"विचिंता" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

विचिंता का उच्चारण

विचिंता  [vicinta]

हिन्दी में विचिंता का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में विचिंता की परिभाषा

विचिंता संज्ञा स्त्री० [सं० विचिन्ता] १. सोच विचार । २. देखभाल । निरीक्षण ।

का अनुवाद विचिंता

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हिन्दी किताबें जो «विचिंता» से संबंधित हैं

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The Mahābhārata: containing Karna Parva, Saila Parva, ...

९०७९८ रति श्रीमचाभारने शाचिपबैणि मेब्बक्षघबैदपदृवैणिपराशरागेतायंर यशवकाधिकदिर्शप्रज्ञाय: 11 २९५ 11 ।1 पराशर उवाच 11 प्रतिग्रदृगता तिप्रे जचिवे चुधि विचिंता: । श्वेएँये ...

Vyāsa, ‎Nimachand Siromani, ‎Jaya Gipāla Tirkalanka, 1837

Rig-Veda-Sanhita together with the commentary of ...

तरयोपदित्हिवजचनाप1वावं । पृणतीर : वय बनि भाव" । विचिंता: । चित रिवायत है यल निरा है गतिरनोशिर बनि गने: प्ररयरल" है वरीभभि: । चुन वरण दयरमारीवप्रादिश ईम-नि-बयर: है निछादापदाशर्व है यहा ...

Friedrich Max Müller, 1849

Dhāturatnākara of Muni Lāvaṇya Vijaya Sūri - Page 378

... विरछायाकुकार निचमब्ररुतु: विधिक विवि-तु: अ", विच-यात विचययास्तष्णु विचलन विचवमन शु० विचिंता विवियन भ० विष्टित्यति विचिंव्यत: क्रि० अवि-यत् अविधिमयतान् विरछायन्ति वि-येस: ...

Vijayalāvaṇyasūri, ‎Om Nath Bimali, 2004

Rudrayāmalam: Uttaratantram

महाकालरूपी महा-रूपा विवेकी विचिंता कुलेश: कुलेशा 1. ८१ 1. सृमागी सुगीता शुधि: श्रीविनीता रु महान लिक, सुतसीतितर्ता है कृती-को महेना भगो भाग्यचन्द्रा चतुर्थ' महान नग: ...

Rāmakumāra Rāya, 1986

Rāmacaritamānasa ke vyutpattimūlaka tatsametara śabda - Page 150

विचिंता बहस विधित्ताविखाल से चम-रथ यखोबी, "सनत्कुमार चरित श्री भूमिका तो पाया भाया एशिया माहदटय देचीवयण जियरा (पारालुलिपि तो यहाँ उपाधी द्वारा जील/यई श्री (हंसे का रो) ...

Bhagavāna Deva Pāṇḍeya, 1998

Rig-Veda: Text

श्रिर्य वसांनो च्च्बतो विचिंता मम्' जेन्र्य: श्रावस्य१':स वाजौ ॥ १ जोड़वं: । चम्नि: । प्रधाम: । पिता व ॥ इड़: ॥ परेह। मत्तुंषा ॥ यत् ॥ संsइह: । विर्थ। वसांन: । अमर्त:। विा चंता: । मच जेन्र्य:।

Manmathanātha Datta

Śrīmad - Vālmīki - Rāmāyaṇam: Dākṣiṇātyapāṭhānusārēṇa

... 1 रन रमयतां श्रेष्ठ: साज: सल-ण: 1: ९५ अथ गोपलतली बोय: सहसो-रि: । वेलामासाश विपुलता रायों वचनमब्रवीत् 11 ९६ रते (ममजमाल: सुग्रीव वस्थालयर है होदानी विचिंता सा या ना अतीपरिथता 1.

Vālmīki, ‎Amarendra Laxman Gadgil, 1982

Brāhmasphuṭasiddhāntaḥ

जिद १० इससे कुदृक विधि से अहर्णणानयन सुगम है 1 इसी तरह द्वितीय प्रश्न में विचिंता शेष मानव य, तब प्रश्न के आलस्थानुसार १ ० (य--: ०) ज्ञा-र य प्रा] स- ( ० ० २ यह : ० य- : ० ०, दोनों पलों में १ ० ० ...

Brahmagupta, ‎Sudhākaradvivedī, ‎Pr̥thūdakasvāmin, 1966