마라티어 사전에서 निरुक्त 의 정의
니 루타 나 나오 1 하나의 베당 Vedas에서 어려운 단어의 의미 분명한 성경 2 Vientiane는 Viento로 알려져 있습니다. 문법에 대한 주석 (Emissaries에 의해 쓰여짐). 3 의미 설명; 설명; 단어 설명? 몸짓을보세요. [번호] -V 설명, 설명 및 설명 거기에있다. 설명 [번호] Nirukti - 여성 1 형성의 본질 이해할 수있는 증상. 2 도형, 진술서; 설명; 설명. 'Gurusastra와 세 번째 인상. 가출 Nirukti Vedamajin. ' -253 3 단어 중복 निरुक्त—न. १ एक वेदांग. वेदांतील कठिण शब्दाचें अर्थ
स्पष्ट करणारें शास्त्र. २ वेदार्थ स्पष्ट करणार्या निघंटु नामकवैदिक
शब्दग्रंथावर भाष्य (हें यास्काचार्यांनीं लिहिलेलें आहे). ३ अर्थ
स्पष्टीकरण; व्याख्या; शब्दांचें व्युत/?/त्तिकथन. निरुक्ति पहा. [सं.]
-वि. गुणधर्मांचें, परिस्थितीचें ज्यांत विवेचन, स्पष्टीकरण केलें
आहे तें; व्याख्यात. [सं.] निरुक्ति-स्त्री. १ पदार्थांचें स्वरूप
समजण्यासाठीं बांधलेलें लक्षण. २ लक्षणादिकेंकरून केलेलें स्वरूप-
कथन; व्याख्या; वर्णन. 'गुरुशास्त्र आणि तिसरी प्रचीति । चालिल्या
निरुक्ती वेदामाजीं ।' -ब २५३. ३ शब्दाची व्युत्पत्तिसिद्धि.
마라티어 사전에서 «निरुक्त» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
«निरुक्त» 관련 마라티어 책
다음 도서 목록 항목에서
निरुक्त 의 용법을 확인하세요.
निरुक्त 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 마라티어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
निरुक्त और उणादि की शब्दनिष्पत्तियाँ
Etymological study of Nirukta of Yāska and Unạ̄disūtra, presenting the Sanskrit grammatical rules for irregular words.
निरा के भाष्य निरुक्त के आधार पर ही निघयटु के सम्बन्ध में विचार किया जाता है है निरुक्त के टीकाकार दुगाँचार्य के अनुसार निरुक्त चतुर्वशधा कहे जाते हैं । तेरह निरुक्त मयों कता ...
3
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - व्हॉल्यूम 2
तो उपरि-ति च-----'-" महा-स्थान" अधिकृत्य 'क ईयते तुष्टि' इति ।२ इन पांच स्थानों में से पहले स्थान पर निरुक्त : ३।१२-१ ३।। को, दूसरे स्थान पर निरुक्त १३११३1। को, तीसरे स्थान पर पुन: निरुक्त १३।१३।
4
Bhāshāvijñāna kā saṅkshipta itihāsa
प्रचलित निरा एक ही है जिसके शब्दन का निर्वचन यास्क ने निरुक्त-खप में किया है । इस निघष्ट्र में तीन काण्ड और पाँच अध्याय हैं । इसके प्रथम तीन अध्याय नैघष्ट्रक काण्ड हैं । इनमें केवल ...
Udayanārāyaṇa Tivārī, 1983
5
Sanskrta sahitya ka itihasa
करना है : जो दुरूह शब्द व्याकरण की पकड़ से बाहर थे, उनके अयन के लिए ही 'निरुक्त' की रचना हुई । व्याकरण और निरुक्त निरुक्त' पक ऐसा विषय है, जिसका अध्ययन करने के लिए व्याकरण का पंडित ...
6
Rigveda Bhashya Bhumika
सत इति प्रतिषेध"; इति, दुर्मदासो न सुरायामित्युपमाथोंय: ( निरुक्त १।१।४ ) इति च । तच्च लोके केवलप्रतिषेवार्थर्थिस्थापि कांस्य वेदे प्रतिषेघोपंमालक्षगोभयाथोंदाहरणमस्थित ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra, 2007
7
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
चयप्रकर्षआपरापरमवनेमैंव, सधुत्वं च मैंरक्तिन विधिना । यदुक्तमू--"वण-गो वर्णविपर्ययश्व हो व्यापारी वर्णविकारनाशी । भातीस्तद१र्शतिशयेन योग-अते पञ्च. वियं निरुक्त-शिप्रा-इति ।
Narendranath Shastri, 2009
8
Brihaddeivagyaranjanam--Srimadramadeendeivagyakritam ...
अन्य भी वसिष्ठ संहिता में-यक्रतुकियार्थ अय: प्रवृत्त कालाश्रयास्ते कतारों निरुक्त.: 1 शातिवादमुव्यात किल कालबोथों वेदा-नियत-य तत: प्रसिद्ध" १ अ० ४ यली० । इसी प्रकार से ...
Muralidhar Chaturvedi, 2007
9
Hindu Shabhyata - पृष्ठ 125
बारक के निरुक्त में भी ऐसे व्यक्ति को अड़ (पगु), और केवल मात्र बोझ छोनेजात्ना (भ-हार) बजा गया है (निस, 1 / 1 8) । इस प्रकार वैधिक संथों पर आश्रित व्याख्या-पथों की बहुत वृद्धि हुई ।
Radhakumud Mukharji, 2007
10
Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
इसलिए किसी भी धर्मज्ञास्वकार ने इस प्रकार का अधिकार लड़कियों को दिया ही नहीं । यद्यपि निरुक्त ने इसके विरोध में ऋग्वेद एवं मनुस्मृति के श्लोक के आधार पर यह मत व्यक्त क्रिया ...
