"संवृति" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

संवृति का उच्चारण

संवृति  [sanvrti]

हिन्दी में संवृति का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में संवृति की परिभाषा

संवृति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. ढकने या छिपाने की क्रिया । गुप्त रखने की क्रिया । २. गुप्त प्रयोजन । अभिसांधि (को०) । ३. बाधा (को०) । ४. दंभ । ढोंग । छद्म (को०) ।

का अनुवाद संवृति

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हिन्दी किताबें जो «संवृति» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में संवृति का उपयोग पता करें। संवृति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

अन्यथा प्रतीति कराती है ।१ संवृति सापेक्ष कारणकार्यभाव है ।२ संवृति प्रज्ञप्ति है, संकेत है, लेक-व्यवहार है ।३ संवृति बुद्धि-विकल्पों द्वारा कार्य करती है, अत: बुद्धि को ही संवृति ...

Chandra Dhar Sharma, 1998

Ācārya Śāntidevayā Bodhicaryāvatāra: Prajñākaramatiyāgu ...

थथे धायेबले "अन्यवैव संवत" अर्थात संवृति वैगु मेगु हे दुबले निगु संवृति दु धका धाम-मा: धा:गु ख: । थथे धया खे" हंके धा:सा ख- मिले मबू छाप- सा-सा परमार्थ सत्य कथन निर्वाण जूद व्यक्ति ...

Śāntideva, ‎Divyavajra Vajrācārya, 1986

Mādhyamika darśana

संवृति सत्य को वह दो भागों में बाँटता है- तथ्यसंवृति और मिध्यासंवृति । मिध्यासंवृति पुन: दो प्रकार की हो सकती है-जाते के कारण जैसे रउजुसर्ष और दृष्टिदोष के कारण जैसे दो चन्द्र ...

Hr̥dayanārāyaṇa Miśra, 1980

Bauddhavijñānavāda: cintana evaṃ yogadāna - Page 20

उसमें तीन स्वभाव, सत्, तथा सत्य माने गये हैं-परिकलित, परतंत्र, और परिनिषान्न--जो एक दृष्टि से यथाक्रम मिध्या-संवृति अथवा अलोक-संतति, तथ्य-स-वृति अथवा लोक-संतति, और परमार्थ के ...

Rādheśyāmadhara Dvivedī, 1983

Bhāratīya darśana: aitihāsika aura samīkshātmaka vivecana - Page 189

संवृति चन्दकीर्ति ने संवृति शब्द के तीन अर्थ किये हैं : ( 1 ) वह जो वस्तुओं के वास्तविक स्वरूप को चारों ओर से आवृत किये है । चन्द्रकीति ने इसे अज्ञान (मूलाज्ञान या मूलाविद्या) की ...

Nand Kishore Devaraja, 1975

Bauddha darśana aura Vedanta

... प्राति के लिए पहले संवृति की आवश्यकता पड़ती है 1 व्यावहार के बिना परमार्थ का उपदेश नहीं दिया जा सकता, और बिना परमार्थ को जाने निर्वाण शति असंभव है ।४ संवृति आवरण को कहते हैं ।

Candradhara Śarmā, 1992

Māyāvāda evaṃ Rāmānuja - Page 182

सवृति से उत्पन्न सत्य को सांवृतिक सत्य कहा जा सकता है । "अविद्या" संवृति सत्य की पर्याय है 1 'अविद्या' का अभिप्राय उस शक्ति से है जो सत्य को आवृत्त किए है । हेतु प्रत्यय से उत्पन्न ...

Vijaya Pratāpa Siṃha, 1991

Ladākha meṃ rāga-virāga: Ladākha meṃ Bauddha dharma aura ...

संवृति और परमार्थ भी सत्यों हैं । इनमें से कोई मिथ्या नहीं : इसलिए व्यवहार उपेक्षणीय नहीं । लेकिन भिक्षु केन्दित धर्म में, गोनपा में, संगीत नाटक जैसी संवृति का क्या रूप हो सकता ...

Kr̥shṇanātha, 1983

BhotĚŁa desĚ a memĚŁ MaĚ„dhyamika darsĚ ana

क्योंकि इनके द्वारा गृहीत अर्थ कोक में यथार्थ समझे जाते हैं ( संवृति के उक्त दो-दो प्रकार केवल लौकिक दृष्टि से हैं । माध्यमिकों को अपनी दृष्टि से संवृति के दो प्रकार नहीं होते ...

Thubatana ChogadĚŁuba, ‎Ram Shankar Tripathi, 1989

AAVARAN:

ते त्यांना 'संवृति' प्रतिपादन केले आहे, हे कही उदाहरणांच्या आधारे पाहता येईल, आपल्या माध्यमिककारिक मध्ये नागार्जुन म्हणतो: ढे सत्ये समुपाश्रित्य बुद्धनां धर्मदेशना ।

Dr. S. L. Bhairppa, 2013