Tegesé saka "도피안" ing bausastra Basa Korea

PANGOCAP SAKA 도피안 ING BASA KOREA

도	피	안
do	pi	an

APA TEGESÉ 도피안 ING BASA KOREA?

Deciphering

십호

Sang Buddha minangka Buddha saka Budha Gautama lan Budha Buddha, Buddha minangka Budha, "Sepuluh beda jeneng Buddha ing ngisor iki utawa sepuluh judhul Budha ing Buddhisme ing tulisan Buddha kayata" Ideologi Besar "lan" Daqing Yi Zhang " Padha nuduhake sepuluh kabutuhan sing pinunjul. Sepuluh epithets saka tathagata, 10 Buddha, 10 Buddha, lan 10 Buddha uga dikenal minangka Buddhism. Panyuwunan pisanan saben item ing dhaptar ing ngisor iki minangka judhul sing diwenehake ing " "Kitab suci Buddha Kuno" yaiku tulisan sing diterjemahake dening biksu Budha Asma India ing akhir abad kaping 10. Nalika Ananda nyuwun Buddha Goda babagan Buddha No.10, Buddha Buddha Gautama menehi sepuluh jeneng Iku tulisan sing cetha kanggo nerangake.

10호(十號, 영어: ten epithets, ten epithets of the Buddha)는 고타마 붓다 또는 부처의 지위에 오른 모든 깨달은 자를 칭하는, 《장아함경》《잡아함경》《불설십호경(佛說十號經)》 등의 경전과 《대지도론(大智度論)》《대승의장(大乘義章)》 등의 불교 논서들에 나오는, 아래 목록의 부처의 10가지 다른 이름 또는 부처의 10가지 명호를 말하며, 모든 깨달은 자들이 가지는 10가지 뛰어난 공덕(功德)을 보여준다. 여래10호(如來十號, 영어: ten epithets of tathagata) · 10종통호(十種通號) · 불타10호 (佛陀十號) 또는 불10호(佛十號)라고도 한다. 아래 목록에서 각 항목의 첫 호칭은 《불설십호경》에 나오는 호칭이다. 《불설십호경》은 10세기 말 인도 출신의 승려 천식재(天息災)가 번역한 경전으로, 아난다가 고타마 붓다에게 10호에 대해 묻자 고타마 붓다가 비구들에게 10가지 호칭에 대해 그 유래와 함께 설명하는 짧은 경전이다.

Definisi saka 도피안 ing bausastra Basa Korea

Ngaso Istilah Buddhis sing tegese rampung karo tembung "

도피안 피안에 이른다는 말로 완성을 뜻하는 불교용어.

PERTALAN SAKA 도피안

Weruhi pertalan saka 도피안 menyang 25 basa nganggo Basa Korea pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Korea - Basa Cina: 没有逃离
• Pamertal Basa Korea - Basa Spanyol: No huir
• Pamertal Basa Korea - Basa Inggris: Not flee
• Pamertal Basa Korea - Basa India: पलायन नहीं
• Pamertal Basa Korea - Basa Arab: لا الفرار
• Pamertal Basa Korea - Basa Rusia: Не бежать
• Pamertal Basa Korea - Basa Portugis: não fugir
• Pamertal Basa Korea - Basa Bengali: পালিয়ে না
• Pamertal Basa Korea - Basa Prancis: Non fuir
• Pamertal Basa Korea - Basa Malaysia: Jangan melarikan diri
• Pamertal Basa Korea - Basa Jerman: nicht zu fliehen
• Pamertal Basa Korea - Basa Jepang: 逃避しない
• Basa Korea: 도피안
• Pamertal Basa Korea - Basa Jawa: Escapee
• Pamertal Basa Korea - Basa Vietnam: không chạy trốn
• Pamertal Basa Korea - Basa Tamil: வெளியேற வேண்டாம்
• Pamertal Basa Korea - Basa Marathi: पळून नका
• Pamertal Basa Korea - Basa Turki: kaçmak etmeyin
• Pamertal Basa Korea - Basa Italia: non fuggire
• Pamertal Basa Korea - Basa Polandia: nie uciekać
• Pamertal Basa Korea - Basa Ukrania: не бігти
• Pamertal Basa Korea - Basa Romawi: nu fugi
• Pamertal Basa Korea - Basa Yunani: δεν φεύγουν
• Pamertal Basa Korea - Basa Afrikaans: nie vlug
• Pamertal Basa Korea - Basa Swedia: inte fly
• Pamertal Basa Korea - Basa Norwegia: ikke flykte

BUKU BASA KOREA KAKAIT KARO «도피안»

Temukaké kagunané saka 도피안 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 도피안 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Korea.

성철스님 화두 참선법

도피안(到彼岸)∙도피안(度彼岸)∙ 도(度)∙도무극(度無極)∙사구경(事究竟)이라 번역. 생사의 차 안(此岸)에서 열반의 피안(彼岸)으로 건너간다는 뜻으로, 보 살의 기본적 실천 덕목. 대승불교의 가장 구체적인 수행 덕 목으로서, 보살도의 수행자가 보리심( ...

