हिन्दी में निष्कल का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में निष्कल की परिभाषा
निष्कल १ वि० [सं०]
१. जिसमें कला न हो । कलारहित । २.
जिसका कोई अंग या भाग नष्ट हो गया हो । ३. जिसका वीर्य
नष्ट हो गया हो । वृद्ध । ४. नपुंसक । ५. पूरा । समूचा ।
निष्कल २ संज्ञा पुं० [सं०]
ब्रह्मा । २. आधार । आस्पद । आश्रय
(को०) । ३. शिव (को०) । ४. स्त्री का गुह्मांग । उपस्थ ।
भग (को०) ।
हिन्दी किताबें जो «निष्कल» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
निष्कल का उपयोग पता करें।
निष्कल aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
अत: परा का स्वरूप नि१९कक (निराकार) ही मानना पडेगा और जब यह निष्कल हैं, तब पूजा, ध्यान आदि की सिर्था१त कैसे बन सकेगी ? क्योंकि पूजा आदि तो सकल स्वरूप की ही की जा सकती है ? परम तत्व ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
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Śrī Rajjaba vāṇī: Śrī Rajjaba girārtha prakāśikā ṭīkā sahita
इति श्री रज्जब गिरल प्रकाशिका सहित अज्ञान कसौटी का अंग ७९ समाप्त: :: साज २४२७ ।: अथ जैव, निष्कल का अब ८० इस अंग में सेवा निष्कल होने विषयक विचार कर रहे हैं--शक्ति, सलिल बहु विधि खरच, ...
Rajjab, Nārāyaṇadāsa (Swami), 1967
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Hindī Jainabhakti kāvya aura kari: Prākkathana : Kākā ...
'निष्कल' और 'सकल' में अशरीरी और 'सशरीरी' के अतिरिक्त और कोई भेद नहीं है है दोनोंकी ही आत्मा परमात्मतत्त्वकी दृष्टिसे समान है : ब्रह्मावकी दृष्टिसे 'थल और 'सगुण' में भी समानता हैं ...
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Manak Hindi Ke Shuddh-Prayog (Vol.1 To 4) - Page 135
निष्कल' और 'विफल' उ-से अर्थ दे रहे हैं, तो इन में जिर बया होने इन के बीच का अंतर पर्याप्त सृलरेद्रीय, अलसा, और पासा है, जिसे जानने के लिए पहले 'सफल' के प्रयोग को दो भागों में देखे-पहला, ...
Rameshchandra Mahrotra, 2009
5
Kumarasambhava Mahakavya Of Kalidasa (1--5 Sarga)
बन्धु:, (का") तस्य । निष्कनोदय:-फलात निर्गत: निष्कल: (प्रादितत्पु०), निष्कल: उदय: यस्य (बल) स: प निभाकर:---.:, करोति (उपपदतत्पु०) इति स: है रचना-स-कसप-मस्था कथा सम्पत्ति तथा कृत्य; कथा-मनि-म ...
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Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
इसने, उत्तर में कहते हैं कि यह बात तो नवीन नैयायिकों को भी अभीष्ट है अर्थात् वे भी ऐसे स्थल पर किये गये मंगलाचरण को निष्कल ही मानते हैं; रहीं यह बात कि ऐसे स्थल पर मंगलाचरण क्यों ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
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Sacitra jyotisha śikshā: Lekhaka Bī. El. Ṭhākura - Volume 3, Part 1
( २ ) सुख में-बुध निष्कल है । ( ३ ) सुत में-गुरु निष्कल है : ( ५ ) ज-या मे-शनि निष्कल है । भाव कारक ( अर्थात् इन भावों कर विचार इन यहीं से भी करना ) ल र न ( ४ : कारक ग्रह सूर्य गुरु मंगल.; गुरु मंगल ...
Bī Ṭhākura (El.), Bī. El Ṭhākura
(6 ) पर ही कर्म की सफलता निर्भर करती है ) विर की इच्छा से संपादित न होने पर कभी-कश ययाति आदि पुरुषों के कर्म की तरह हमारे कर्म भी निष्कल हो जा सकते है । [ ईशर तो कर्म से निरमल रहकर ही ...
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Gurudarśana se sambodhi
श्रीगुरु का परमस्वरूप निर्युण एवं निष्कल है १७ है । नव नाद पर्यन्त ( ९ स्तर पर्यन्त ) इसी प्रकार की प्रक्रिया चलती रहती है । उन्मनी पद पर पहुँचने के पश्चात् काल शेष नहीं रहता । समना ...
10
Mrichchhakatika Of Sudraka
निष्कल. हो. गयी. है ।। ३४ ।। टीका :.: अस अन्धकार: ; अडानि= शरीरावयवान् ; लिमति इव ब मक्षति इव ; नभ:--- अस्कार"र है अहजनम व्यथा क-लम : वर्षति बीड पालते इव है दृष्टि: = नेम ; असत्मय हुड अस-य सेवा ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
«निष्कल» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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निष्कल पद का कैसे उपयोग किया है।
रहस्य: इसलिए पूजा जाता है भगवान शिव का लिंग
शिव ब्रह्मरूप होने के कारण निष्कल अर्थात निराकार हैं । उनका न कोई स्वरूप है और न ही आकार वे निराकार हैं । आदि और अंत न होने से लिंग को शिव का निराकार रूप माना जाता है । जबकि उनके साकार रूप में उन्हे भगवान शंकर मानकर पूजा जाता है । केवल शिव ... «पंजाब केसरी, जुलाई 15»
भगवान शिव को ही लिंग रूप में क्यों पूजा जाता है
भगवान शिव ब्रह्मरूप होने के कारण निष्कल अर्थात निराकार हैं। उनका न कोई रूप है और न ही आकार वे निराकार हैं। आदि और अंत न होने से लिंग को शिव जी का निराकार रूप माना जाता है। जबकि शिव मूर्ति को उनका साकार रूप। केवल शिव ही निराकार लिंग के ... «पंजाब केसरी, नवंबर 14»
शिवलिंग पूजन का दार्शनिक माहात्म्य
निष्कल होने से ही अर्थात् निर्गुण ब्रह्म अथवा 'आदिशक्ति' के प्रतीक या चिन्ह के रूप में केवल शिव का निराकार लिंग ही पूज्य होता है। अन्य देवताओं की पूजा 'लिंग' के रूप में नहीं होती। शिव सकल और निष्कल दोनों हैं। अत: केवल उनकी ही निराकार ... «Dainiktribune, जून 13»
शिव का शक्ति से मिलन ही विवाह
स्कंदपुराणीय सनत्कुमार संहिता एवं शिव पुराण के अनुसार ब्रहमा एवं विष्णु के विवाद को मिटाने के निमित्त निष्कल स्तंभ के रूप में शिव का प्रदुर्भाव महाशिवरात्रि के दिन ही हुआ था। अतएव यह शिव लिंग के प्राकट्य दिवस के रूप में भी वर्णित है-. «दैनिक जागरण, मार्च 13»
तो इसलिए मनाते हैं हम महाशिवरात्रि
विद्येश्वर संहिता में ऋषि-मुनियों के पूछने पर सूतजी उन्हें शिव-तत्त्व का रहस्य बताते हुए कहते हैं कि एक मात्र भगवान शिव ही ब्रह्मरूप होने के कारण निष्कल (निराकार) तथा साथ ही रूपवान होने से वे सकल साकार भी हैं। शिवजी के निर्गुण-निराकार ... «दैनिक जागरण, मार्च 13»
