हिन्दी किताबें जो «शोकातुर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
शोकातुर का उपयोग पता करें।
शोकातुर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 875
र्ण, अशोका., व्यशोवपूर्य ज शोकात अ दु२छात नाटय', दु:' नाटक शोकाकुल -न्द वियोगी शोकातुर = प्रती, शोयप शीकान्दित्त = शो-ल शोकारि = वाय शोकार्त = दुर औकात्नी व्यक्ति अ मालदार ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
2
Jartushtra Ne Yah Kha - Page 267
हे पेरों आत्मा, मैंने तुझे सब सय है दिया है और इसके कराण मेरे हाथ खात्री हो गए हैं । और अब-जब तू मुस्कराकर अंतर शोकातुर होकर मुझसे कहती है : 'अहम दोनों में से जिसको दूसरे का धन्यवाद ...
यदि अनुभाव विपरीत हो तब है शोकातुर व्यक्ति को ताल-लय से मंच पर गाना गाते देख सभी शोकग्रस्त हो सकते है ? यहाँ तो शोक का आलम्बन सभी का आलम्बन है और उससे साधारणीकरण भी होता है ...
Anand Prakash Dikshit, 1972
4
Kuliyāta Ārya Musāfira: Ārya Pathika grantha-mālā : Hindī ... - Volume 1
उन के मरने पर उदास जी का शोकातुर होना भी स्वाभाविक है । और व्यायाम जी के शोकातुर होने का उलेख भी वहीं" है । युधिष्ठिर जी इस प्रकार से पूछते है कि मानो उन्होंने कभी शुकदेव को ...
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Vicāradhārā aura kalā kā vivecana
पूर्व नव जीवन के रूप तब निकलते प्राणों के प्राण-, अभिधान शत वर्षों के--, हार्दिक आरन जहाँ आता है अखिल लोक शोकातुर, पाता जीवन-विधान । (पृ० १८०) हृदय से उवालाएँ उमड़ती हैं तब बाह्य ...
सोगी =न्द्र शोकातुर है भावार्थ----". अनेक शठदों को कह-सुन कर उनके हलचल में जगत-जीव, जन्म-मरण, पाप-पुच, विधि-निषेध आदि की कांति खडी होती है । जो पुरुष आपात शुद्ध ब्रह्म जान लिया वह ...
... कुल में (जाग:) स्थियाँ (शोचति) अपने-अपने पुरुषों के वेबयागमन, अत्याचार वा व्यभिचार आदि दोषों से शोकातुर रहती हैं: (तत्कुलमू आशु विनश्यति) वह कुल शीघ्र नाश कप प्राप्त हत जाता है ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 1996
8
Mānasa-cintana: Bhavānīśaṅkarau vande
अभिमत की मृत्यु के पश्चात् अवुन इतना शोकातुर हुआ कि भगवान कृष्ण के बार-बम: समझाने पर भी वह शान्त नहीं हो पा रहा था । कृष्ण ने पूछा, अभिमन्यु जैसा वीर जिसने छात्र धर्म का पालन ...
9
Ācārya Rāmacandra Śukla:
... रामदहिन मिश्र ने अपने विवेचन में कहा है कि, "क्या रसोदेक में आलंबन ही आलंबन है ( यदि अनुभाव विपरीत हो तब ? शोकातुर व्यक्ति को ताल लय से मंच पर गम, गाते देख सभी शोक-ग्रस्त हो सकते ...
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Dayānandīya-laghugrantha-saṅgrahah
भी निन्द की है कि-वा-कजि, शोकातुर हो गये थे है वहां नारदमुनि पहुँचे और उन्होंने (व्यासजी का शोक दूर किया' है व्यासजी नारायण के अवतार कहे गये हैं', तब उन्हें शोक कैसे हो सकता है ?
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1975
