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"पंचिका" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

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पंचिका का उच्चारण

पंचिका  [pancika] play
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हिन्दी में पंचिका का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में पंचिका की परिभाषा

पंचिका संज्ञा स्त्री० [सं० पञ्चिका] पाँच अध्यायों वा खंडों का समूह । २. एक प्रकार का जूआ जो पाँच गोटियों से खेला जाता है (को०) । ३. रजिस्टर । खाता । वही । लेखा (को०) ।

शब्द जिसकी पंचिका के साथ तुकबंदी है


शब्द जो पंचिका के जैसे शुरू होते हैं

पंचाविक
पंचावी
पंचाश
पंचाशत्
पंचाशिका
पंचाशीत
पंचाशीति
पंचास
पंचास्य
पंचाह
पंचीकरण
पंचीकृत
पंचूरा
पंचेंद्रिय
पंचेषु
पंच
पंचोपचार
पंचोपविष
पंचोषण
पंचोष्मा

शब्द जो पंचिका के जैसे खत्म होते हैं

गृहमोचिका
चर्चिका
तक्रकूर्चिका
तृणकूर्चिका
दधिकूर्चिका
दीर्घवर्चिका
धनपिशाचिका
नराचिका
नाराचिका
पत्रपिशाचिका
पाचिका
पिशाचिका
पेचिका
प्राचिका
भोगपिशाचिका
मचर्चिका
मरीचिका
मरुमरीचिका
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हिन्दी में पंचिका के पर्यायवाची और विलोम

पर्यायवाची

«पंचिका» शब्द का 25 भाषाओं में अनुवाद

अनुवादक
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का अनुवाद पंचिका

हमारे हिन्दी बहुभाषी अनुवादक के साथ पंचिका का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.
इस अनुभाग में प्रस्तुत हिन्दी इस अनुभाग में प्रस्तुत पंचिका अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई हिन्दी में «पंचिका» शब्द है।

अनुवादक हिन्दी - चीनी

Pancika
1,325 मिलियन बोलने वाले लोग

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570 मिलियन बोलने वाले लोग

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380 मिलियन बोलने वाले लोग
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280 मिलियन बोलने वाले लोग

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278 मिलियन बोलने वाले लोग

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270 मिलियन बोलने वाले लोग

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260 मिलियन बोलने वाले लोग

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220 मिलियन बोलने वाले लोग

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180 मिलियन बोलने वाले लोग

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130 मिलियन बोलने वाले लोग

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पंचिका के उपयोग का रुझान

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«पंचिका» पद के उपयोग की प्रवृत्तियां

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हिन्दी साहित्य, उद्धरणों और समाचारों में पंचिका के बारे में उपयोग के उदाहरण

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हिन्दी किताबें जो «पंचिका» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में पंचिका का उपयोग पता करें। पंचिका aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Brāhmaṇa granthoṃ meṃ śabda nirvacana - Page 8
इसी अपटोम का वर्णन इस ब्राह्मण ग्रन्थ की प्रथम तथा द्वितीय पंचिका में उपल-झा होता है । इस ब्राह्मण का आरम्भ बीक्षणीया दृष्टि से होता है जिसमें यजमम की दीक्षा तथा दीक्षित के ...
Aruṇa Kumāra Rāya, 1994
2
Saṃskr̥ta-sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa
विवरण भी है | का के प्रनष्ट होने पर उसकी पुना प्रणीत और पुरोहित की योग्यता का वर्णन किया गया है है चौथ/ पंचिका में बोडशी और अतिरात्रव्यओं का वणन है | इसमें द्वादशाहच्छा का विशेष ...
Ramji Upadhyay, 1993
3
Aitareya āraṇyaka: eka adhyayana
तृतीय पंचिका के चतुर्थ अध्याय में अविन-टोम तथा उसका महत्व बताया गया है । तृतीय संचिका के अन्तिम अध्याय तथा चतुर्थ पंचिका के प्रथम दो अध्यायों में अजिना-टोम की विकृति षोडशी, ...
Suman Sharma, 1981
4
Aitareya evam Taittiriya brahmanom ke nirvacana
पंचम पंचिका के अन्तर्गत इनकीसवें अध्याय में द्वादशाह यज्ञ के तीसरे एवं चौथे दिन का, बाईसवें मेंपांचवें और छठे दिन का,तेईसवें में सातवें और आठवें जिन का तथा चौबीसवे में नवम-दशम ...
Saroja Dīkshā, 1989
5
Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Vīrasenācārya-viracita dhavalāṭīkā ...
उक्त पंचिका यहीं समाप्त हो जाती है । इससे जान पड़ता है कि इस पंचिकामें केवल निबंधन प्रक्रम, उपक्रम और उदय इन्हीं चार अधिकारोंका विवरण है । शेष मोक्ष आदि चौदह अनुयोगोका उसमें ...
Puṣpadanta (Acharya.), ‎Vīrasena, ‎Hīrālāla Jaina, 1980
6
Aitaveyabrahmana
... प्रवल उमर तथ: सालूनच्छा इष्टिल ( ४ ), तथ: अधि, सोम और शविधसिंन का उत्तर वेरी पर ले जाना-ये सारे विषय प्रथम पंचिका के हैं : द्वितीय पंजिका में पशु-शी ( ६ ), प्रातरनुवाक ( ७ ), अपोन८त्रीय ( ( ...
Sunahsepa, 1963
7
Saṃskr̥ta vyākaraṇa kā udbhava aura vikāsa
के श्लोको के उद्धरण देकर भी उसका नामोल्लेख नहीं करते है पर ऐसा उन्होंने माया सब ग्रन्यों के साथ ही किया है | "पंचिका" पर |धिपदर के प्रभाव की बात तो यह है कि चतुर्थ आधिक में "धिय की ...
Satyakāma Varmā, 1971
8
Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Jīvasthāne (pts. 1-4)
इससे जान पड़ता है कि यह पंचिका भी अधूरी ही है, क्योंकि, पंचिकाकी उथानिकामें दी गई सूचनासे ज्ञात होता है कि पंचिकाकार शेष अठारहीं अधिकारोंकी पंचिका करनेवाले थे ।
Puṣpadanta (Acharya.), ‎Hīrālāla Jaina, ‎Ādinātha Neminātha Upādhye, 1980
9
Aitareyabrāhmaṇa kā eka adhyayana
इसमें चालीस आमयाय हैं ( पांच अध्यायों को मिलाकर एक पंचिका कही गई है : प्रत्येक अध्याय में कष्टिकाओ की कल्पना है । पूरे ब्राह्मण में आठ पंचिकार्य तथा दो सौ पचासी कष्टिकायें ...
Nathu Lal Pathak, 1966
10
Bhāratīya darśana ke prāmāṇya-cintana kā tulanātmaka adhyayana
हमारे बोधस्वरूप से अल्पकालिक होते हैं अपके कारण भौतिक (समवाविकरण) तथा अभौतिक (असी-काये-कारण) दोनों प्रकार के होते है ।१ प्रकरण पंचिका में भी कहा गया है कि पदार्थों का बोध ...
Chavinātha Miśra, 1977

संदर्भ
« EDUCALINGO. पंचिका [ऑनलाइन] उपलब्ध <https://educalingo.com/hi/dic-hi/pancika>. अप्रैल 2024 ».
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