हिन्दी किताबें जो «वागात्मा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
वागात्मा का उपयोग पता करें।
वागात्मा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Vy−akaraṇa-darʹsana meṃ Advaita-vimarʹsa
जबकि भेद विकल्प-जनित अविद्या-परिक/लात है जो जीव और आत्मा में मेद का प्रतिमास कराती है | वागात्मा ही सत्य है शेष सब प्रतिभास है | भर्णहरि एक ही अर्थ म]नते है जो सत्र और असत दोनों ...
(३ ३) योपुर्य त्याष्ट्रनोवृत्र इत्यु२यते सा 'वसी त्व" (श० प० ' सा वागात्मा भौतिकी वागा-त्मा अय: जातस्तज्ञाष्ट्र: स: 1 पजैज्यादत्मसम्भव:---इस पद के 'पर्जन्य' शब्द ने हमारे सभी भाष्य ...
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Bhāshātatva aura Vākyapadīya. Linguistics & Vakyapadiya: ...
ये सभी शब्द स्पष्ट न होमर अस्पष्ट से रहते है । इन में से अन्तत: गिने-चुने शब्द ही (ममती' में स्पष्ट रूप ग्रहहा कर पाते हैं है इस प्रकार 'वागा-त्मा' का विषय है ववतुरि-च्छा है 'वागा-त्मा' को ...
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Purusha-sūkta kā vivecanātmaka adhyayana: Puruṣa eva idam ...
... संवत्सर-त्मा पुरुष के मुख वसन्त ऋतु के, वेदात्मा पुरुष के, सामवेद के, उपवेदात्मा पुरुष के मुख गान्धर्व वेद के, वागात्मा पुरुष के मुख परम.. के, छादात्मा पुरुष के मुख गायत्री छन्द के, ...
शब्द-त्मा जैव वागात्मा स्पशोमा पुरुषस्तथा । औवा१मा च त्वगात्मावायया: परमस्तथा । । धाणात्मा जैव हरताल पादप परमस्तथा । उपवास औवात्मा पाध्यात्मा परमया । ।६दा । हुनात्मा जैव ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1964
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Śrīmālinīvijayavārtikam
1 1 देहाश्रयविरोघश्र करणत्येन -चाखिति: । , ८ 1 जी वागादि यज्ञ कमपैक्षप्नश्चकं तद्विविच्यताम् 11 ५२३ 11 1 1 आना२र्णधेपर्यन्ते य: सभीराभिधातज: चं । 7 1 11 1 विशेष: कौठपि वागात्मा स ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), Madhusūdanakaulaśāstrī, 1921
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Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... ज्ञान इझदत्वापत्तिवाद कुछ विचारको के अनुसार ज्ञान ही शब्द-रूप में परिणत हो जला है है ज्ञान सूक्षा है | उसमे और सूक्षा शब्दन-त्व मे कोई अन्तर नहीं है | ज्ञानात्मा और वागात्मा ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
8
Hindī śabdasāgara - Volume 9
... पुल [सं० वाक-आडम्बर] वना-जाल : 'व्यर्थ की ल-बी चौडी बात : उ०-कसी जन विशेष को मनस्ताप देने ही के अर्थ व्यर्थ वागाडंबर ति-पय., भता० २, पृ० २९९ है वागात्मा-वा० [सं० वारी-नि-आत्मना शब्दमय ।
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
9
Śāmbhavī-anuśruti vyākhyā saṃvalitā Pāṇinīya-śikshā - Page 62
अमस्वगेवेर्ताये कोल---.: सं-स्वरों बाग:, सकती-खल: है ' 8 1 ज्ञान ही शब्दरूप में परिणत होता है इसके सव-ध क्या गया है कि बह सूती वागात्मा ममपता को पाम करके शरीर-: मित ममा द्वारा परिपाक., ...
Satyaprakāśa Dube, Śambhudayāla Pāṇḍeya, 2004
... का होता है : जयरथ ने उसकी व्यस्था में बताया है कि पर वागात्मा विमर्शशक्ति विभिन्न तादात्मकरूपों में प्रस्कृरित होती हुई अंतत: 'अरार (आत्मरूप परामर्श) में लीन हो जाती है ।
