हिन्दी किताबें जो «रात्रियोग» से संबंधित हैं
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रात्रियोग का उपयोग पता करें।
रात्रियोग aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
विशेष-सायंकाल में प्रतिक्रमण के अनन्तर मैं आज रात्रि में इसी वसतिका में निवास करूँगा' ऐसी प्रतिज्ञा को रात्रियोग प्रतिष्ठापन कहते हैं । इसके अमन में योगभक्ति की जाती है ।
åAryikåa Jänåanamatåi, 1982
पुन: रात्रियोग निष्ठापन सम्बन्धी एक कायोत्सर्ग होता है है अनंतर पूर्वाह्न सामायिक दे-दना में जैत्यमक्ति और पंचगुरुभक्ति संबंधी दो कायोत्सर्ग होते हैं । पुन: लघु सिद्धमक्ति ...
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Ācārya Śrī Vīrasāgara smr̥ti grantha
पुनरपि योगभक्तिपूर्वक 'रात्रियोग' ग्रहण करके आवासन से बैठकर लधुसिद्ध भक्ति, लधु आचार्य भक्ति बोलकर आचार्य की वन्दना करते हैं : रावियोग प्रतिष्ठापन की प्रयोग विधि-मथ ...
Ravīndra Kumāra Jaina, Di. Jaina Triloka Śodha Saṃsthāna, 1990
अन्यत्र भी कहा है-प्रसार बार के स्वाध्याय के १२, निकाल वंदना के ६, दो बार के प्रतिक्रमण के ८ और रात्रियोग ग्रहण-विसर्जन में योग १. "कृ-दयते विद्यते अष्टविधे कध येन अक्षरकदंबकेन, ...
... ६ २ ९ ६ ३ ० ६ ३ ३ ६ के ५ ६ ३ ७ ६ ३ ७ ६ ३ ८ ६ ३ ९ ६ ४ ० ६ ४ ० ६ ४ ० हैं ४ १ ६ ४ २ ६ ४ ३ ६ ४ ३ ६ ४ ५ ६४५ परमागमके व्याख्यानादिमें उपयोग लगानेका माहात्म्य प्रतिक्रमणका माहात्म्य प्रतिक्रमण तथा रात्रियोग ...
Āśādhara, Kailash Chandra Jain, 1996
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Bhūtaḍāmara tantram: mūla evaṃ Hindī anuvāda sahita
... हैं एवं साधक के प्रति सन्तुष्ट होकर रात्रियोग में नप्राकन्या आकर सन्दूक की अभिलाषा पूर्ण करती हैं है: १० है: गत्वा नाव. नाभिजलादुत्तीर्य साधक: । जपेदष्टसबतु जमते नागकन्यका: 1.
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Kundakunda kā bhakti rāga
... गुरु-दना, प्रत्याख्यान प्रतिष्ठापन, निष्ठापन व रात्रियोग प्रतिष्ठापन, लिष्ठापन इन क्रियाओं में प्राय: लधुभक्तियाँ होती हैं है अत: इन क्रिजाओं से अतिरिक्त सभी क्रियाओं के ...
Kundakunda, Devanandī, Jñānamatī (Āryikā), 1985
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Kuśeśvara Śarmaṇaḥ parvanirṇayaḥ: dharmaśāstragranthaḥ
अमामिझाप्रयोजनत्वेन विस्तारजिया च तोल्लेखनमुपेक्षितमृ । तत्र यदा पूर्वेणुरेव रात्रियोंग: परेधुरेव वा रात्रियोग: तदा यत्र रावियोगस्तत्र जयन्ती-ब, आर्क रोहिर्णअंता नरा: ...
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Anubhūti prakāśa - Volume 1
क्या आश्चर्य की वार्ता है कि यह अज्ञ प्राणी दिन रात्रि योग और क्षेम के ही परायण हो रहा है । दिवस गया रात्री आई, फिर दिवस और फिर रात्रि इस तरह इस की समस्त आयु व्यर्थ संसार के ...
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Hindī upanyāsa kā vikāsa aura madhyavargīya cetanā
... संकेत करता है क्योंकि स्वयं अपनी वर्गधि मनोवृत्तियों में बंधे रहने के कारण उसे बदलने में रात्रि, योग नहीं वे सकता है ( ]रातिच्छापैते ) |]रीर वस्तुत उपन्यास का नाम "गिरती दीवारे?
