हिन्दी किताबें जो «शिखावला» से संबंधित हैं
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शिखावला का उपयोग पता करें।
शिखावला aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
शिखाशब्दादिनिप्रत्ययों वक्षाते 'बीहधादिभ्यश्च' इत्यत्पशिखादिभा इनिर्वाव्य:' इति : अदेशार्थ शिखाग्रहणभू, शिखावला स्मृणेत्यत्र यथा स्यात् । देशे तु 'सिखाया वलचु' इत्यनेनैव ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1989
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A Study of the Citramimamsa of Appaya Diksita - Page 359
तस्य च सम्भावनायामाहार्यगमकत्वमू, तेन 'धाराधरधिया धीरं नृत्य" स्म शिखावला:' इति आन्तिमति नय व्याप्ति: : 'वद-मलेन बाले सिमतसुषमालेशमावहसि यदा है जगदिह तदैव जाने दशार्धवाणेन ...
... किन्तु एक जगह संवत्सर रूप और दूसरी जगह वृष्टिरूप अर्थ का भेद है : अत: जिन्नानुपूर्वी बोध्यत्व तथा एकधर्मकत्व दोनों नहीं है : माद्यन्ति चातका: माद्यन्ति शिखावला: यह उभयावृति है ।
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
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Vidyāvaijayantīnibandhamālā: Dārśanikanibandhamālā
राम" स्तिग्यतरमित्यत्र न प्रति: भ्रान्त्युदाहरणतया 'धा-रधिया धीरं नृत्य" स्म शिखावला:' इति तेनैव विपरिणमनात 1 अतिशयंर्थतृतीयनेवं 'य-ल स्थात्तथापती' इति वर्णयन् संभावनालखु"' ...
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Āyurvedābdhisāraḥ - Volume 2
आनाहज्यरशूलातिनाशिनी पाचनी परा है: 7874 अथ मयूरशिखानामगुणा: मयूरादृवशिखा प्रोक्ता सहम्राहिर्मधु"ष्टदा हैं शिखावला केशशिखा शिख-यु: सुशिखा शिवा ।। 7875 बहिशचूडा रसे ...
Pullela Śrīrāmacandruḍu, Osmania University. Sanskrit Academy
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Rasagańgâdhara: a treatise on the art of poetical ...
दू्ल्यत्र संभावनायां धाराधरधिया धोरर्र नत्यन्ति स्म शिखावला इत्यत्र धान्नौ च नातिप्रसङ्गः॥ " वढनकमलेन बाले क्झिततुषमालेशमावहमि यदा। व्जगदिह तदैव जाने दशार्धबाणेन ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1903
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Chando'laṅkāraprakāśaḥ: Āgarā Viśvavidyālaya Saṃskr̥ta bī. ...
औत्वम्बुदमालेयं वईत्येषा च अरी ।१८.। उन्म१लन्ति कदम्ब" दफुटहिंत कुटजोदपमा: : माद्यन्ति चातकाष्टता माद्यन्दि च शिखावला: ।१२९४ जहां दीपक की आवृति होती है वहां आवृति दीपक अलवा ...
Kr̥shṇakumāra, Rādhamohana Miśra, 1964
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Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
अत: जिखानुपूर्वी बोध्यत्व तथा एकधर्मकाव दोनों नहीं है । माद्यन्ति चाप: माद्यन्ति शिखावला: यह उभयावृति है : यहाँ एक एल बोव्य एक अर्थ है । अता एकधर्मकत्व के मर्मप्रकाश: मायां ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
... कुका आसुति और परिचर इन कानों से परे नंगा प्रत्यय होता है | रजस्वला | इत्यादि | | १ १ २ ( है दन्त और शिख शब्द से परे संकर अर्थ में नंगा प्रत्यय होता है है बंतावला है शिखावला है है १ १ ३ है ...
Pāṇini, Rāmaraṅga Śarmā, 1999
मक्रांन्ति चातकत्तृता माद्यन्ति च शिखावला: ।-वहीं । प्रतित-पन सो सर्माझे दोऊ वाक्य समान । सोभा भूर प्रताप बर सोभा सुरहि कमान । ।८४।। चु/विकार-अल । सुरति-प्राचीर की । कमान : धनुष ।
Singh Jaswant (Maharaja of Jodhpur), 1957
