हिन्दी में विधिलोप का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में विधिलोप की परिभाषा
विधिलोप संज्ञा पुं० [सं०]
विधि या नियमों का तिरस्कार [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «विधिलोप» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विधिलोप का उपयोग पता करें।
विधिलोप aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Amr̥tanāthajhāviracitaḥ Kr̥tyasārasamuccayaḥ: ...
वाहपुरागा मे---एकादशी तत करने के बाद ही द्वादशी वन भी करना चाहिए है ऐसा करने पर विधि लोप का प्रश्न नहीं उठता है । बयोंकि, एकाकी और छात्रों दोनों ही तत के देवता भगवत् विष्णु ही है ।
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Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Vratakhanda
एकादगोडादगीचान्यतरस्यां वा थवणयुवायां यवणयुतीपवासेनैव व्रतइयसिद्धि एकत्रिन् त्रते पूर्व मन्त्रां तिथिमुपोथ पशादपारयिल्वा नान्धोपोष्या इति यो विधिलोप: स एव देवतैकलवं न ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1878
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Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
आवश्यकद्दर्शपूर्णमासादि विधेरन्यच विशेषजवं मलमासे 'नेहेत' नाचरेत्, यखां शड्डे मासि क्रियमाणयां नारित विधिलोप: सा विधिविशेषज्था यथा "वसन्ते वसन्ते जघोतिषा यजेतेवति, ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1895
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Gvāliyara darśana - Volume 1 - Page 68
चख पृ- 55 विष्णुदास द्वितीय पंक्ति की ओर ध्यान नहीं देते, क्योंकि विधि-लोप कब होता है, यह बताना महाभारत की प्रवृति है, एक कवि-हृदय की नहीं । उसका हृदय तो अमन के वियोग से उत्पन्न ...
Hari Har Niwas Dvivedi, K. D. Bajpai, Manīshā, 1980
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Vidhānapārijāta - Volume 2, Part 4
निषेधस्य व्रतान्तर विषयवेन सावकाशाल्वातु I एकादर्शी सुपीर्थिव इादर्शों समुपोषयेत्। ॥ नचाचा विधिलोप: स्यादुभयोर्देवतं इरि: ॥ इति हेमाद्रौ भविषधीलैध । यूण राजन् पर्र काम्यं ...
Anantabhaṭṭa, Tārāprasanna Vidyāratna, 1910
6
Śākta saurabha: param pūjya sadguru se jaisā sunā aura samajñā
आतुरता अथवा शीया से होने वाले कार्यों में विकार आना स्वाभाविक है है वंचल चित से होने वाली क्रियाओं में विधि लोप का भय बना रहता है और ' विधिभ्र"शे कुत: सिद्धि: ? है विधि के ...
7
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Kṛdantaprakaraņam
Commentary on Aṣṭādhyāyī of Pāṇini, classical work on Sanskrit grammar.
8
Śrītukārāmamahārājagāthābhāshya - Volume 1
... श्रीतुकाराम महारा जीना मान्य नाहीं हा विधीचा लोप द्ररिद्ररोंच्छा म् हगुनच महाराजानी हरि हरकिया उपासनेला मादत्व दिले अहि जर का विधिलोप हरिहराच्छा उपासनेतहि मान्य बसता ...
Tukārāma, Śaṅkara Mahārāja Khandārakara, 1965