हिन्दी में कार्यक्षण का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में कार्यक्षण की परिभाषा
कार्यक्षण संज्ञा पुं० [सं०]
काम की देखभाल । दूसरों के द्वारा किए
हुए काम का निरीक्षण (को०) ।
हिन्दी किताबें जो «कार्यक्षण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
कार्यक्षण का उपयोग पता करें।
कार्यक्षण aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
आनन्तर्यनियम का अर्थ है कारणक्षण का कार्यक्षण के पूर्व और कार्यक्षण का वारणक्षण के अनन्तर होना । इस आनन्तर्य में अनिवार्यता है, अत८ इसे नियम की संज्ञा थी गई है ।१ सत् क्षणिक है ।
Chandra Dhar Sharma, 1998
2
Advaita Vedānta kī tārkika bhūmikā
... है अब यहीं प्रश्न यह उत्पन्न होता है कि यदि दितीय कार्य-क्षण की उत्पत्ति के पहले ही प्रथम कारण-क्षण नष्ट हो जाता है तो वह दितीय कार्य-क्षण को किस प्रकार उत्पन्न कर सकता है है यदि ...
Jagadīśa Sahāya Śrīvāstava, 1978
3
Bauddha darśana aura Vedanta
हीनयानी यह मानते हैं कि प्रथम कारण-क्षण द्वितीय कार्य-क्षण को जन्म देकर स्वयं नष्ट हो जाता है : प्रथम तो जब उत्पाद ही सिद्ध नहीं है तो विनाश कैसे सिद्ध हो सकता है ? और यदि मान भी ...
4
Māyāvāda evaṃ Rāmānuja - Page 160
उसी से सारे लौकिक व्यवहार सम्पादित होते हैं । क्षणिकवादियों का विचार है कि जगदुत्पत्ति सम्भव नहीं है । कार्यक्षण की उत्पत्ति के समय ही, न हीं कहला सकता । यदि पूर्वक्षण के मवंश ...
Vijaya Pratāpa Siṃha, 1991
5
Markat Dweep Ki Neelmani: - Page 76
जब तुध्यारे सामने यह क्षण अम तो तुम खुद तो उस क्षण को मत पियो, वरन यह पीने वाला कार्य क्षण को करने दो-. । जैसे ही कोई क्षण अपने होठ छोले, तुम अपने आपको उसके होते तक जाने होठों तक ...
Kunwar Bechain, Kuṃara, 2001
6
Pratityasamutpada - Page 12
यमन इस निरन्तरता के पत्की क्षण की पूष्ट्रभूति में एक कारण-ज विख्यात रहता है जो अगले कार्य क्षण बसे जन्म देता हैं जो स्वयं बह धामों (ष्टिता"5) का एक पुत होता है । इस सिद्धान्त के ...
Akhileśvara Prasāda Dube, 2005
... से अव्यवहित पूर्व-क्षण को लेकर सामग्री का नियमन किया गया, ] तथापि कार्य-जन्म-क्षण की कोई सद्र-प रिशेषता माने विना अकार्य काल की अपेक्षा कार्य-क्षण का नियमन सम्भव नहीं ।
... प्रकाररअरणि और मणि २ अभाव में औनि बैग अभावष नहीं सिद्ध होता है इस प्रकार इनका केवल अन्वय सम्बन्ध बेन रहा हैव्यतिरेक नहीं है कार्य क्षण का नियामक,न्वय 'व्यतिरेक दोनों स्वीकार ...
9
Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇam: Guḍhārthadīpinīṭīkāsahitam
है अपूवंरसरूपैव कथा चाव भविष्यति सारी औभागवतपीपृश्यानाय रस-टा: है भवन्तश तथा औ-शत प्रेमतापरा: ।।१वाहे नावकाश: कदायचेहिनमावं तथापि तु है सर्वथागमनं कार्य क्षण-जिव सुदुर्णभ: ।
Rāmamūrtiśāstrī Paurāṇika
यह कार्य क्षण भर में हुआ : उसके बाद विसंगति से रथ-संचालन करने लगी और सारथी शर-संचालन । देखते ही देखते दुश्मन मैदान छोड़कर भाग चले । शम्बर अकेले क्या करता ? वह भी भाग चला । देवरष्ट्र ...
