Maksud "पांथ" dalam kamus Marathi

SEBUTAN पांथ DALAM MARATHI

पांथ  [[pantha]]

APAKAH MAKSUD पांथ dalam MARATHI?

Definisi पांथ dalam kamus Marathi

Panth-Pu 1 laluan; Jalan; Wat; Jalan raya 2 pengembara; Jemaah 'Tu Panth Tapas Shadow Ghanu. Hoshi pada anak jalanan. ' -50 -V 1 Panthastha, Vetsuru 2 laluan; Jalan yang berkaitan [No. Path] Panthastha, Pa (P) Thik-Pu Vetsuaru; Mushuphar; Pengembara; Di belakang tabir. 'Bergabung seperti ayah. Vantilly Sunway Path Panthika. ' Profesor 18.826 [No. Panthastha] Pathhe-Na 1 kandungan perjalanan; Shidori; Makanan dan perjalanan 2- Satu Shraddha tertentu dilakukan secara fizikal. [No.]

पांथ—पु. १ मार्ग; रस्ता; वाट; सडक. २ प्रवासी; यात्रेकरू. 'तूं पांथ तापस छाया घनु । होसि पर मार्गिचा संतानु ।' -ऋ ५०. -वि. १ पांथस्थ, वाटसरू. २ मार्गासंबंधीं; रस्त्यासंबंधी. [सं. पथ] पांथस्थ, पा(पां)थिक-पु. वाटसरू; मुशाफर; प्रवासी; मागर्स्थ. 'जैसें बापें जोडिलें लेंका । वांटिले सूर्यें मार्ग पांथिका ।' -ज्ञा १८.८२६. [सं. पंथस्थ] पाथेय-न. १ प्रवाससामुग्री; शिदोरी; प्रवासांत लागणार्‍या खाण्याच्या वगैरे वस्तू. २ और्ध्व- देहिक कर्मांत करावयाचें एक विशिष्ट श्राद्ध. [सं.]

TERJEMAHAN पांथ

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «पांथ»

Ketahui penggunaan पांथ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan पांथ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.

Kamyogi - पृष्ठ 32

महत्ता होती है", वात्स्यायन ने जवाब दिया, 'रिझा गया है कि न तो वायु देवता, न अग्नि देवता और न ही अन्य निस देवता लिखों को इतने पिय हैं, जितने क्रि काम देवता: एक अन्य पांथ कहता है कि ...

Sudhir Kakkar, 2007

HIndi Alochana ki Paaribhashik Shabdavali - पृष्ठ 7

इस पांथ की एक विशेषता यह भी है कि इसे पोवार करने में 48 विद्वानों डारा अहगोग लिया गया आ, जो अपने-अपने क्षेत्र के विशेषज्ञ थे । इस दधि से इसको प्रामाणिकता असंदिग्ध है किंतु इस ...

Amaranātha, 2012

Yog Vashishth

अनेक ले-मुनियों के अनुभवों के साथ-साथ अनगिनत मनोहारी कथाओं के संयोजन से इस छोयों का महब और भी बने जाता है । स्वामी केल्लेसानन्द जी का मत है की इस पांथ का गोडा-शेल नियमित ...

Badrinath Kapoor, 2007

Puṇe itihāsa darśana: Puṇe Mahānagara - व्हॉल्यूम 1

या पांथातील यया वामन रोवेमुले आपण त्या-ना कधीच विमणार नाहीं पांथ तयार करायाव२रिता क्या मजनती आणि उपले सबल आणि रगहाव्य प्राप्त आले स्वीविहीं मन:पृर्वक आभार. भारतीय ...

Bharatiya Itihasa Sankalana Samiti, Pune, 1993

mhais Palan:

कधी कधी त्थांठिकाणी ढुत्रधिी युक्त वांरत थेती. उॉलॉांवर चांरा कभी २वंाते, मेंहैःसं अांपठे पांथ दिsक्षणेी। अरिवंडूलीं अवधडव्थांसाररवी 3भी राहतै. दूध अत्यादल कभी होते.

Dr. Sachin Raut, ‎Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd., 2014

Vishbadha:

डाँमिलीस लाकiलेलै डॉलीवर पांथ प्रसंस्कृला, छातीचयां हाडावर (स्टलमि) बसते. था। स्थितीत तोंड/डीके युढ़े काठूल टैकविलैलै किंवा एटका बाजूस पीटाकडे वढ़छविलैलै असतै. Q., ६शरीरॉचे ...

Dr. Satishchandra Borole, ‎Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd., 2014

'शृंगार रस माधुरी' का आलोचनात्मक अध्ययन

यहीं पर लेखक ने इस रीका को अपूर्ण कहा है 169 इस उदय के अभी तक प्राप्त न होने के कारण विद्वानों में इसके रचयिता के सम-ध में भी विवाद वना हुआ है । नयनों : 'नवल' पांथ के विषय में 'मिश्रक ...

Sudhīra Kumāra Śarmā, 2006

Vaidika vimarśa

उसी अययन-मनन का परिणाम यह पांथ-दैदिकविमर्श है । आने अपनी वाणी तथा लेखनी से वैदिक विचारधारा का, अपने जीवन के प्रारंभिक वाल से ही सात अलेड़न-विलोड़नएवंप्रचारठसारकियाहै ।

Śaśiprabhā Kumāra, 1996

DHUKE:

तरुणपणीच आयुष्यचा प्रवास संपवायला उत्सुक झालेला तो श्रांत पांथ! त्याला इतके दुख का भोगवे लागले? त्याच्या हातून असा कोणता घोर अपराध घडला होता महगून नियतने असे त्याचे हाल ...

V. S. Khandekar, 2009

Aadi Shankracharya Jeewan Aur Darshan - पृष्ठ 209

किसी पांथ में ऐसा भी वर्णन मिलना है कि उन्होंने कांची की कामा३गे देवी के मामने शरीर छोड़ था और उस मन्दिर के पास उनके पवित्र शरीर वने भमाधिम किया गया था ; कहीं ऐसा भी लिखा ...

Jayram Mishra, 2008

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «पांथ»

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निरख सखी, ये खंजन आये

मेरे क्षुब्ध मन को शांति 'पांथ निवास' के पास स्थित उस छोटे-से मंदिर में मिली, जिसमें भगवान कृष्ण की वैसी ही आंखें थीं, जिनके कारण उन्हें 'खंजन-नयन' कहा गया; और सूर की गोपियां जिन आंखों पर मुग्ध होकर गा उठीं- 'निरख सखी, ये खंजन आये.' खंजन ... «प्रभात खबर, Jan 15»

लामणी : उत्सव खुशहाली की फसल का

ऐसा केवल वो लोग किया करते थे, जिनमें लामणी करते समय गेहूं की पांथ को उतारने की दक्षता हासिल होती थी। ऐसे दक्षी किसानों एवं कामगारों के चर्चे अकसर गाम-गुहांडों में हुआ करते थे। हरियाणवी किसान प्राय: लामणी की शुरुआत शुक्रवार को किया ... «Dainiktribune, Apr 14»