Maksud "कालावधि" dalam kamus Marathi

SEBUTAN कालावधि DALAM MARATHI

कालावधि  [[kalavadhi]]

APAKAH MAKSUD कालावधि dalam MARATHI?

Definisi कालावधि dalam kamus Marathi

Wanita-wanita Had masa tertentu; Beberapa waktu Beberapa waktu 'Perlukan masa untuk mengubah pemikiran Tidak mengapa. ' -Photo 110. [No. Masa + tempoh]

कालावधि—स्त्री. विशिष्ट वेळेची मर्यादा; कांहीं काळ; काहीं वेळ; 'विचार बदलण्याला कालावधीची आवश्यकता मुळींच नसते.' -भा ११०. [सं. काल + अवधि]

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «कालावधि»

Ketahui penggunaan कालावधि dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan कालावधि dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.

Manovigyaan Mein Prayog Evam Pareekshan - पृष्ठ 121

पाली कालावधि मानक उद्दीपन ( 81टा16६1८1511111111118 ) होती है और दूसरी कालावधि परिवर्ती उद्दीपन ( ९/क्षा३151० 8111111118 ) होता है। कालावधि उपस्थित करने के लिए प्रख्यात, जावाब, ...

Muhammed Suleman, ‎Rijwana Tarannum, 2006

Bhartiya Rajniti Aur Sambidhan - पृष्ठ 174

"लोकसभा, यदि पहले ही विघटित न कर ही जाए, तो अपने प्रथम अधिवेशन के लिए नियुक्त तारीख से संधि वर्ष तक चालू रहेगी और इससे अधिक नहीं तथा पहुँच वर्ष की उक्त कालावधि की समाप्ति का ...

Subhash Kashyap, 2003

Islam Mein Dharmik Chintan Ki Punarrachna - पृष्ठ 42

यद्यपि मानसिक एवं भीतिक घटनाएं काल में होती हैव तमाल अक्ष की कालावधि (सायरा.) भेंजिक घटना की कालावधि से मूलत: भिन्न सोती है । "भीतिक घटना की कालावधि एक वर्तमान तथा के रूप ...

Dr Mohammad Iqabal, 2008

Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 27,अंक 1,भाग 17-32

त्यजूठ कालावधि लागण स्वाभाविकआहो श्री. था का. म्हालगी हैं अध्यक्ष महाराज, कालावधि लागशे स्वाभाविक आहे असे उत्तर मेजी महोदयोंनी दोहे योग्य होणार नाहीं त्योंनी निराले ...

Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1969

Shrilal Shukla Sanchayita: - पृष्ठ 367

यह नमक देखिए-"जहाँ विना सम्पति के किसी अन्तरण के निबन्धन निदिष्ट करते हैं की उस संपति से उपुल आय (क) जन्तरक के जीवन से, या (ख) अन्तरण की तारीख से अठारह वर्ष की कालावधि से अधिक ...

Shrilal Shukla, ‎Namvar Singh, 2008

Śāstrīya Marāṭhī vyakaraṇa: ʻMoro Keśava Dāmale: vyakti, ...

एकान्त नियम दुसर लातूपआ नसस्थामुलें या दोहों-बंधाने कोशतीही एक भाषा वापसी सारस प्रशेमचे अहि. कालावधि आये काल-ण. अखेरीस आणखी एक भाते किया विचारहैधि१न्याचा की मय असली ...

Moro Keśava Dāmale, ‎Kṛṣṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, 1970

Mādhyamika śikshaṇa

... प्रायक्षज मेल्या दहा वर्णत काय काले अरे व काय स्८हावयास हरे याचा है . काका २ ) देपैक्षरिगक उगकृवैधि-कालावधि मराठवाडा | विदर्भ विचार कसा माध्यमिक शिक्षणाचा आ कृतिर्वध हैं ३ १.

Gaṇeśa Vināyaka Akolakara, 1965

Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - व्हॉल्यूम 11,अंक 1-3

adhikr̥ta vivaraṇa Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha. वसूली इस अधि नियम के प्रारम्भ होने की तारीख से एक वर्ष की कालावधि के लिये निलंबित हो जायगी होरी र-----(एक ) कोई भी ऐसी कार्यवाही, जो ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975

Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]

वसूली इस अधि नियम के प्रारम्भ होने की तारीख से एकक की कालावधि के लिए निलंबित हो जैम अन र- ब-(एक) कोई भी ऐसी कार्यवाही, जो उस ऋण की वसूली के लिए किसी भी सिविल न्यायालय (कबित ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975

Kaliyug Mein Itihas Ki Talash - पृष्ठ 19

पहलेवाती कालावधि में पधलित सब नाम दूब कालावधि में भी प्रयुक्त होते रहे विष्णु दूने वाली कालावधि का यर नाम पालेवाती कालावधि में नहीं मिलता 120 कलियुग में गिरावट की दशा ...

