"谢短" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 谢短 का उच्चारण

谢	短
xiè	duǎn

चीनी में 谢短 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 谢短 की परिभाषा

ज़ी कम 1. कथात्मक अपर्याप्तताएं हनवंग में "लून हेंग" है ज़ी लघु अध्याय। " 2 इसकी छोटी से बचने के लिए

谢短 1.列叙不足之处。汉王充有《论衡．谢短篇》。 2.避其所短。

का अनुवाद 谢短

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चीनी किताबें जो «谢短» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 谢短 का उपयोग पता करें। 谢短 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

东汉副词系统研究 - 第 41 页

得几例,除上引《谢短》、《恢国》(《? ^ ) )例外,他例为:俱有材能,并用笔墨,而儒生奇有先王之道,先王之道,非徒葵韭枣栗之谓也。恒女之手,纺绩织经,如或奇能织锦刺绣,名曰卓殊,不复与恒女科矣。夫儒生与文吏程材,而儒生侈有经传之学,犹女工织锦刺绣之奇 ...

葛佳才, 2005

论衡训诂资料纂辑 - 第 192 页

》: "又(原作"反" ,据裘锡圭说改)以闭暗不览古今。" 15 ,《谢短》: "夫知古不知今,谓之陆沉。" 16 ,《谢短》: "夫知今不知古,谓之盲瞽。" 17 ,《谢短》: "温故知新,可以为师,古今不知。称师如何? ,' 18 ,《谢短》: "儒不能都晓古今。" 19 ,《谢短》: "夫总问儒生 ...

杨宝忠, ‎马金平, 2002

论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1743 页

答佞 6855 ^程材 6 # 70 ^程材 6903 纟程材 692 1 /程材 7100 /量知 719 ( 1 ^谢短 7211 纟谢短 7231 /谢短 724 ( 1 ^谢短 740 ...

王充, ‎北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979

玄學通論 - 第 85 页

其經卦皆法,極似對《論衡,謝短》所提問題的一種解答;三、《論衡,正說》篇云:「古者烈山氏之王得河圖,夏后道,以御今之有。上古雖遠,其道存焉,故雖在今,可以知古始也。」這種用「上古之道」來貫通古今的說王弼注云:「無形無名者,萬物之宗也。雖今古不同, ...

王葆〓, 1996

论衡词典 - 第 723 页

>》: "高祖诏叔孙通- -《仪品》,十六篇何在? " 2 撰写,编写。《程材》: "然则《春秋》,汉之经,孔子- - ,垂遗于汉。"《谢短》: " - -以为经,乃号《春秋》也。" ^|| (製)洳剪裁,裁制。《讥日》: "凶日-衣则有祸,吉日则有福。| | |日^旗子。《诘术》: "两军相^乂、^ ,旗-相望,俱用一 ...

时永乐, ‎王景明, 2005

秦汉官僚制度/中国社会科学院青年学者文库 - 第 236 页

王充《论衡》一书中《程材》、《谢短》、《量知》、《效力》、《别通》、《状留》等篇既为当时儒生与文吏冲突的历史写照,也是对二者冲突历史原因的理论分析。历史地看,对儒生与文吏的冲突很难做出高下之分。儒生指责文吏之酷烈,系为人所共知的事实,但离开"优 ...

卜宪群, 2002

漢代儒教の史的研究: 儒教の官学化をめぐる定説の再検討 - 第 154 页

經/^お 37 知實五經孔子知五經 10 謝短五經五經之前 38 知實五經不以已知五經 11 謝短五經五經比於上古 39 正說五經 0)9 者 6)6 五經 12 謝短五經五經〔家〕所當共知 40 正說五經五經並失其實 13 謝お五經秦燔五經 41 正說五經燔燒五經 14 謝短 ...

福井重雅, 2005

《论衡》与东汉佛典词语比较研究 - 第 29 页

(謝短) "所知不過守信經文,滑習章句。" (謝短) "後儒信前師之言,隨舊述故,滑習碑語。" (正說)釗盼遂舌: "滑,猶習也。"《字典》引《論衡.正說》例,解"滑"為"浮華不實" ,不當。佛典的例子如:向甘/向甘判決、判定"長者須達,承佛聖旨,進前長跪,而白世尊: '余能堪任, ...

胡敕瑞, 2002

谭史斋论稿 - 第 70 页

此所谓"不齿" ,据《周官,大司寇》注: "不齿者,不得以年次列于平民。"而惰游据说指"罢民" ,《周官,秋官,司圜》: "掌收教罢民,凡害人者, 1 以上分别见《论衡》之《谢短》、《四讳》篇,黄晖校释本。 弗使冠饰,而加明刑焉 2 黄晖:《论衡,谢短》校释引。 70 课史斋论秣.

葛志毅, 2001

吕思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 786 页

《論# ,謝短》曰: "古禮三百,威儀三千;刑亦正刑三百,科條三千。出於禮,人於刑;禮之所去,刑之所取;故其多少,同一數也。"此相承舊説也。可以見《周官》當經槽之非。經記制度,不與《周官》合者,輒目爲夏、殷禮,或擠爲霸制,而其説之龃齬不可通者多矣。《論衡,謝 ...

吕思勉, 2005

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这之间前后不到24小时，谢长廷因此被网友揶揄为“谢短廷”。而台湾艺人伊能静也因为在微博中声援谢长廷，迅即被删掉了“请转告长廷先生，（大陆）国台办有说过， ... «大纪元, फरवरी 13»

出版社／ 天下远见出版股份有限公司

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