Significato di "い‐おうぶつ" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI い‐おうぶつ IN GIAPPONESE

い	‐	おう	ぶつ
i		ou	butu

TRADUZIONE DI い‐おうぶつ

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• Traduttore italiano - arabo: هناك Oubutsu
• Traduttore italiano - russo: Там Oubutsu
• Traduttore italiano - portoghese: há Oubutsu
• Traduttore italiano - bengalese: সেখানে Oubutsu
• Traduttore italiano - francese: Il Oubutsu
• Traduttore italiano - malese: Terdapat Oubutsu
• Traduttore italiano - tedesco: Es Oubutsu
• giapponese: い‐おうぶつ
• Traduttore italiano - coreano: 있어おうぶつ
• Traduttore italiano - giavanese: ana Oubutsu
• Traduttore italiano - vietnamita: có Oubutsu
• Traduttore italiano - tamil: அங்கு Oubutsu
• Traduttore italiano - marathi: तेथे Oubutsu
• Traduttore italiano - turco: Orada Oubutsu
• Traduttore italiano - italiano: ci Oubutsu
• Traduttore italiano - polacco: nie Oubutsu
• Traduttore italiano - ucraino: там Oubutsu
• Traduttore italiano - rumeno: Nu Oubutsu
• Traduttore italiano - greco: υπάρχουν Oubutsu
• Traduttore italiano - afrikaans: daar Oubutsu
• Traduttore italiano - svedese: Det Oubutsu
• Traduttore italiano - norvegese: det Oubutsu

10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «い‐おうぶつ»

Scopri l'uso di い‐おうぶつ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con い‐おうぶつ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

逆引仏教語辞典 - 186 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

三帖和讃の意訳と解說 - 122 ページ

〇選択摂取する—十方浄土の中から粗悪なものをすてて善妙なものをえらびとるこせんじゃくせつしゅそあくぜんろょうの師匠である。〇十方浄土—世自在王仏が法蔵菩薩に現わししめされた十方諸仏の浄土をししょうじつぼうせじざいおうぶつほうぞうぼさつしょ ...

高木昭良, ‎親鸞, 1966

霖雨:

めたいと思ってひさしいが、近頃、ようやく落ち着いて詩作に打ち込めるようになった。とうえんめいおういとほいおうぶつりゆうそうげんそしよくりくゆう淡窓が好む詩人は、陶淵明、王維、杜市、草応物、柳宗元、蘇試、陸遊の七人だった。いずれも高潔、清雅な作風 ...

葉室麟, 2014

金光明経 - 60 ページ

戒に於て清じょうこぼかしょうげけつじょうよじんじんほうもんい浄にして毁たず、欠かず、障礙あることなし。決定して能く甚深 ... 南謨釈迦牟尼仏。南謨とう 3 うふどうぶつなもなんぼうまうどうぶつなもさいほうあみだぶつなもほつぱうてんくおんおうぶつなもじよう ...

壬生台舜, 1987

広說佛教語大辞典 - xv ページ

いおうにむにん【易往而無人】弥陀の本顏をたのむ者は他力によるがゆえに浄土往生が容易であるが、真実信心の人はまれであるので、往きやすくして, ... 六祖壇柽」四八 1 = 1 一五七下〉いおんおうぶつ【威音王佛】『法華怪」常不軽菩薩品に現れる古仏の名。

Hajime Nakamura, 2001

眞宗聖典 - 第 1 巻 - 14 ページ

3 ややねがはくは、世尊、ひろしょぶつによらいぎよ. . .ふえんによせつしょくために諸佛如來 0 淨土の行を,敷演したまへ。われこれをききをはりて、まさに如說に修行して、所がんじようまんせじざいおうぶつこうみょうしがんじんこ 5 ほ. 5 ぞ. ?願を成滿すべし』と。

金子大榮, 1960

四字熟語で愉しむ中国史

おういもうこうねん`おうぶつうな自然詩を得意とした。唐代に輩出した同様な傾向の詩人王維、孟浩然、華応物らと「王子皿一里柳一と並び称されるまでになっている。りくぶんつう同時代の歴史学者陸文通が死んだとき、彼を悼んで書いた文章が墓表になっている ...

塚本青史, 2010

ほつまみち長歌の文 - 152 ページ

... 1 よなく愛でし人のごど〜に 反し歌#化は咲き鳥はさ ぃニ 春の草きままなるわれ独リおのづから人は皆安蹇劣樵者行自偶或隨鳥雀繞舍鳴時與道人靑山忽已曙不知春草生微雨夜来過请物牽獨無外皆有營貴賤雖異等出門幽居韋應物い 3 きよゐおうぶつ.

式島若彦, 2007

例文仏教語大辞典 - 24 ページ

拾遗古徳伝-四,五「さまざま易住易行の道理,他力引接の文証、みみぢかに,』、 1 ろえやすくのたまふに」いおう-ぜんせい【医王善逝】薬師如来の異称, ,平平七.返欲「然則、冥にはト二神将、おく医王善逝の便者として凶賊追討の勇士にあひくは、り」いおう-ぶつ【医 ...

石田瑞麿, 1997

川口市史: 近世資料編 - 第 2～3 巻 - 3 ページ

日暦では徳川家光をさす(元和九年一月一二日) 3 羊(あよう)至愚の人のたと免渥洼(あくあい)川の名。 ... と混同されていた軍のこと、古来中国の禅門では韋将軍(いしょうぐん)韋天将の人、号は蘇州、詩に巧み韋応物(いおうぶつ)唐の京兆治療に力があるな良医 ...

川口市(Japan), 1983