हिन्दी किताबें जो «दिगंबरता» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
दिगंबरता का उपयोग पता करें।
दिगंबरता aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Rashtrakavi Kuampu Ki Kavitayan - Page 124
मुंडन, गोप वरन धारण, रुद्राक्ष, किरीट जज वय जमींदार औशेय और अंधकारमय-या गर्भगृह मंदिर वह-- तजकर इन सब को, मगर करते पार अर्श दिगंबरता रो, रह है जो यहाँ भूमि और गगन के यक करते, बसे है उगे ...
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 428
१, दिशा वन छोर या अन्त । २. क्षितिज । येन भय दिशाएँ । दिय चुके [सं० पाकू-अंत] अति का वगेना। दिगोतर पूँ० [भ: ] दो दिशाओं के कैच की दिशा, कोण । दिसंबर 1, [सं० ] जिबी० दिनारा, भाव० दिगंबरता] १, ...
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Ādhunika Hindī kāvya: udbhava aura vikāsa - Page 95
वर्तमान में जो विसंगतियां, युयुत्सा, बुभूक्षा, दिगंबरता, आदि प्रवृत्तियां सामने है उन्हें नकारा नहीं जा सकता । क्योंकि अकविता के कवियों ने इन यौन कुन्यओं को प्रत्यक्ष ...
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Raṅgoṃ kī bolī: Mākhanalāla Caturvedī
हजूर हाथों में प्रकाश लेकर पहुंचने वाला भी उस नीरवता कया नाश, दिगंबरता को दूषित न कर सके, जिसमें टिकने वाली उलझने दुख सेट सके, बल दे सकें । जिसके द्रवित होते ही सागर तक शीतल स्वर ...
Makhan Lal Chaturvedi, 1982
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Bundelakhaṇḍa-gaurava: Śrī Mahendra Kumāra Mānava ...
जैन दर्शन में दिगंबरता का तात्विक महत्त्व है । मन के आवरणों को उतार कर प्रकृत स्वरूप से दो चर होना कोई आसान काम नहीं । सरिता सतत प्रवाहमान रहती है तो नदी कहलाती है । थम गई या कहीं ...
Mahendrakumāra Mānava, K. D. Bajpai, Vidyaniwas Misra, 1993
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Yogavāśiṣṭhamahārāmāyaṇam: Hindīvyākhyopetam - Volume 1
... आदिकी रचनाहारा प्रकाश करतेहैं || २९ ही और अधीर ( जैन ) आदि तथा अच्छाई गणने अपनी अभिमत इच्छासे तथा चित्रविचित्र विष्ठा ( दिगंबरता ) उपरि भिक्षाचयों आदि आचारोसे इराखटलियोंकी ...
Ṭhākuraprasādaśarmmā, 1988
अपूर्व" १४ है, दिगंबरता, केशब-चन, स्नान तथा दस-धावक आग, केश, रोम, नख और शरीरका श्रृंगार न करना इत्यादि अत्यधिक प्रसिद्ध मुनिचर्यासे बाह्य त्यागरूप द्रव्यसंयम और कषायादि निवृतिरूप ...
Rayacandabhai Ravajibhai Mehata, 1974
समाज के और अपने बीच में दिगंबरता का अंतराल डालकर कयों अपने को दूर ऊंवा और दुर्गम बनाता है ? तुममें प्रश्न नहीं होता कि इंद्रियों के दमन और मैं१पुजिटित्ल1टुत्ग -ते ही [त्-सर ...
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Apabhraṃśa kā Jaina sāhitya aura jīvana mūlya
दिगंबरता अर्थात् नग्नता के अतिशय के कारण ही दिगम्बरों में भट्ठारक प्रथा का जाम हुआ, और आज जो दिगम्बर साधु हैं वे भी, यद्यपि प्रत्यक्ष रूप से वस्त्र. का उपयोग नहीं करते तथापि ...
