APAKAH MAKSUD चौभास dalam MARATHI?
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Definisi चौभास dalam kamus Marathi
Chhabas-V. 1 empat kenalan bahasa 2 (L) Berilmu; Cepat; Bergaya; Tahu; Berwaspada [Chau = empat + bahasa] -Creevi (Empat bahasa wilayah); Di sebelah; Di mana-mana sahaja 'Udim Peningkatan Chaubhas. Babnavarna Sarikha. ' -Middle 25.53 चौभास—वि. १ चार भाषा जाणणारा. २ (ल.) हुषार;
चलाख; तरतरीत; जाणता; चौकस. [चौ = चार + भाषा] -क्रिवि.
(चार भाषा प्रांतांत) चोहोंकडे; चारी बाजूला; सर्वत्र. 'उदीम
वाढला चौभास । बावन्नवर्णा सारिखा ।' -मुआदि २५.५३.
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «चौभास»
Ketahui penggunaan
चौभास dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
चौभास dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Saṃskr̥ta sāhitya kā itihāsa
संकृत कर देते हो प्रभार और करुण के अतिरिक्त चीर भयानक कैद, हान अपान सुत तथा चौभास आदि के है भी इन महाकाली में याये जाते हो कालिदास ने इन महाकाली में पकाते का आलंबन तथा उहीपन ...
2
Kālidāsa ke rūpakoṃ meṃ trāsadīya tattva: pāścātya ...
... है तथा कैद को विक्षेप होता [| उ० इसी चार के को चार अवान्तर रस उत्पन्न होते ( पैगार जो हास्मा चीर को आरमुत, चौभास जो भयानक तथा कैद को करूण रस को उत्पत्ति होती पै|म्र इस प्रकार वृगार ...
3
Satyavādī Hariśacandra: Kumāūnnī kavitā meṃ
बसन्त बहार मजि लागति के भल ।ये अलग रिवाज यति बार ल त्यौहार [ चेत का मैंहण यति अवरा कि बहार ।हे लागि जई चेत लक कि डामर ।। जगी जगी स्वड़ा हई जानी छाधिम ।ने चौभास कि छाई जैसे जब ...
4
Hindī vyaṅgya upanyāsa: sātavāṃ daśaka
यह हुआ कि साम्य कला है चौभास एवं हास्य रस की भाटे में सफलता से अभिव्यक्त होता रहा है है इसीलिए साम्य शोकइकोध (अपूर्ण), जुगु/ठा (न्तगंमा एवं हास जैसे स्थायी भानों की भाटे करने ...
5
Śr̥ṅgāra rasa kā śāstrīya vivecana - व्हॉल्यूम 1
"भरत के अनुसार अल हैं-अंगार, हास्य, करुण, य, बीर, भयानक, चौभास और अद्भुत' : इन रसों में श्रृंगार, य, बीर और बीभत्स-क्रमश: हास्य, कक्षा, व्याप और भय-नक रसों के जनक, उत्पादक बताये गये हैं ...
Indrapāla Siṃha Indra, Inder Pal Singh, 1967
6
Kāvya paridr̥śya: arddhaśatī: punarmūlyāṅkana - व्हॉल्यूम 2
... गया और वासना को लेकिक रति सुख है दिया है आश्चर्य यह है कि दोनों का ही सुन्दर वर्णन है चौभास नहीं | महान/काम ही महाकाव्य दे पाया वासना नहीं क्योंकि वसना में स्वरथ चिन्तन नहीं ...
