हिन्दी में रासभ का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में रासभ की परिभाषा
रासभ संज्ञा पुं० [सं०] [स्त्री० रासभी]
१. गर्दभ । गधा । गदहा ।
खर । उ०—(क) विपति मोरि को प्रभुहि सुनावा । पुरोडास
चह रासभ खावा ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) गैवर भेटि
चढ़ावत रासभ प्रभुता मोट करत हिनती ।—सूर (शब्द०) ।
२. अश्वतर । खच्चर । ३. एक दैत्य जिसे व्रज के ताल वन में
बलदेव जी ने मारा था । यह गर्दभ के रूप में ही रहा
करता था ।
हिन्दी किताबें जो «रासभ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
रासभ का उपयोग पता करें।
रासभ aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 73
3 ) अश्विनी देवों के रथ में रासभ जोता जाता है । कवि उनसे पूछता है , बलवान रासभ कब जोतोगे ? ( 1 . 34 . 9 ) अन्य कवि उनसे कहता है , रथ में रासभजोतो । ( 8 . 85 . 7 ) घोड़ों वाले रथों की तरह गर्दभों ...
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Savita devata : samagra ka prerana srota : Presentation of ...
इससे यह स्पष्ट है कि रासभ खच्चर व गर्दभ पशु नहीं है : हो, रासभ पशु से कुछ२ गुण व क्रिया का साम्य हो सकता है है चक्षुकेन्द्र से चक्षुगोलक तक अविवयों के क्षेत्र हैं : इन्हें ही अस्थियों ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1981
3
Svargīya Śrī Sītārāma Jājū smr̥ti-grantha
सिर पर सुम का अंकन है : देबी का दाहिना पांव असामान्य रूप से मोटा बनाया गया है : कुंचित केश युक्त देबी रासभ पर सुखासन में बैठी है : रासभ गतिमान है, रासभ का मुह बायी ओर है- ।
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Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
कारण के, लक्षण में नियत, शन का सन्दिवेश कर उक्त रूप में उसका निर्वचन करने का फल यह होता है कि रासभ-मि९हीं दोने वाले कुम्हार के गधे में घटकारणत्य की अतिप्रसक्ति नहीं होती, ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 11, Part 2
४७६ री बाजी कनिकदखानदद रासभ: पल है भर-न पुरी" मा पाद्यायुष: पुरा है वृषाष्टि मर, भरम, गर्भ समुद्रियब है अपन आ याहि यये : य १ १-४६ प्र एतु वाजी कनिष्क नानक रासभ: पत्वा । भरत अनि, पुरीव्यत ...
6
Vedavyākhyā-grantha - Volume 11, Part 2
न अन्तरिक्ष को, न वनस्पतियों को है ४७ ६ सूक्ति : शिवो अथ प्रजा-यो मानु-: है मंगलकारी हो मानुषी प्रजाओं के लिए 1 प्र-तु बाजी कनिकदन्नानदर रासभ: पावा । भर-न पुरी" मा पाद्यायुष: पुरा ।
मानब पर पम मार अभिलाषाओं का है जिसके विषय में रासभ ने कभी चिंता ही नहीं की है: ये अभिलदाऐभ मानव को भीतर-हीं-मीता भरम करके रख देती हैं । यह प्रतिक्षण विश्रान्त-सा अनुभव करता है ...
Mirzā Muḥammad Zamān̲ Āzurdah, Satya Bhāmā Rāzadāna, 1999
जैसे घट के प्रति रासभा ॥ अवश्य क्लूप्ति नियत पूर्व वृत्ति दण्डादि कारण से ही जब घटोत्पत्ति सम्भावित है तब रासभ अन्यथा सिद्ध होता है। यद्यपि यत्किचिचित् घट व्यक्ति के प्रति ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 5
कनिकदआनददुभयमपि यत्नुगन्तब । कीद्वागो रासभ: ? पावा पतनशील: है 'पण गती' इत्यस्थात् 'अन्देकगोर्शपे दबते' ( पा" सू० ३१२।७५ ) इति क्यनि११प्रत्यय: है अपनी रासभोपादानं रासभोपहासार्थम्, ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
10
Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
... बौद्ध कहै कि है-----'.मित है-अतिरेक तथा नियमित अन्वय भी अविनाभाव शब्द से यहाँ विवक्षित है अत: धुम और रासभ के सर्वत्र अन्वय तथा- व्यतिरेकी के न होने से उनका अविनाभाव न होगा ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
