APAKAH MAKSUD कुधान्य dalam MARATHI?
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Definisi कुधान्य dalam kamus Marathi
Kaushya-N Bijian yang dilakukan oleh Nayvadya, Vaishvadev Tidak; Sebagai contoh, hijau, udid, kacang merah, lakuer, selam, dan bijirin E.; Cari biji-bijian untuk biji-bijian lain. [No.] कुधान्य—न. ज्या धान्याचा देवास नैवेद्य, वैश्वदेव करीत
नाहीत तें; उदा॰ हरीक, उडीद, मसूर, लाख, चवळी, बाजरी
इ॰; इतर धान्यासाठीं अठराधान्ये पहा. [सं.]
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «कुधान्य»
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कुधान्य dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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इसी प्रकार (त्वेत्तार से)-कुधान्य, मूल आदि तथा माप अनादि को भी कहेंगे ।।२०0 अथ कुधान्यवर्श: । कोरवा-यामा-जीवात्मा-क्षर-मकहिया-शमपनिकान-न्दीसकीकुरुविन्दगदेप्रस्वरुवजोदम य ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
2
Prācīna Bhārata mēṃ rasāyana kā vikāsa
१२० कुधान्यवर्ग-कोदक (कोदो), श्यामाक (सक, निवार, शान्तनु, वरुक (वरटिका), उद्दालक, प्रिय-, मधूलिका, नान्दीधुखी, कुरुविन्द, गवे., तोदपणी, मुकुल, वेणुयव--ये कुधान्य हैं । दो दलवाले धनी ...
3
Dravyaguṇa-vijñāna. lekhaka Priyavrata Śarmā - व्हॉल्यूम 5
सुश्रुत ने चरक और वरक और वरुक दोनों का उल्लेख कुधान्य में किया है। वरक, उद्दालक, कोरदूष आदि वातप्रकोपक कहे गये हैं । चक्रपाणि एक स्थल (च. सू. २७१४) पर वरक को षष्ठिकविशेष तथा एकीय मत से ...
4
Hindī sāhitya kā udbhava aura vikāsa
कुछ भी कहीं कुधान्य कभी भूले से होते । खाते उब च धुल टिही दल तोते । फैले कितने रोग महामारी ने थी । मरे अस-तों लोग भाग भारत के फूटे ।। गौड़ जी ने दोहे और पद ब्रजभाषा में भी लिखे हैं ।
Rāmabahorī Śukla, Bhagirath Mishra, 1956
अपन खुवान्य एवं कुधान्य दोनों खाता है । तामसी शकल सोता के-रण इस मपेन (रीमा ने कुधान्य (बग, घुसता, मारीच, लड़का, उड़, यर, पादप, बालि) को खाया (मारा) इस राम आन के सम्मुख मैं निरन्तर ...
Śyāmajīta Dube Ātharvaṇa, 2000
6
Tantra-mahāvijñāna: tantra ke siddhāndtoṃ kā vaijñānika ...
वेदों का अभ्यथ न करने से, अपर छोड़ देने से, अवय से, कुधान्य खाने से ब्राह्मण की मृत्यु हो जाती है । जिन दगा पराल्लेन करी अधी प्रतिग्रहात् । मनो. परतित्रोंभि: कय सिद्धिवंरानने ।१ ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1969
7
Phaladeepika--Bhavarthabodhini
शनि जब नवधश होता है तो कुधाययों से (गेहू", चावल आदि उत्तम धान्य समाते जाते हैं और मोटे धान्यों को कुधान्य कहते है) चुनीसत (अन्याय, अधर्म अनीति) अर्थात निन्दित मानों से धन ...
8
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
सु तू अ- ४६ में इनको "कुधान्य" कहा गया है ।।१ ०।। धान्यों का 'विशिष्ट वर्णन-, भन्नसंधानकृत्तत्र प्रियंगुवृएषगी गुश: : कोरदूष: परं प्रानी स्पर्शशीतो विषापह: ।।११।। रूल, शोतो गुरु: स्वादु: ...
... प्रयत्न केले पाहिजैतचा देवीत काय असेल ते होईन म्हगुन मनुध्याने स्वस्थ बसती कामा नर परंतुच प्रात करून देरायास्गठी अनुकूल देव पाहिजी [भगवदृसुर्यारा देद्वाला कुधान्य दिर्वचि ...
Bhartr̥hari, G. V. Kulkarni, Jīvi Kulakarṇi, 1961
10
Āyurvedīya mahākośa, arthāt āyurvedīya śabdakośa: ...
... हेठष्मघ्न1श्र ( सुतू. ४ ६ . २ तो ) हलके धान्य. कोरदृगु१क, श्यामाक्र ̧ नीवार इ. नावाचे पौष्टिक गुण नसलेले. आ. को. म. ४८ [ कीलपादिका ] आयुर्वेदीय - शब्दकोश: [ कुधान्य ] है ७ ३.
Veṇīmādhavaśāstrī Jośī, Nārāyaṇa Hari Jośī, 1968
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «कुधान्य»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
कुधान्य digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
अन्न वही जो बनाये निर्मल मन
वाल्मीकि रामायण में अंत:करण को देवता के रूप में प्रस्तुत किया गया है और कहा गया है -यदन्न पुरुषो भवति तदन्नस्तस्य देवता:। अर्थात् मनुष्य जैसा अन्न खाता है वैसा ही उसके देवता खाते हैं। कुधान्य खाने से शरीरस्थ देवता भी भ्रष्ट हो जाते हैं। «Dainiktribune, Apr 14»