Om Prakash Prasad, 2004

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «कालावधि»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah कालावधि digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

ट्री शुक्र

नवरात्रि एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ होता है नौ रातें। कालावधि के बीच शक्ति या देवी के नौ रूपों की पूजा की जाती है। दसवां दिन दशहरा के नाम से जाना जाता है। नवरात्रि की इन रातों में तीन देवियों- महालक्ष्मी, महासरस्वती और दुर्गा के ... «नवभारत टाइम्स, Okt 15»

बिहार चुनाव : नक्सल प्रभावित क्षेत्र में 16 अक्टूबर …

लोक प्रतिनिधित्व अधिनियम,1951 की धारा 126 (1) के अनुसार 'कोई भी व्यक्ति किसी मतदान क्षेत्र में, उस मतदान क्षेत्र में किसी निर्वाचन के लिए मतदान की समाप्ति के लिए नियत किए गए समय के साथ समाप्त होने के 48 घंटों की कालावधि के दौरान- (क) ... «आर्यावर्त, Okt 15»

लीज पर जमीन लेने की प्रक्रिया हुई आसान

बीएमसी सूत्रों के मुताबिक, पहले बीएमसी में जमीन लीज पर लेने की प्रक्रिया बेहद मुश्किल और धीमी गति से पूरी होती थी। बीएमसी कमिश्नर अजय मेहता ने बुधवार को बीएमसी के प्रॉपर्टी विभाग को प्रॉपर्टी से संबंधित अर्जी, नमूनों और कालावधि ... «नवभारत टाइम्स, Sep 15»

पुस्तक समीक्षा : कविता में जीवन व व्यवस्था का …

छोटी-बड़ी चैंसठ कविताओं से सुसज्जित इस पुस्तक की तमाम कविताएॅं अलग-अलग कालावधि के दौरान कवियत्री के भोगे यथार्थ का संजीदा परिचय कराती है। जब किसी देश की आंतरिक व्यवस्था में आतंक, भय, दहशत व दरिंदगी अपनी-अपनी सीमाएॅ लाॅघ रही होती ... «आर्यावर्त, Sep 15»

मन का परिग्रह त्यागना ही उत्तम अकिंचन धर्म

एक लंबी कालावधि बीत जाने के बाद भी उसकी साधना सिद्धि तक नहीं पहुंच सकी। उसने अपनी पीड़ा को गुरु के समक्ष व्यक्त की। कहा कि मुझे अभी तक साधना का फल प्राप्त नहीं हो सका है। तब गुरुवर हंसने लगे और कहा कि पत्थर उठाओ और इस पहाड़ी पर ले जाओ, ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»

साइबर कानून में हड़बड़ी न करें

आमतौर पर संदेशों को खास कालावधि तक सुरक्षित रखने की जिम्मेदारी इंटरनेट सेवा प्रदाता या उस माध्यम के संचालकों की होती है, जिसके मार्फत उसे भेजा जाता है. भारतीय नीति दस्तावेज से लगा कि यह जिम्मेदारी ग्राहक या उपभोक्ता पर डाल दी गई. «Sahara Samay, Sep 15»

शिक्षा-माध्यम के बदलाव का प्रबंधन

साथ साथ सारी क्रियाओं का क्रम और उनकी कालावधि उभर कर सामने आ जाती है। समस्याएं भी पता चल जाती है। लेखक ने Critical Path Method का प्रबंधन पढाया है, और अभियांत्रिकी में योजा भी है। (आठ) संक्रमण काल में कठोर परिश्रम: शिक्षक प्राध्यापक से ... «Pravaktha.com, Sep 15»

राजस्थान विधानसभा: आनंदपाल मामले में सरकार ने …

उन्होंने बताया कि बंदी को पैरोल पर छोडऩे पर यदि बंदी स्वयं को पैरोल की कालावधि की समाप्ति पर कारागार के अधिकारी के समक्ष उपस्थित नहीं होता है तो उसके लिए सजा का प्रावधान किया गया है। sitting at home. इससे पहले सुराणा ने कहा कि न्यायाधीश ... «Rajasthan Patrika, Sep 15»

ललित गेट प्रकरण की भेंट चढ़ा प्रश्नकाल

उन्होंने कहा कि बन्दी को पेरोल पर छोड़ने पर यदि बंदी स्वयं पेरोल की कालावधि की समाप्ति पर कारागार के अधिकारी के समक्ष उपस्थित नहीं होता है तो सजा का प्रावधान किया गया है। कटारिया ने विपक्ष के सदस्यों के शोर-शराबे के बीच आनन्दपाल ... «Samachar Jagat, Sep 15»

मुस्लमानों की बढ़ती जनसंख्या पर बैन लगाने के लिए …

नई दिल्ली : वर्ष 2001 से 2011 इस कालावधि के जनगणना ब्यौरे के अनुसार मुसलमानों की जनसंख्या भयंकर पद्धति से बढ गई है। मुसलमानों की जनसंख्या 0.8 प्रतिशत बढ गई है, तो हिन्दुओं की जनसंख्या 0.7 प्रतिशत से घट गई है। परिस्थिती इतनी गंभीर है कि यदि ... «Khabar Mantra, Sep 15»