«निरुक्त» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
निरुक्त 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
क्या वेदों में पशुबलि, मांसाहार आदि का विधान है?
वेदों में यज्ञों में पशुबलि के विरोध में अनेक मंत्रों का विधान हैं, जैसे-. यज्ञ के विषय में अध्वर शब्द का प्रयोग वेद मंत्रों में हुआ है जिसका अर्थ निरुक्त [xiv] के अनुसार हिंसारहित कर्म है। हे ज्ञानस्वरूप परमेश्वर, तू हिंसारहित यज्ञों (अध्वर) ... «Webdunia Hindi, 10월 15»
अखण्ड सत्तास्वरूपा विश्वमयी चेतना अदिति
निरुक्त के अनुसार प्रस्तुत प्रकरण में अवश्याय रसप्रदान करने के कारण अदिति मध्यस्थानी देवता है तथा दक्ष का अर्थ आदित्य है। प्रातःकाल की सन्धिवेला में अवश्याय रसप्रदान करने के कारण अदिति पहले से विद्यमान है। इसलिये अदिति माता है और ... «Pravaktha.com, 10월 15»
'सृष्टि के समान वेदों की प्राचीनता ईश्वरीय ज्ञान …
संस्कृत की महत्ता तो उन लोगों को अधिक विदित होती है कि जिन्होंने अष्टाध्यायी व निरुक्त पद्धति से संस्कृत का अध्ययन किया है। वेदों में सर्वत्र शब्दों को कई कई शब्दों व पदों की सन्धियों में प्रस्तुत किया गया है। सन्धि विच्छेद कर वेद के ... «Pressnote.in, 9월 15»
यह एकमात्र पुराण हैं जिसमें संपूर्ण पुराणों का …
शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, ज्योतिष, छंद इन्हें ही वेदों के छः अंग कहा गया है। यदि आप वेदों के रहस्य को जानना चाहते हैं तो आपको वेदांगों को जानना अत्यंत ही आवश्यक है। वेदों के प्रथम अंग शिक्षा के अंतर्गत स्वर को समस्त वेदांगों में ... «दैनिक जागरण, 6월 15»
गाय नहीं बची, तो भारत भी नहीं बचेगा
प्राचीन शब्दकोष निघंट की व्याख्या करते हुए यश्कराचार्य ने अपने ग्रंथ निरुक्त में 'गो' के 40 अर्थ बताये हैं. जिस आयुर्वेद की महत्ता अब चिकित्सा विज्ञानी भी मानने लगे हैं, उसने गाय को मनुष्य की जीवनी शक्ति माना है. आयुर्वेद में पंचगव्य को ... «प्रभात खबर, 4월 15»
गढ़ीमाई के कसाई
वैदिक कोष- निरुक्त 2.7 यज्ञ को 'अध्वर' कहता है अर्थात हिंसा से रहित (ध्वर=हिंसा)|पशु हिंसा ही क्या, यज्ञ में तो शरीर, मन, वाणी से भी की जाने वाली किसी हिंसा के लिए स्थान नहीं है|वेदों के अनेक मन्त्र यज्ञ के लिए अध्वर शब्द का प्रयोग करते हैं! «विस्फोट, 12월 14»
'सर्वधर्म समभाव' ही भारत का 'जीवन दर्शन'
... जब भी उस नींव की चिन्ता का जिक्र चलता है जिसने कालांतर में नक्षत्र विज्ञान (ज्योतिष), व्याकरण एवं निरुक्त (Etymology) का रूप धारण किया; जब भी परिवार, ग्राम अथवा राज्य के जीवन को नियमबद्ध करने के प्रथम प्रयासों के लिए प्रारंभिक दार्शनिक ... «पंजाब केसरी, 11월 14»
ज्योतिष और विज्ञान
अतिरिक्त जिज्ञासा और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से भरे-पूरे। उन्होंने प्राकृतिक आपदाओं के मद्देनजर ग्रहों, नक्षत्रों की गतिविधि पर ध्यान दिया। ज्योतिर्विज्ञान का विकास किया। शिक्षा, कल्प , व्याकरण, निरुक्त, छंद और ज्योतिष वैदिक ज्ञान ... «दैनिक जागरण, 11월 14»
क्या है चमत्कारिक परा और अपरा विद्याएं?
जिस विद्या से 'अक्षरब्रह्म' का ज्ञान होता है, वह 'परा' विद्या है और जिससे ऋग, यजु, साम, अथर्व, शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छंद और ज्योतिष का ज्ञान होता है, वह 'अपरा' विद्या है। परा विद्या वह है जिसके द्वारा परलोक यानी स्वर्गादि लोकों के ... «Webdunia Hindi, 11월 14»
रक्षाबंधन और संस्कृत की कड़ी
शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द ज्योतिष, वेदांग-न्याय, वैशेषिक सांख्य योग, वेदांग मीमांसा, आस्तिक दर्शन, चार्वाक, जैन, बौद्ध, नास्तिक दर्शन सब इसी भाषा में सर्वप्रथम आये. उपनिषद, स्मृतियां, सूक्त, धर्मशास्त्र, पुराण, महाभारत, रामायण ... «Sahara Samay, 8월 13»
