हिन्दी किताबें जो «संस्मृति» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
संस्मृति का उपयोग पता करें।
संस्मृति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
( 1७ ) संस्मृति ( 1१०:111:115८:०:1०० ) के क्षेत्र में कुछ महत्त्वपूर्ण अध्ययन भारतीय मनोवैज्ञानिकों द्वारा भी किया गया है। जे मोहन ( 1५/1०1७०, 1979 ), जै मोहन तथा एस जैन ( 1५/1०1७० 8८ 111111, ...
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Sangyanaatmak Manovigyaan (Cognitive Psychology) - Page 415
संस्मृति की घटना (दु311टा101ऱ1टा1011) दोनों मे, यानी शाब्दिक विषयों (रू/१:1).३1 111टा61'1315)के सीखने में तथा पेशीय कोशल (ता०रिभासोता1७)को सीखने में होती है लेकिन तुलनात्मक रूप ...
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Aadhunik Samanaya Manovijnan Modern General Psychology
संस्मृति की घटना ( कु)11टा10111टा1०।1 ) दोगे मैं, रानी शाब्दिक विषयों ( पआं331 1118211; ) के सीखने में तथा पेशीय कौशल ( 1110) 8151118 )को सीखने होती है लेकिन तुलनात्मक रूप से पेशीय ...
Arun Kumar Singh, Ashish Kr. Singh, 2008
कम जुलूस अन्तिम यम यथा 1 वे आये, न आये, बहार आ गई/य एक हड़ताल और/18 अनाम की सृती/22 एक सफरनामा/हीं डण्डा संस्मृति/30 महिम-ममिडल मद्य मज्ञारानी/33 डाय, हम विकलांग न हुए/हा आँखें ...
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Bharat Ka Itihas(1000 E.P-1526 E) - Page 19
यह मलत: एकनागर-संस्मृति थीजिसवीसत्ताबकेदेदोनगर---म्हिबोदा१जिथपप्पन थे । इन दोनों नगरों में पाए गए विरले अन्न-भंडारों से पता चलता है कि इनका संरक्षण ग१बव की अतिरिक्त पैदावार से ...
इसलिए वे व्यर्थ के विवाद स्वयम्, उस दिव्य संस्तुति तो आर्य (मानव -संस्मृति --की सेवा में लगना चाहिए । भगवत् का स्मरण करके नारी-जाति पर अत्याचार करने से विरत हो । किंसी को बावरी के ...
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Manovigyaan Ke Sampradaaya Avam Itihaas - Page 371
1, का इस संप्रत्यय द्वारा स्वरों : पुनलभि ( ९;)०11।६:।००७६ द्रर३०0रु८टाड्डा ) तथा संस्मृति प्रभाव ३ ( :०1111111३८।1०९: ८11३०। ) की घटना की व्याख्या की गयी है। से के इस संप्रत्यय३कों अविराम ...
... के अतिरिक्त कुछ भी शेष नहीं रहा, अतीत की संस्मृति कटु हो गयी और भविष्य की आशा इससे भी अधिक मन्द पड़ गयी।' पाँचवीं शती के अन्त से हम मध्यकाल में प्रवेश करते हैं। प्राचीन रोमन ...
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Kabiira, saadhanaa aura saahitya
... है ब-मैंन 'भा चैलधारा-समनित्य--संस्मृति-संतानरूपेशि परानुरक्ति: है भक्तिविवेकात्देकसप्तजम्या तथा यमाद्यष्ट---सुधाघकांगा ।।" (वै०म०भा० श्लोक ६५) स्वामी रामानन्दजी ने सीता, ...
Pratap Singh Chauhan, 1976
अथ डायन सन्यास तबीवनीलतिणुण-जाम-संस्मृति: जाय-माह मतुजे: स्वजीजने । । ( है २ ८ बीस है २ ९ ) निजयकाशावारे७षि ये जना: स्थान्ति कब उनी-हिमस प्रशन च आयति जामुन मारी-यदजयन्ति जा ...
Harinārāyaṇa Dīkshita, 2004
