10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «あらや‐しき»
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あらや‐しき nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
あらや‐しき e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
... 沢町) 76 あらや荒屋(上北郡七戸町) 121 あらや荒谷(上北郡天間林村天間館) 131 あらや荒谷(三戸郡名川町平) 164 あらや荒谷(三戸郡階上村道仏) 173 あらや新屋(南津軽郡平賀町) 10'あらやざわ荒谷沢(下北郡東通村大利) 139 あらやしき荒屋敷(八戸 ...
あらやしきゅいしきるものを考える。阿頼耶識は宇宙的意識あるいは宇宙的無意識とでもいうべきものである。唯識思あらやしきさと想は、この阿頼耶識の世界を迷いの世界とみるか、悟りの世界とみるかによって分かれる。正統派あらやしきは、この阿頼耶識をも ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 63 ページ
... おお(あらむしろ) [名] 887 敷き物あらめ[名] 679 水草 845 豆腐,寒天等荒布(あらめ) [名] 679 水草 845 豆腐,寒天等アラメノ鼻( ... 河川湖沼名新屋栗田町(あらやくりたまち) [固] 26 大字(町)新 8 寿町(あらやことぶきまち) [固] 26 大字(町)荒厘敷(あらやしき) ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
梅原猛 想は、この阿頼耶識の世界を迷いの世界とみるか、悟りの世界とみるかによつて分かれる。正統派あらやしきさとるものを考える。阿頼耶識は宇宙的意識あるいは宇宙的無意識とでもいうべきものである。唯識思あらやしきゅいしき支配している。末那識も ...
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日本行政区画便覽 - 第 1 巻 - 889 ページ
北ま下き沢ミ辺へ河 41 田だ田だ田だ田' -'窪; ^沢ミ沢ミ西で下^原ミ田 6 下と原 2 下ヒ北さ前 1 西で田 6 下^前 1 東 1:下ミ沢ま沢ミ沢まい 4 ざわしら 9 かにし芋沢字白坂西同同荒屋敷あらやしきにし同同荒屋敷西あらやしきなか同同荒屋敷中あらやしき 44 み ...
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仏教の「漢字」: 日本人なら知っていたい - 42 ページ
ける(無常こという意ロ五需(ごうん)唯草川(ゆいしき)末那典』(ま握しき)阿頼耶識(あらやしき)人を作る五つの要素の人は「唯(ただ)心だけが仏教で説く抵識のうち致識のうちの第塊番目意ロ「色】受・想{行}識」存在する」という仏教の第七識で、「煩悩」をで、大寶 ...
ォはたヒえ凍てても解かず日想観あらやしき凍つる夜も日输然ゆる坷瘐邪讖あしたじょう凍る夜も雪の籾も定不動ヴェ! 3 シャナの鉀ォ 5 内ぞ凍て道もこころにも窩纾の吹雪賜: :けり手も胸もケ 5 纾の雪て浄めけリ鳥取砂丘眇&ては物^务に.切冬の氛 筆投島を ...
阿頼耶識冥清はラブコメ志望の天才陰陽師である。ハロウィンも間近に迫ったある日、冥清は訳ありゴスロリ美少女を拾い、束の間の同居生活が始まる。だが、冥清の日々がラブ ...
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逃奏劇リアクターズ 1 阿頼耶識冥清の非日常
「さよなら日常！ こんにちは非日常！」次代の最強異能者、阿頼耶識冥清はラブでコメな非日常を求め、異能バトル三昧の日常から逃亡した。だが、彼の幸せな日々は幼なじみ ...
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «あらや‐しき»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
あらや‐しき nel contesto delle seguenti notizie.
宇都宮・板戸町で途絶えた「天祭」復活 ４集落の天棚一堂に、８月15日
しかし天棚を組み立てたりする後継者不足により、新屋敷（あらやしき）組と辻組では約20年前、中才（なかさい）組では約50年前、反目（そりめ）組に至っては約60年前に実施したきり、途絶えていた。 今回の天祭では開催前の午後３時から、おはやしの練習を ... «下野新聞, lug 15»
福井新聞スポーツ賞受賞者（１） 大賞、優秀選手賞
荒屋敷響貴（あらやしき・ひびき）選手 体操・鯖江高１年 全日本ジュニア選手権で男子種目別床運動、あん馬で３位、個人総合８位となり日本代表に選出。将来の五輪選手の期待が懸かる１７歳以下が出場する国際ジュニア選手権の男子種目別あん馬で準 ... «福井新聞, feb 14»
「宇宙人」「アセンション」「仏経」……魔法少女まどか マギカは …
つまり、魔女がそれらをつくりだしているというより「人間のネガティブな集合意識＝仏教的にいうと”阿頼耶識（あらやしき）の暗黒性”」が魔女として描かれているのではないか。このアニメには、善悪二元論を超えたメタな視点が取り入れられているということが、 ... «ハピズム, dic 12»
NDS《水瓶世纪DS》美少女介绍
在原作《水瓶世纪》的背景设定中，所主要描述故事的，是由“阿羅耶識（あらやしき）”“WIZ-DOM （ウィズダム）”“ダークロア（Darklore）”“E.G.O.（エゴ）”等异世界神秘组织所展开的战争。在这次《水瓶世纪：永久时代》游戏版内，玩家将要扮演主人公“鸣神恭”，来 ... «电脑之家, feb 10»
いのちと死と能と（下）
唯識仏教（＊１）は、「阿頼耶識（あらやしき）」（＊２）という無意識の深層領域から個人のすべてが展開し、これが肉体をも握ると考えます。「肉体は無意識の対象。底の浅い意識に委ねれば必ず問題が起こる」という指摘だと思います。私個人は、与えられた命、 ... «朝日新聞, apr 06»
