Significato di "जुष्य" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI जुष्य IN HINDI

जुष्य  [jusya]

CHE SIGNIFICA जुष्य IN HINDI

definizione di जुष्य nel dizionario hindi

Giove 1 vs. [NO] Venerato. Servile [a 0]. Servizio [a 0]

जुष्य १ वि० [सं०] पूजनीय । सेवनीय [को०] ।
जुष्य २ संज्ञा पुं० सेवा [को०] ।

TRADUZIONE DI जुष्य

Conosci la traduzione di जुष्य in 25 lingue con il nostro traduttore hindi multilingue.

Le traduzioni di जुष्य verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «जुष्य» in hindi.

• Traduttore italiano - cinese: Jushy
• Traduttore italiano - spagnolo: Jushy
• Traduttore italiano - inglese: Jushy
• hindi: जुष्य
• Traduttore italiano - arabo: Jushy
• Traduttore italiano - russo: Jushy
• Traduttore italiano - portoghese: Jushy
• Traduttore italiano - bengalese: Jushy
• Traduttore italiano - francese: Jushy
• Traduttore italiano - malese: Jushy
• Traduttore italiano - tedesco: Jushy
• Traduttore italiano - giapponese: Jushy
• Traduttore italiano - coreano: Jushy
• Traduttore italiano - giavanese: Jushy
• Traduttore italiano - vietnamita: Jushy
• Traduttore italiano - tamil: Jushy
• Traduttore italiano - marathi: Jushy
• Traduttore italiano - turco: Jushy
• Traduttore italiano - italiano: Jushy
• Traduttore italiano - polacco: Jushy
• Traduttore italiano - ucraino: Jushy
• Traduttore italiano - rumeno: Jushy
• Traduttore italiano - greco: Jushy
• Traduttore italiano - afrikaans: Jushy
• Traduttore italiano - svedese: Jushy
• Traduttore italiano - norvegese: Jushy

10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «जुष्य»

Scopri l'uso di जुष्य nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con जुष्य e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Siddhahema-sārāṃśa-Saṃskr̥ta-vyākaraṇam, ...

प्राश्य: । स्तुत्य: । अवश्यस्तुत्य: । जुष्य: । शय: ४-४--हिहि3 । इसे: । ४-४-९९८ दृ-धुप-ऋ-जीते-शास: ५। : । ४ ० २२ छाप, अव बी१ने अ-त्रि". यह, (आ-रथ (थ हो९त्१: (आपी गप 11.9 यती औ. उत्प पध्यए यध्यए मशयन ।

Hemacandra, ‎Śivalāla Nemacanda Śāha, 1987

Astadhyayi Prakasika

छाय: । आ.: । जुष्य: । ४अठर्शश्चिहोपसंख्यानं संज्ञा., म आम जूतम. । सिय-इण । इ वयप-हाँ इ य । इ यम । इ सुकर य । शय । इत्य: । शास-प-हाँ शिर ययपू। शि९४ य । शिष्य: । पुरी । खुप- कयपू। १-आवंधातुकं शेष: (३. ४.

Devaprakasa Patanjali, 1955

Śuklayajurveda-prātiśākhyam

यथा-"वृजि-मयु! जुष्य"गृन्ताम" (वा० ११ : ० ) मैं "गु-खाव-दश त्वा', २वा० आ) । देवतारंद्वानीति किमू ? "त-ष-गुम-रो: शिरा-तो"" (वा० ४.९) दु]दुगुड़पसो१तुनूर"सि" (वा० ४।२) । अनार्मात्रितानीति किम् ?

Kātyāyana, ‎Uvaṭa, ‎Anantabhaṭṭa, 1985

Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volumes 2-3

... जिज्ञासित जियारती जिले जैव जीबी, जीवित जु", जुगुथत जुमहूरी सभी ज-भक जु-भित, जून जैमिनीय ज४खमी जोशीला तट, जुष्य ज्ञात, ज्ञाता, ज्ञातव्य ज्योतिर्मय ज्योंतिरुमान् शब्द ज्वर ...

Tanasukharāma Gupta, ‎Vāsudeva Śarmā Śāstrī, ‎Sadānanda Śarma Śāstrī, 1991

Vadavyakhya grantha

जुष्य क्या है ? कौन है ग्रहणकतों और क्या है गृहीत ? ग्रहणकर्ता है स्वयं साधक और गृहीत है वह हविर्धाने जिसके लिये पूर्व-मंत्र में कहा गया था 'हविर्धानं दृधिस्व'-हविर्धान को समृद्ध ...

Swami Vidyananda

Prabhavaprabodha kāvyam

अतो विसोक्यात्मजलपनजैवातृकं९ वंशवबली प्रगुल्लीकृत्य योन्यात्मजे गाईस्थाभारं नियोज्य पश्चात् दिष्ट्रया१० जुष्य:११ १. प्रस्तरा: २. पानि:, (अंह: कस्कमधे तमिति हेमचन्द्र:) ३ह बीगल ...

Chandan Mal (Muni.), ‎Dulaharāja (Muni.), ‎Sumeramala (Muni.), 1970

Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - Volume 3

श्यपच ज्ञा८ य, तु/त्""-" त्, किव होने से गुण कया अभाव ] जुष्य: । [ जुए स- बयर ] 1 यद्यपि [ ३-१-६ से ] कार की अनुवृत्ति सम्भव भी पुन: कार का ग्रहण बाधक का बोध करने के लिये है अर्थात् इन धातुओं से ...

Vāmana, ‎Jayāditya, ‎Sudhākara Mālavīya, 1986

Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 13-15

... काल्या- चौ० १1२५। इति G C प्रश्शे यजतिलच्चारण जुषय त्रि-बुध-कर्मणि काणु । १सेव्य भावे कप् । २अवश्यजुहोति खी जु-धात्वर्थनिद्देेशे शूतिपु ।। होमभेदें “यजति जुष्य [े ३१४२ ] जुही.

Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya

Narottamadāsa

के मन जुष्य (राम) ; के प्रन बुद्ध (खोज) ; की प्रन जुद्ध.) ; के पुनि शुद्ध (छा) ; के बन (विद्या) ; के प्रन जुद्ध । वर्ण रथ (राम) ; उयों बादल (वेक) ; (तब-दल (विद्या) ; जुवा सोज । बाजि (टुडा) ; साजि ।

Narottama Dāsa, ‎Viśvanāthaprasāda Miśra, 1974

Vyākaranacandrodava - Volume 2

जुष्य 1 इसू१(इ)से क्यपू होने पर प्रत्यय के कित होने से अव अब 'इ' को तुकू (त्) आगम हुआ है४ : ऐसे ही 'स्तु' और वृ, ट को भी : शासक की उपधा 'आ' को 'इ' और 'इ' होने पर 'सू' को वहाँ है इनसे तव्य, अनीय होने ...

Cārudeva Śāstrī