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"सांश" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

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सांश का उच्चारण

सांश  [sansa] play
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हिन्दी में सांश का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में सांश की परिभाषा

सांश वि० [सं०] जो अंश सहित हो । अंश्युक्त । जिसमें भाग या हिस्सा हो [को०] ।

शब्द जिसकी सांश के साथ तुकबंदी है


शब्द जो सांश के जैसे शुरू होते हैं

सांवत्सरिक
सांवत्सरी
सांवत्सरीय
सांवर्तक
सांवादिक
सांवास्यक
सांवित्तिक
सांविद्य
सांवृत्तिक
सांव्यावहारिक
सांशयिक
सांशयिकत्व
सांशायिक
सांसर्गिक
सांसारिक
सांसिद्धय
सांसिद्धिक
सांसृष्टिक
सांस्कारिक
सांस्कृतिक

शब्द जो सांश के जैसे खत्म होते हैं

नवमांश
नवांश
पंचांश
पश्चिमांश
प्रभूतांश
फलांश
बोलांश
भग्नांश
भाजकांश
यथांश
रेखांश
वर्षांश
वलनांश
ांश
शतांश
शेषांश
शैलांश
षष्ठांश
संध्यांश
समांश

हिन्दी में सांश के पर्यायवाची और विलोम

पर्यायवाची

«सांश» शब्द का 25 भाषाओं में अनुवाद

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का अनुवाद सांश

हमारे हिन्दी बहुभाषी अनुवादक के साथ सांश का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.
इस अनुभाग में प्रस्तुत हिन्दी इस अनुभाग में प्रस्तुत सांश अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई हिन्दी में «सांश» शब्द है।

अनुवादक हिन्दी - चीनी

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1,325 मिलियन बोलने वाले लोग

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570 मिलियन बोलने वाले लोग

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510 मिलियन बोलने वाले लोग

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380 मिलियन बोलने वाले लोग
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278 मिलियन बोलने वाले लोग

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190 मिलियन बोलने वाले लोग

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180 मिलियन बोलने वाले लोग

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130 मिलियन बोलने वाले लोग

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산세 리프
85 मिलियन बोलने वाले लोग

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80 मिलियन बोलने वाले लोग

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75 मिलियन बोलने वाले लोग

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सांश के उपयोग का रुझान

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«सांश» पद के उपयोग की प्रवृत्तियां

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ऊपर दर्शाया गया नक्शा अलग-अलग देशों में «सांश» पद के उपयोग की आवृत्ति प्रदान करता है।

हिन्दी साहित्य, उद्धरणों और समाचारों में सांश के बारे में उपयोग के उदाहरण

उदाहरण

हिन्दी किताबें जो «सांश» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में सांश का उपयोग पता करें। सांश aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Upanyāsa khaṇḍa - Page 26
बड़े-बड़े बहल जा", गदहा कहे कतेक पानी: है, खुमेश महिं खलिहान से जले-धुने हुए आये तो यह काण्ड देखम मुखिया ने सांश को देखते ही गरजकर कहा-": अंश, वया अरे लड़के के मारे इम गाँव में कन रहने ...
Rāmadaraśa Miśra, ‎Smitā Miśra, 2000
2
Parishad-patrikā - Bihāra Rāshtrabhāshā Parishad - Volume 34
... शकुन्तला लत काशी विश्वविद्यालय, काशी कांति बो, नागरालू छोल्लेश्वर विश्वविद्यालय कांति स्वर्ण आयं हिलती विश्वविद्यालय, दिल्ली डॉ० सांश कुमारी दिल्ली विश्वविद्यालय, ...
Bihāra Rāshṭrabhāshā Parishad, 1994
3
Mānasollāsamādhurī
६. मतेर को अंश वाला मानने पर उसका कर्ता किसी और को मानना पडेगा । सांश पदार्थ सदा सकत/क होते हैंक्योंकि अंशों का संयोग क्रिया है और क्रिया कप/सापेक्ष है । सकतृकी मानने पर सुष्ट ...
Śaṅkarācārya, 1963
4
Punarmūlyāṅkana: Sunaharā Garuṛa, Ajñeya aura prayogavādī ...
उस समय आचार्य सावल जैसा कंई निष्पक्ष और प्रतिभाशाली इतिहासकार तो था नहीं इसलिए आधुनिक कविता के इतिहासकारों ने भी प्राय अभी बात को दोहराया (ड, सांश यम ' नवजात है इतिहास और ...
Sureśa Gautama, 1997
5
Tattvamuktākalāpa, Buddhisara: Sarvārthasiddhivr̥tti, ...
जिसमें मुबरूपी अंश होगा उसी का अभिमुखीकरण होगा । बध बुद्धि तया विषय दोनों में से किसी को भी सांश नहीं मानते हैं । सांश पदार्थों में ही अभिमुख होता है है यम तो दोनों के निरंश ...
Veṅkaṭanātha, ‎Śivaprasāda Dvivedī, 1984
6
The pâtiganita of Śrîdharâcârya: with an ancient Sanskrit ...
... Kripa Shankar Shukla. आय-पूर्वार्ध परभागानुबच्चे परत स्वभागानुबधि, रूपगण: (ये-सदगुण:) सांश इति रूपशब्दसक्षिधी१ तबीयत्शग्रह१रे परभागविज्ञानाद अधरहरोव्यहिराधरोच्चीशग्रहरें च ...
Śrîdhara, ‎Kripa Shankar Shukla, 1959
7
Jaag Uthoo - Page 113
... है ही अन्य इकाइयों के बिकास में भी बका उप्राधान है और अपने से बहीं इकाई जिसकी यह सांश है के लिए सात पील है । हिन्दु-स्नान अपने में पूर्व और उपयुत्न्तम इकाई है पकाते को । समर्थित.
Dr. Baramadath Avasti, 2008
8
Dasa pratinidhi kahāniyām̐ - Page 15
सांश के खेल में बहे हुए पुलिसवालों की तरफ बह हुजूर-हुजूर देख रहा था । गंजे डि-टी ने एक पता फेक खेल को जागे बहाते हुए उसे फिर भरि-सी गाती सुनाई । गो-डरते वह प्रदेश के पास जाया तो पते ...
Ābida Suratī, 2003
9
Santa Malūka granthāvalī - Page 43
कई लाख तुम रई सांश, को देसी बेस कितने जैसे सिखा वस्ति, माया जाल लपेट । : कितने के तुम पीव कहने को मित्र तुमने गया बनारस कर कर थाबो, देत देत पिल हरि । कई लख तुम लयकर जंक, को यम हाथी ...
Malūkadāsa, ‎Baladeva Vaṃśī, 2002
10
Tulsi : Aadhunik Vatayan Se - Page 25
अल उसमें स्वजातीय एवं विजातीय भेद नहीं है । रामानुज ने व्य को एक और अद्वितीय मानने के अलख (निरंश के बजाय) सांश माना है । अत 'स्वगत' भेद से उसके भीतर स्थित जीव तथा जगत् उससे मिल हैं ...
Ramesh Kuntal Megh, 2007

संदर्भ
« EDUCALINGO. सांश [ऑनलाइन] उपलब्ध <https://educalingo.com/hi/dic-hi/sansa-4>. अप्रैल 2024 ».
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