10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «词骨»
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词骨 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
词骨 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
野了骨:无礼,粗野。 II "骨"是"箍"的谐音。野了箍:不受约束。贼骨滑溜:贼头贼脑。 II "骨"是后缀性质"咕"的谐音。热咕嘟:显得闷热的感觉。 II "咕"是由动词后缀而泛化成的用在形容词语素后面。"嘟"是指程度甚的"笃"字的理据,受"咕"字的影响而谐音,字形类化 ...
乃至万缘俱寂,吾心忽莹然开朗如满月,肌骨清凉,不知斯世何世也。斯时若有无端哀怨,怅触于万不得已,即而察之,一切境象全失,唯有小窗虚幌、笔床砚匣,一一在吾目前。此词境也" G 。"真字是词骨。情真、景真,所作为佳" 0 。风雨如晦,造就词心;万缘俱寂, ...
十四温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。十五词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东” , “流水落花春去也,天上人间” ,《金荃》、《浣花》,能有此 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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廣州話普通話同形詞對比詞典 - 第 107 页
... 廣州話多用於口語) ,例如:姜起。又表示安逸,平靜,例如:晏閒|海晏河清。廣州話又指: ○午飯或介乎早飯與晚飯間的一頓小吃(農村多用)。例如:食晏「吃午飯] |煮晏「做午飯」。( 2 )米飯。舊時飯館多用。例如:大姜「大碗飯」|細晏「小碗飯|起晏「開始吃飯」。骨 ...
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中國文學理論史: 清末民初時期 - 第 170 页
清末民初時期 黄保真, 成復旺, 蔡鍾翔 真字是詞骨。情真、景真,所作必佳,且易脫稿。(卷一)無庸強求。視吾心之 81 線何如耳。吾心為主,而書卷其輔也。書卷多,吾言尤易出耳。(卷一)能以吾言寫吾心,即吾詞也。此萬不得已者,由吾以醒釀而出,即吾詞之真也, ...
唯一感到庆幸的是,自己在诗歌的学习与写作之中,始终未能忘记古人关于“要入诗家须有骨” (宋·杨万里)和“真是词骨,情真景真,所作必佳” (《惠风词话》)的名言及英国诗人斯威夫特关于“无韵的诗句是没有灵魂的肉体” (《给青年人的忠告》)的教询再。所以 ...
王晓白, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
2 〔〕比喻人身體強健,叫口筋口骨。 1 銅、鐡 3,〔〕他因為長期營養不良,才會: :口[ :口。空格中應填〜 00 入八.生龍活虎 8 ,臥薪嘗膽( : .形如槁木! ) .形銷骨毀。 4〔〕瘦骨「嶙峋」,請寫出括號中的注音。峰^ ^虎背熊聘彪形大 1 ^ ^筋铋骨形如棕木形鉬骨^臂^如弈 ...
清真雖未高出,大致勻淨,有柳枝花瑯之致,沁人肌骨處,視淮海不徒娣似而已。(妓水軒詞簽)清真詞體大備,頗善鉤勒,他人愈鉤勒愈薄,清真愈鉤勒愈渾厚 6 。此謂其擅章法,善修飾也。講究功力者對美成多所推崇。清真詞可謂能事備矣。況周頤云「真字詞骨。
王、况从各自的艺术趣味出发,或反对"隔雾看花"、或赞赏"如隔蓬山" ,但无不从"言语"的层面解读了词之境界。进而,境界的生成还必须处理好"不离乎言语"又"不泥乎言语"的辩证关系,最终必须实现对言语的"超越" ,如此才能有"语必遥深"之妙。按照晚清词 ...
葉嘉瑩 ^從人間詞話看溫韋馮李四家詞的風格^ 1 二五是化妝初罷之意,乃是女子化妝之後最爲勻整明麗的時刻,所以乃更艇之以「明肌雪」三字,則宴樂之盛^ ,是則僅此一一字巳足透露後主飛擤之意興矣。再艇之以「初了」一一字,「初了」者, ^理,而「晚妝」則 ...