हिन्दी किताबें जो «कांक्षित» से संबंधित हैं
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कांक्षित का उपयोग पता करें।
कांक्षित aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
अठारह सागर पर्यन्त उत्तम सुख भोमर वह अनन्तमतीका जीव सम्यन्दर्शनके प्रभावसे अनुक्रम: मोक्ष प्राप्त करेगा ।प ।। रामचन्द्रन पदुमहादेवी सीताने भी नि:कांक्षित अंगका पालन किया था ...
Hīrālāla Jaina Siddhāntaśāstrī, 1976
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Raidu Sahitya ka Alochnatmak-Parishilan
(२) र्ण९मिणाहचरिउ (रइधूकृत) ( ३ ) धर्मामृत (नयसेन द्वारा रचित कप-अथ) (भा रत्नकरण्ड आवकाचार की प्रमाचन्द्र टीका ( रा नि:कांक्षित अंग महाकवि रइधूनेरु सम्यग्दर्शन के द्वितीय अंग ...
बहुरि जार्क होद्रिय अकी बस होय तय नि:कांक्षित गुण नाहीं होय है इखिय सुखकी बतलाते रहित भये ही नि:कांक्षित गुण होय : ऐसे आठ गुण के संभवने के तीन विशेषण है है है आगे ए कहै हैं-ये आठ ...
Muni Svamikarttikeya, 1974
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Svāmikārttikeyānuprekṣā
बहुरि जाके इन्द्रिय सुखकी बज होय सार्क नि:कांक्षित गुण नाहीं होय है इन्तिय सुखकी "शदा-छाते रहित भये ही नि:कांक्षित गुण होय । ऐसे आठ गुण के संभयने के तीन विशेषण हैं रहे आगे ए कहे ...
Kārttikeyasvāmin, Jayacanda Chābaṛā, 1974
जिन लस्वीकी हम परीक्षा कर सकते हैं, उनकी तो परीक्षा करनी ही चाहिए । २ नि:कांक्षित-संग कर्मपरवले सानी दु:लैरन्तरितोदये है पापबीजे सुखेपुनास्था श्रद्धानाकाकूक्षणा स्मृता ।
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Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
तप आचारो द्वादशविध:, आह च-' बारसविहंमि वि त वे, सब्र्भतर बाहिरे कुसलदिट्रे। अगिलाइ अणाजीवी, नायव्वो सो तवायारो ।' इति ॥ निःशांकित, नि: कांक्षित, निविचिकित्सा, अम्मूढदृष्टि, ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
7
Ṇamokāra grantha, sacitra
... सो नि:कांक्षित अंग युक्त है । । २। । इस दूसरे नि:कांक्षित गुण को प्रकाश करनेवाली अनन्तमती की कथा लिखते हैं । अथ अनन्तमत्या: कथा-संसार में विख्यात अंगदेश की राजधानी चम्पा नगरी ...
Lakshmīcandra Khaṇḍelavāla, 1974
8
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
नि:र्शकित, २. नि:कांक्षित, ३. निविचिकित्स, उ. अमूढदृष्टि, ( उप-हण, ६. स्थिरीकरण, ७, वात्सल्य और ८. प्रभावना । १. जिनवाणी में सन्देह न करना, शंका, भय और शोक से रहित होना, जो-जो मोक्ष होने ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
सम्यग्दर्शन कं आठ अंग हैं--नि:शंकित, नि:कांक्षित, निर्विचिकित्सा, अमूढ़दृष्टि, उपगूहन, स्थितिकरण वात्सल्य और ग्रभायना, यह लोक, परलोक, व्याधि, मरण, अगुप्ति, अरक्षा और आकस्मिक ।
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina, 2002
10
Yaśaḥastilaka campū - Volume 2
इस प्रकार उपासकाध्ययनमें नि:शजूत तत्वको प्रकट करनेवाला सति, कल्प समाप्त अ:"': । अब नि:कांक्षित अज का स्वरूप कहते हैं--यदि ममदर्शन में प्रभाव है तो 'मैं हैव हो जाऊँ' 'अथवा यक्ष हो ...