성철스님, 2008

오두막 파수꾼 1

동굴 안이야. 밑을 한번 봐봐.” 그의 말을 따라 고개를 움직여서 밑을 보니 아까 봤던 벌레 때들이 우리 밑에 대고 보글보글 국 ... 현실도피 안 돼.” 벌레들이 끓이고 있는 요리사 역할을 하는 것도 저놈들을 봐, 귀여운 얼굴을 하고 사람고기 즐길 생각에 ...

김현수, 2014

꿈: - 98페이지

차안 을 건너 도피 안 하고자 하는 중생 이라면 반드시 빌려 타야 할 배 와 같은 것이지요 . 세세 생생 을 두고 되풀이 되는 생사 윤회 의 이 언덕 을 건너 열반 의 저 언덕 에 이르게 해주는 배나 뗏목 과 같으 므로 바라밀 이라고 합니다 . 상의 지혜 라고 보면 ...

김성동, 2001

간추린 불교 상식 100문 100답

아 마 이 때문에도 그 의미로 번역하는 말을 사용하지 않 고 음역된 말을 그대로 사용하는 경향이 일반화된 것 같다. 바라밀의 의미에 대해 약간 우세를 보여 왔던 견해 는 그것이 도피안(到彼岸), 즉 '피안에 이른다'는 뜻과 또는 도(度), 즉 '구제한다'는 뜻 ...

정승석, 2013

괴로우니까 사람입니다, 사람이니까 행복합니다

10바라밀, 4성제, 팔정도 ○ 10바라밀 <바라밀(波羅蜜) > 괴로움에서 즐거움으로 건너가는 슬기, 지혜로운 방법 도피안(到彼岸), 이 언덕(此岸, 고통의 언덕)에서 저 언덕(彼岸, 열반 의 언덕)으로 건너가는 것 바라밀은 보통 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, ...

우한춘, 2013

인도 불교철학의 원전적 연구: - 686페이지

만뜨라 ( = 반야 바라밀다 주 ) 는 pairamita ( 바라밀다 ) 와 관련된 의미 를 갖고 있다 . paramita ' 는 parama ( 궁극적 ) 에 - ta 를 붙인 것으로 분석 하여 완전한 의 의미 로 해석 되기도 하고 param - Wi - ta 로 분석 하여 도피 안 (慶城津) ' 의 의미 로 풀이 ...

이지수, 2014

법장의 대승기신론의기:

바라밀은 pāramitā의 음역으로 완성(完成)의 의미로서, 깨달 음의 피안에 이르는 의미로 해석하여 '도피안(到彼岸)'이라고 번 역한다. '도(度)'라고도 말한다. 478) 시라(尸羅 지계) : śīla의 음역. 계(戒)를 말한다. 대승불교에 서는 '십선'을 가지고 계바라밀 ...

전종식, 2013

바람, 구름 그리고 길을 걷는다

... 위해 길을 가는데 불상이 없어져 찾아보니 지금의 도피안사 자 리에 앉아 있어 그 자리에 도피안사를 지었다고 한 다. 도피안사에는 철조비로자나불좌상 말고도 보물 제223호 삼층석탑이 조성되어 있다. 도피안이란 영 원한 안식처인 피안彼岸과 같은.

이재영, 2014

역주 금강경 삼가해 - 1권 - 131페이지

도피 쌈 到彼岸) . t 저 언덕 에 이르 렀다 ' 는 뜻 . 새 : 기에 . 끝에 . 웅 [醉岸] + 애 / 에 . 다 듣다 : 다 다르다 . 다 - [到] . 도피 안 (到彼岸) : t 바라밀 ' 은 산스크리트어 의 음역 이 괴 % 도피 안 ' 은 한역 (漢勵 으로 , 피안 에 이르렀다 는 뜻 . 모 辱 닐 :.

김영배, ‎세종대왕기념사업회, 2006

한국 의 지명 유래 - 1권 - 237페이지

Ki-bin Kim, 1986

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «도피안»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 도피안 digunakaké ing babagan warta iki.

동아무용콩쿠르 본선 동영상서비스는 유료 서비스입니다.

성균관대 대학원 넋, 마음의 혼을 기리다. 황태인(24) 한국예술종합학교 전문사 동전 한 닢. 권교혁(22) 중앙대 3년 저 언덕에 이르다. (到彼岸 도피안), 대상 이혁(26) «동아일보, Jun 12»

인민의 고혈을 짜낸 노동당사에 비가 내리고 - 철원 기행

아스팔트 포장길 옆에 이정표가 붙어 있다. '도피안사 300미터'. 도피안(到彼岸)이라 함은 강의 이쪽 기슭에서 저쪽 기슭으로 간다는 말이니, 불교에서 세속을 떠나 ... «조선일보, Apr 09»