Significato di "さと‐ばなれ" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI さと‐ばなれ IN GIAPPONESE

さと	‐	ばなれ
sato		banare

CHE SIGNIFICA さと‐ばなれ IN GIAPPONESE

definizione di さと‐ばなれ nel dizionario giapponese

Sato Ban [Separazione] [Nome, comportamento] (Thru) Che lui è lontano dal villaggio. Inoltre, tali posti e quello.

さと‐ばなれ【里離れ】 ［名・形動］(スル)人里から離れていること。また、そのような所や、そのさま。

TRADUZIONE DI さと‐ばなれ

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «さと‐ばなれ»

Scopri l'uso di さと‐ばなれ nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con さと‐ばなれ e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

世話浄瑠璃大全 - 27 ページ

界する、無常の屮の無常なり、こよひかぎりの里ばなれ、軒を並べし! :々に、せめて是か品、わが大文字屋のあさ樣に、^書^花を賴みしに、思へば我に手向花、ひらくる荞を待 りもたへんいとほしや、ふだんと 樣誰やら打まじり、ねおめを高く引糸の、うかと迷ふな戀 ...

水谷不倒, 1907

小売広告の非凡さ:

貧しかりし私ー序にかぇてー一九二〇年代の半ばになってニューヨークにやって来た頃、私は浮世ばなれした貧しさであった。その貧しさの程度はと云えば、こんな具合である。修道院付属学校を卒業してからウィスコンシン大学に入学するにも、その間に教室が一 ...

バーニス・フィツギボン, 1968

少女像は泣かなかった - 153 ページ

実際、イヌでも発見しなければ、そのまま第何ホ 1 ルだかの芝生の下で氷遠の眠りにつくことになっていたにちがいない o 被害者は ... むしろ目舁立ちの彫りの深さや、脚がスラリと長いところなど、日本人ばなれしている髪の色は黒、肩あたりまでの長さで、軽く。

内田康夫, 1998

考證伊勢物語詳解

嚢ーーーーーーーローローー- -一一一一一一・一一・一一一一一一一一~ー・一 ろはいとも里ばなれれる川邊離闇 り。定寮流、天樋本、武田木、流木布「からうじてわずみいてて...いも払从、い離~小小」とお汁、興“「いとくらきにの薄いきけりとあり。おく社側にわき ...

鎌田正憲, 1919

愛される女 19の知性: ゆったりワクワク暮らすために

気高さとは、率直さだからだ。ホントの謙虚さは、むやみにへりくだることではなく、自分の現在を正しく認識することだと思う。そしてありのままの自分を表現する誠実さ。気高さとは、いのちあるものの誇りを意味するのであって、現実ばなれした厳しさのことではない ...

八坂裕子, 2010

平家物語:

是(これ)は康頼(やすより)入道(にふだう)がしわざ」と見なし、泣く泣く笈の肩にさし、都(みやこ)に上(のぼ)り、判官入道(にふだう)が老母( ... 千本におよび作りたる卒都婆(そとば)なれば、さこそ小さうもありけめ、薩摩がたよりはるばると伝はりけるこそ不思議なれ。

フォーク, 2015

口語訳　新約聖書

自なくのは堀君ゝもささをスとナ、一ね存のならよ任に隠入もたああば刈るゝつまたで斑細カにてだ何なこめいまご天あ彼る状し虫 ... 競すカと押、宝だ馳けきでかずしたたわぬ四ほ純てかは紋をだろらのた(なあをとるがめ、らカ暗てらうわばなれをカつ里しうののと ...

日本聖書協会, 2013

源氏物語の研究

その他宇治の中君が「さに認められる荒凉たる趣に、すごさが感得されてるる。それは寂しさといふよりは、心の厭迫さふ。これを耍するに人里から離れた世界、荒れ果てた邸宅、荒れ亂れる空模様、或は喪中の I 內等氣味さであるから、これを厭はしいものとする ...

森岡常夫, 1948

廃家(はいか)にて - 83 ページ

人間ばなれのした強さ、逞しさは持っているが、「どうしてさ? |たものもないもんだ」ンみたいにな。でも実を言や、何が人を小馬鹿にしてるって、ス—パ—マンほど人を馬鹿にし「しなかったかい?つまり、万能って、何でも思うがままにできるってことさ。スーパ—マジ ...

日高道夫, 2002

新古今和歌集評釋 - 85 ページ

深革の女は、さみしい女、露のよすがを忘れない男は、洱宽な男といふすれば,それに對させてある「露」も、云ってはゐないが、 ... 一方、秋の方は擬人して、里をば離れす來るものにし、更に、その来るのは、露のよすがを契として來る濃情なれに心をあらせて、露 ...

Utsubo Kubota, 1955