हिन्दी में निरवयव का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में निरवयव की परिभाषा
निरवयव वि० [सं०]
१. अंगों से रहित । निराकार । २. अभाज्य ।
जो बाँटा न जा सके (को०) ।
हिन्दी किताबें जो «निरवयव» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
निरवयव का उपयोग पता करें।
निरवयव aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Brahma-vijñāna: arthāta, Brahma sākshātkāra ke Bhāratīya ...
इसका भावार्थ यह हुआ कि आत्मा और प्रकूति-मूल कारण प्रकृति ये दोनों निरवयव हैं । अब इस सूत्र पर शंका होती है कि जब प्रकृति निरवयव है, तो विकार१ई में होता है । निरवयव पदार्थ तो ...
Yogeśvarānanda Sarasvatī (Svāmī), 1964
केवलमेकवारमेव निरूपण है निरवयव. मालया यथा | कलानामालम्क कुसुमविदिखाय प्रतिकृति! रूइली क्षेम. लक्षात शरणमरक्ति क्षात्रमहस) है विलासी भारत्था सुकृतपरिपाका प्रणधिनहै खजूरी ...
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Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
परमाणु का नाश भी सम्भव नहीं है, क्योंकि नाश का अर्थ है विभिन्न अवयवों का बिखर जाना । परमाणु निरवयव होने के कारण अविनाशी है । यही कारण है कि वेशेषिक ने परमाणु को नित्य माना है ।
Harendra Prasad Sinha, 2006
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Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
लाश्वनित्प का द्रव्य स्वतंत्रश१क्तमान् चेतन परमाणु है । लाइर्वानेत्जू ने गणित से और जडपदार्थविशान से फिर सहायता ली है । गणित के बिन्दू निरवयव और अविभाज्य हैं, किन्तु वे ताल ...
5
Aesthetic philosophy of Abhinavagupta
एक ही वलय को जब विभिन्न वला बचता करते है तो उनके परम मित्र उज्जल में यही एक निरवयव ववयसष्टि बाबर से अभिव्यक्त होता है, इसलिए यह व्यक्तिव है. इसी व्यक्रिरूप निरवयव वान्यायोट को भात ...
6
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2
यणुक के दू'यणुक अवयव है जो क्रमश: यगुक तथा दूअणुक की अपेक्षा अवयवी हैं । इस अवयव के दो भेद बनते है बस मावयव अवयव तथा निरवयव अवयव । ( १ ) अवयव अवयव म परमाणु को छोड़ कर सभी (मयव अवयव होते है ।
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
7
Gauḍapādasāra: Māṇḍukya-Upaniṣat-kārikā vyākhyā - Volume 2
लेकिन जो निरवयव पदम: हो, अज पदार्थ हो वह माणिक को छोड़कर और किसी भी प्रकार से कार्य को उत्पन्न नहीं कर भजता. अज इसलिये कहा कि केवल निरवयव कहने से प्रविक को लगता कि निरवयव परमाणु ...
Gauḍapāda Ācārya, Maheshanand Giri, 1995
8
Vedāntadīpa: Hindī vyākhyā sameta - Volumes 1-2
इस प्रकार रगवयव मानने पर "सदेव सोम्येदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयसू" इत्यादि शब्द---; ब्रह्म को कारण-वस्था में निरवयव बतलाते हैं-बाधित हो जायेगे । उपर्युक्त शब्दों का यह अर्थ है कि है ...
Bādarāyaṇa, Rāghavācārya, 1963
इस रूप में बनती है है प्रथम : संस्था के इन ( १---२ ) अंकों का भी विशकलन किया जाता है, इनमें १ अंक का विशकलन शुन्य और नित्य निरवयव ( अंक में ( ० उ----. ( ) इस रूप में होता है : इनमें प्रथम अंक के ...
Madhusūdana Ojhā, Swami Surajanadāsa, 1991
... है अधि इस मत में युति-विरोध का प्रसंग नहीं है | किन्तु भास्करमतावलरिबयों द्वारा निदिष्ट यह समाधान उसी वस्तु में संगत हो सकता है जो पदार्थ सावयव हो) निरवयव पदार्थ में यह समाधान ...
Śrīnivāsācārya ((Son of Govindācārya)), 1989
«निरवयव» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
निरवयव पद का कैसे उपयोग किया है।
सर्वव्यापक व सदा अवतरित होने से ईश्वर का अवतार …
वेदों में ईश्वर को सर्वव्यापक बताया गया है। वह अखण्डनीय, एकरस तथा निरवयव है। अतः सर्वव्यापक होने से वह समस्त ब्रह्माण्ड व इसके सभी छोटे-बड़े पदार्थों के अन्दर व बाहर सदा उपस्थित वा अवतरित है। सर्वत्र उपस्थित व अवतरित सत्ता का अवतार होना, ऐसा ... «Pressnote.in, अगस्त 15»
ब्रह्मचर्य क्यों, इसका सही अर्थ है क्या!
ब्रह्मा स्र्वव्यापी, कूटस्थ, एकतेवाद्वितीय, शाश्वत तथा निरवयव तत्व होता है। वहीं परमात्मा भी कहलाता है। "ब्रह्मा" का स्थूल अर्थ परमेश्वर होता है। "चर्य" शब्द चर् धातु से read more... why people following brahamcharya niyam. खास खबर की चटपटी खबरें, अब Fb ... «khaskhabar.com हिन्दी, सितंबर 14»
क्यों और क्या है ब्रहाचर्य...
ब्रहा स्र्वव्यापी, कूटस्थ, एकतेवाद्वितीय, शाश्वत तथा निरवयव तत्व होता है। वहीं परमात्मा भी कहलाता है। "ब्रहा" का स्थूल अर्थ परमेश्वर होता है। "चर्य" शब्द चर् धातु से बना है जिसका अर्थ है- आचरण करना या पालन करना। इसके अलावा चिंतन-मनन का अर्थ ... «khaskhabar.com हिन्दी, जुलाई 13»
