"संवृत्ति" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

संवृत्ति का उच्चारण

संवृत्ति  [sanvrtti]

हिन्दी में संवृत्ति का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में संवृत्ति की परिभाषा

संवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. निष्पत्ति । सिद्धि । २. एक देवी का नाम । ३. होना । घटना (को०) । ४. आवरण । संवृति । आच्छादन (को०) ।

का अनुवाद संवृत्ति

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हिन्दी किताबें जो «संवृत्ति» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में संवृत्ति का उपयोग पता करें। संवृत्ति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Bharatiya Darshan Ki Rooprekha

( १ ) संवृत्ति (1३11गृ1111०८11) सत्य-यह साधारण मनुष्यों के लिये है । ( २ ) पारमार्थिक शा८1113०डे11८1०111८11) सत्य-यह निरपेक्ष रुप से सत्य है । नागार्जुन ने कहा है कि जो व्यक्ति इन दोनों ...

Harendra Prasad Sinha, 2006

Jāyasī kā Padamāvata: kāvya aura darśana, Jāyasī aura ...

रहत्यवाद में असीम और तत्सम्बन्धी भावों को समीम शब्दों में बांधने के जितनेस्वरूप और प्रणालियाँ जायसी में पाई जाती है, उनमें संवृत्ति वक्रता का स्थान बड़ा महद-पूर्ण है : जायसी ...

Govinda Triguṇāyata, 1963

Bhāratīya darśana ke mūla siddhanta

शंकराचार्य की मनाया गौड़पाद की 'संवृत्ति' है जिसकी कल्पना, उन्होंने नाप/न की माध्यमिक कारिका से ली थी । 'माजा-क्य कनिका-भाष्य' में संवृत्ति की व्याख्या करते हुए शंकराचार्य ...

Arjuna Miśra, 1962

Jāyasī kā Padamāvata : Kāvya aura darśana

पर उक्ति में चमत्कार पूर्ण वक्रता लाने के लिए सर्वनाम केप्रयोग के द्वारा किन्हीं अनिर्वचनीय या रहत्यात्मक भावों के गोपन का प्रयास गोल-' क्षित होता है, वह: संवृत्ति वक्रता की ...

Govinda Triguṇāyata, 1963

Bhavānī Prasāda Miśra kā kāvya aura vakrokti siddhānta - Page 166

कर्म आदि की संवृत्ति क्रिया-वैविध्य-वक्रता का पंचम भेद वह है-जहां क्रिया के कर्म आदि के ... संवृत्ति: पंच प्रस्तुताचत्य चारव:'4 वस्तुत: यह भी संपत्ति-वक्रता का ही एक प्रकार है । इसका ...

Añjanā Cauhāna, 1991

Ācārya Medhāvrata kī sāhityika racanāoṃ meṃ pratibimbita ...

है । 'नागार्जुन' व ' चन्द्रकोर्ति' ज्ञान को दो प्रकार लेकसोहूँति व परमार्थ ज्ञान के रूप में मानते हैँ। इनमे अज्ञान से रूका हुआ संवृत्ति है और दूसरा परमार्थ सत्य है । कार्य कारण रूप यह ...

Yogeśa Śāstrī, 2007

बौद्ध प्रज्ञा-सिंधु - Volume 4

माध्यमिक मत में व्यक्त 'शून्यता' के अर्थ को हम दो प्रकार से समझ सकते हैं-'संवृत्ति' से तथा 'परमार्थ' से। संवृत्ति सांसारिक या व्यावहारिक सत्य है जबकि परमार्थ यथार्थ सत्य है। इन दो ...

Indian Society for Buddhist Studies. Conference, ‎सत्यप्रकाश शर्मा, ‎वैद्यनाथ लाभ, 2006

Bauddha darśana aura Vedanta

चित्सुखावार्य का उत्तर है कि वस्तुत: संवृत्ति 'सत्य' नहीं है 1 किन्तु संवृत्ति का बाथ परमा-दशा में होता है संवृलिदशा में नई, 1 अत: जब तक हम व्यवहार' में है तब तक हने समस्त लौकिक और ...

Candradhara Śarmā, 1992

Uttararamacaritam/ Mahakavibhavabhutipranitam

... यह है कि-इस बालक को देखकर मेरा मन सीता की ओर जा रहा है । सीता मर चुकी हैं । अत: यह उनका बेटा कैसे हो सकता है ? ।। हो अन्त्रय८--अदिमन्, शिशो, वत्सायादृ, च, रघूद्वहस्य, च, संवृत्ति:, ...

Bhavabhuti, 1990

Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya

संवृत्ति वक्रता वहाँ पर होती है जहाँ वैचित्य कथन की इच्छा से किमहीं सर्वनाम आदि के द्वारा वस्तु का संवरण किया जाता है । यहा' पर 'सोहा, शब्द उस परमात्मा की अनन्त महिमा का संचरण ...

Govinda Triguṇāyata, ‎Malik Muhammad Jayasi, 1969