मराठी किताबें जो «कार्पण्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
कार्पण्य का उपयोग पता करें।
कार्पण्य aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Samakālīna Hindī-nāṭaka - पृष्ठ 65
स्पष्ट है कि ऐसे स्थलों पर 'कार्पण्य रस' की सम्भावना बनी रहेगी । आधुनिकताबोध सम्पन्न समसामयिक रचनाओं में इस रस की संख्यातीत संभावनाएँ हैं–अत: हमारे विचार से इस रस की स्वीकृति ...
Sundaralāla Kathūriyā, 1992
2
Rasa-saṅkhyā: kāvyaśāstrīya viśleshaṇa
आधिभौतिक आधिमानसिक जोर आध्यात्मिक के भेद से कार्पण्य रस तीन प्रकार का हो सकता है । आधिभौतिक कापर रस का सम्बन्ध रूप, वैभव, धन-धा-दि के अभाव से, आधिमानसिक कालाय का शील, गुण ...
Sundaralāla Kathūriyā, 1978
3
Sāhitya, ādhunika, atyādhunika
आधुनिकता-बोध सम्पन्न समसामयिक रचनाओं में इस रस की संख्यातीत सम्भावनाएँ हैं-अत: हमारे विचार से इस रस की स्वीकृति अपेक्षित ही नहीं अनिवार्य भी है । कार्पण्य रस का स्थायी भाव ...
Sundaralāla Kathūriyā, 1977
4
Shrikrushnachi Jeevan Sutre / Nachiket Prakashan: ...
अर्जुन गडबडला ; हताश झाला ; मायामोहात गुरफटला गेला ; आणि वीरश्रेष्ठ असूनही अश्र ढाळलू लागला . अर्जुनाचा भ्रम घालविण्यासाठी आणि त्याचे कार्पण्य नष्ट करण्यासाठी श्रीकृष्ण ...
5
Bhagwan Buddha aani tyancha Dhamma: - व्हॉल्यूम 1
'जरी दुसरे क्रोध, दुष्ट बुद्धी, द्वेष, मत्सर, कार्पण्य, लोभ, ढोंग, कपट, निबूंजपणा, उद्धटपणा, आगाऊपणा, नीतिहीनता, शिक्षणाचा अभाव, सुस्तपणा, गोंधळ, अज्ञान यांनी युक्त असले तरी ...
6
Srjana-samikshana ki adhunatana pravrttiyam
५ वस्तुत: डा० नगेन्द्र ने कार्पग्य को शोक (करुण) का तत्त्व भर स्वीकारा है ।२ हम भी डा० नगेन्द्र के कार्पण्य के प्रति इस प्रकार र---------, रस-संख्या : काव्यशास्वीय विश्लेषण, पृ" २८०, २८१ दी ...
7
Śṛṅgāra rasa kā śāstrīyā vivecana
अहंकार, कार्पण्य तथा सहानुभूति, सस्कृति साहित्य के स्थायी भावों की गणना में नहीं है । वात्सल्य को कुछ आवायों ने दसवां स्थायी माना है और कुछ ने उसे रति स्थायी भाव का ही एक ...
Rājeśvaraprasāda Caturvedī, 1969
8
Sūra-sāhitya kī bhūmikā
... से : नाहिन मेरे अनत कहूँ अब पद अम. बिनु डाई है: हौं अशुची आकृती अपराधी सनमुख होत सजाई : इस कार्पण्य ( दीनता ) की भावना का उदय भक्त तुम कृपाल करूनानिधि केशव अधम उवारन नाल है: ( : २७ )
Ram Ratan Bhatnagar, Rāmaratana Bhaṭanāgara, 1964
9
Lakshmītantra: darma aura darśana
( ६ ) कार्पण्य शरणागति का अन्तिम अब है-मआय । अपनी अकिधचनता या साधन-हीनता का अनुसन्धान अथवा गर्वहानि को कापर कहते है । कर्मयोग, ज्ञानयोग और भक्तियोग-ये तीन मोक्ष के साधन हैं है ...
Aśoka Kumāra Kāliyā, 1977
10
Śrīmad Bhagavadgītā: eka Vaidika rahasya
अर्जुन उवाच -'कर्पिपशेयोपातस्वमाव: पृच्छामि तहाँ यर्मसंमूअचेता:। यच्छेय८ स्यान्निरिचंत ब्रूहि ताने शिष्यस्तेध्वं शाधि मां तहाँ प्रपन्नन्।।' (रीता २/७) (कार्पण्य) दया (दोष:) दोष, ...
Rāmasvarūpa (Svāmī), 2007
