyāya, 1969
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Santa sāhitya meṃ pratīka vidhāna, 16-17 vīṃ śatābdī
ऐसा अचरज देखिया, बिन बादल बरिसै मेह है तहें चित चातृग दूध रहते बाबू अधिक सनेह ।। पृ रैदास चातक और स्वाति कैद की चर्चा करते हैं ।थ धरमदास ने भी चातक को जीवात्मा का प्रतीक माना है ।
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Sarabaṅgī: Guna gañjanāmā sahita - Page 109
जात चातृग घन नानु-र विदे से बधिवागलं । अवस्थावती प्रयोजन कन्यात बने पासिक विदते 1: 2 1: मदाकनी प्रवन्होंजसि, यथा सुरति ववेकिनां । अप निरंबरयस्य बहमंबेत्वा स: उचते 1: 3 1: मसांणेधु, ...
Rajjab, Dharama Pāla Siṅgala, 1990