Significato di "श्रुत्यनुप्रास" sul dizionario di hindi

PRONUNCIA DI श्रुत्यनुप्रास IN HINDI

श्रुत्यनुप्रास  [srutyanuprasa]

CHE SIGNIFICA श्रुत्यनुप्रास IN HINDI

definizione di श्रुत्यनुप्रास nel dizionario hindi

Nome di buon auspicio [no] Uno dei cinque elementi di allitterazione. lei Allitterazione che spiega piatti che si verificano in un unico luogo Recita due o più volte Special-Kanth, palatus, Muradhar, Dant ecc. Sono luoghi di espressione. Quindi, anche se c'è un carattere diverso, molte lettere possono essere tradotte in una singola pronuncia- Se il posto fosse appartenuto, sarebbe un'allitterazione.

श्रुत्यनुप्रास संज्ञा पुं० [सं०] अनुप्रास के पाँच भेदों में से एक । वह अनुप्रास जिसमें एक ही स्थान से उच्चरित होनेवाले व्यंजन दो या अधिक बार आवें । विशेष—कंठ, तालु, मूर्द्धा, दंत आदि उच्चारण के स्थान हैं । अतः भिन्न वर्ण होने पर भी यदि कई वर्ण एक ही उच्चारण- स्थान के हैं तो यह अनुप्रास होना ।

TRADUZIONE DI श्रुत्यनुप्रास

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10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «श्रुत्यनुप्रास»

Scopri l'uso di श्रुत्यनुप्रास nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con श्रुत्यनुप्रास e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Hindī meṃ śabdālaṅkāra-vivecana

जहाँ समानस्थानीय वणों का व्यवधान से छेकानुप्रासलांछित प्रयोग हो, वह: संकीर्ण श्रुत्यनुप्रास होता है' और जहाँ स्थान में असमान वर्णन की समान श्रुति-सी प्रतीत होती है, वहाँ ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1969

Alaṅkāra-mīmāṃsā

टिप्पणी- वृश्यनुप्रास जब रस-व्यंजक वर्ण-रचना के अनुकूल व्यजिनों की आवृत्तियों का विधान है तो क्या छेलप्रास, श्रुत्यनुप्रास आदि-आदि इसके अंतर्गत नहीं आयेंगे ? दृत्त्वनुप्रास ...

Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964

Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:

मम्मट और जयदेवादि आचार्यों ने श्रुत्यनुप्रास को स्थान नहीं दिया है । जबकि विश्वनाथ ने पुन: पूर्वलक्षणों की अपेक्षा विशेष स्पष्टता के साथ कहा है कि 'जब उच्चारण में तालव्य, ...

Rudradeva Tripāṭhī, 1972

Kāvyaguṇoṃ kā śāstrīya vivecana

अग्र-यता माधुर्य का विपर्यय ग्राम्यत्व दोष है जिससे दोनों मान के कवि बचते हैं : श्रुत्यनुप्रास माधुर्य का विपयष्टि उसम वनों की आवृति को माना जा सकता है : हेमचन्द्र ने दण्डी की ...

Śobhākānta, 1972

Ṛtu-varṇana paramparā aura Senāpati kā kāvya

साम्य को ही माना है, क्रमश: साम्य की अनिवार्यता को स्वीकार नहीं किया है ।१ एक उच्चारण स्थान से उच्चरित होने वाले व्यंजनों की समता को श्रुत्यनुप्रास कहते हैं । सेनापति के ...

Chandrapal Sharma, 1973

Alaṅkārasamudgaḥ: Hindī anuvāda sahita

अतएव विश्वनाथ ने श्रुत्यनुप्रास भी माना है जो मम्मट के मत से अनुप्रास नहीं है । दर्पण के अनुसार देक, वृति, श्रुति, अंत्य और लाट ये पाँच भेद अनुप्रास के होते हैं । इन पाँवों भेदों में ...

Indrapati, ‎Pramoda Jhā, 1995

Bhāshā evaṃ sāhityāvalokana

इस प्रकार एक स्थान से उच्चरित होने वाले वर्ण जिस वाक्य में होते है उसमें श्रुत्यनुप्रास अलंकार होता है । उदाहरण'नृपहि मोद सुनि सचिव सुभाष" इस अर्धाली में प, म तथा भ इन स्थान ...

Rāmacandra Purī, ‎Saroja Bālā, 1970

Kāvyānuśāsanam:

(ध) श्रुत्यनुप्रास--जहाँ एक ही स्थान से उच्चरित व्यंजनों की आवृति हो, वहाँ श्रुत्यनुप्रास अलंकार होता है : उदाहरणार्थदश: दधि मनसिज. जीवयन्ति है या: । के विरूपाक्षस्य जयिनीस्ता: ...

Hemacandra, ‎Rāmānanda Śarmā, 2000

Samīkshātmaka nibandha

फलता महादेवी की कविताओं में अनुप्रास की छटा प्राय: सुलभ है : उन्होंने अनुप्रास के सभी भेदों-रिका-स, व८त्यनुप्रास, श्रुत्यनुप्रास, लाटानुप्र" तथा अत्यागुप्रास को रचिपूर्वक ...

Sureśacandra Guptā, 1966

Stutikusumāñjali, eka pariśīlana

'ज्यादे', "मतक', 'कर' और 'कुरु' के रूप में एक व्यंजन तथा अधिक व्यायंजनों का सादृश्य वृत्यनुप्रास का सुन्दर उदाहरण है : ( ज) श्रुत्यनुप्रास तालु, काठ, मूर्धा, दन्त आदि किसी एक स्थान से ...

Nigamabodha Tīrtha (Swami.), 1989