हिन्दी में विक्षेपावस्था का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में विक्षेपावस्था की परिभाषा
विक्षेपावस्था संज्ञा स्त्री० [सं० विक्षेप + अवस्था]
असंयम की दशा ।
अस्थिरता की स्थिति । उ०—जहाँ उसकी यह विक्षेपावस्था
विरोधावस्था में बदली कि उसका आवरण डालना बंद हो
जाता है ।—साहित्य०, पृ० २३६ ।
हिन्दी किताबें जो «विक्षेपावस्था» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विक्षेपावस्था का उपयोग पता करें।
विक्षेपावस्था aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
... है-- किस दिशा में राम को खोजे-यह 'चक्रिति भाव' उनकी इउछा को और बहा देती है : शोक से आविष्ट चारों दिशाओं में राम-राम कह कर दौड़ना-प्राय: शोक की विक्षेपावस्था से जुड़ जाती है ।
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
हमने उनके बारे में बहुत सुन रखा था, पर उनकी इस विक्षेपावस्था से हम एकदम निराश हो गये । इसी अवस्था में उन्हें लेकर हम भगवतीविष्णुप्रिया के आश्रम में पहुँचे । हमारा मुख्य उद्देश्य यह ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2009
3
Yugīna pariprekshya meṃ Kabīra aura Akhā kī vicāradhārā kā ...
ध्यान चित्त अपनी विक्षेपावस्था से मुक्त होकर जिस समय एकाग्र होने लगता हैं, ध्यान का प्रारंभ उसी समय हुआ समझना चाहिए । पतंजलि(यो०सू० ३।२)के अनुसार ध्येय विषय में वृति की ...
Rāmanātha Ghūrelāla Śarmā, 1983
4
Hindī ke navīnatama sāhityika nibandha
इस रीद्र अथवा हृदय की विक्षेपावस्था से ही करुण की उत्पति होती है 1 आचार्य शारदातनय करुण रस की उत्पति का सम्मन चतुकेंदों से मानते है : इस सम्बन्ध में उनका कथन है"कगार उदभूत्सामी ...
Devi Sharan Rastogi, Sureśacandra Nirmala, 1967
5
Kāvyāṅga-prakriyā: - Page 167
... क्रिया से वह नित्य शुद्ध, बुद्ध, मुक्त स्वभाव चित पर एक प्रकार का पर्वा-सा डालता रहता है, पर जहाँ उसकी यह विक्षेपावस्था निरोधावस्था में बदली कि उसका आवरण डालना बंद हो जाता है ।
Śaṅkara Deva Avatare, 1977
... २४८ विक्षेपावस्था १र५ विक्षिप्त (वृति) ८० विचार समाधि २०७ विकी-म अवस्था १०९ वितृष्णा १९९ विदेह, २०७ विद्या ६१ विस ६१ १६२ विपर्यय ७८ अवधारण १५८ विभूति १९५ २४४ विमर्श ४१ २१५ विराट ४४ ६९ १२७ ...
7
Karuṇa-rasa, siddhānta tathā prayoga: Vālmīki Rāmāyaṇa ...
रौद्र और करुण दोनों रसों में चित की विक्षेपावस्था रहती है तथा रोड है-त-भूत रस हैं, फलत: रौद्र रस हो करुण रस का जनक हैं ।२ इन दोनों भूमियों में चित्त अत्यन्त चयन होकर विक्षिप्त हो ...
8
Sumitrānandana Panta ke sāhitya kā dhvanivādī adhyayana
विरोध, तूफान, बवंडर, वजपाता विशु-पपात, भीषण गर्जन आदि के कारण उत्पन्न व्यग्रता की स्थिति अथवा आकस्मिक भयसे चित की विक्षेपावस्था ही 'वास' संचारी है की देहकंपन, रोमांच, चीखना, ...
9
आचार्य शंकर और सन्त कबीर: एक दार्शनिक अनुशीलन
( 7 ) ध्यान चित्त अपनी विक्षेपावस्था है गुल होकर जिस उमस एकाग्र होने लगता है, ध्यान का प्रारम्भ उसी साय हुआ यमन चाहिए; पतंजलि (गोगा मो) के अनुसार ध्येय विषय में चारे' की एकतानता ...
10
Ādhunika pragīta-kāvya
बीच-बीच में इसमें निराला जी की असंबद्ध पंक्तिय: और फे-ल्लेसी मिल जाती है 1 इस रख्या में निराला जी की विक्षेपावस्था की मित झांकियाँ मिल जाती है : कुछ समीक्षक इसे अनील, ...
