Maksud "साक" dalam kamus Marathi

SEBUTAN साक DALAM MARATHI

साक  [[saka]]

APAKAH MAKSUD साक dalam MARATHI?

Definisi साक dalam kamus Marathi

Saak-wanita Pasa; Satu tangan (air, bijirin Dll). Sakeen Water Drink-Donuts Water Drink.Beak-Female 1 kesaksian; Bukti 'Meminjam Raja-raja Pembaptis tidak patut mengambil pakaian, Buat hadiah untuk saya. ' -Maklumkan cahaya 2 menonton; Lelaki itu, lelaki itu dibina, cari, cari (ACT Bus- Menenun, simpan, melindungi). [No. Bukti; Pvt. Pohon] Saak-wanita 1 kredit saudagar, abro 'Cari peminjam Mereka meningkatkan keseimbangan mereka dengan menunjukkan mereka. ' -Guja 152 2 Kebaikan; Kesederhanaan Lihat bukti kelayakan. Makanan. Abrachu; Loci- Kawan 'Kutatbaan Chittevan Ahli gusti Sakhakani. ' -New 11.68 .pak-saqadwi Sachipakina-v. 1 suami; Abrachacha 2 baik; Shalita .surat-v. Rapi; Atur (Artikel, Ucapan, dll.) Lihat akaun. -cepat Terbuka; Raj- Ros; Pengawasan Saki-Perempuan Lihat Sake.

साक—स्त्री. पसा; एका हाताची ओंजळ (पाणी, धान्य इ॰ घेण्यासाठीं केलेली). साकेनें पाणी पिणें-हातानें पाणी पिणें.
साक—स्त्री. १ साक्ष; पुरावा. 'कर्ज घेण्यादेण्याच्या बाप्तीची राजानें फिर्याद घेऊं नये, एकमेकांची साक ठेवून एक- मेकांनीं देणेंघेणें करावें.' -वेदोक्तधर्मप्रकाश. २ टेहळणी; पहारा, शोध, यासाठीं वसविलेला माणूस, माणसें. (क्रि॰ बस- विणें, ठेवणें, राखणें). [सं. साक्ष्य; प्रा. सक्ख]
साक—स्त्री. १ व्यापारी पत, अब्रू. 'सावकारांना साळसूद पणा दाखवून ते आपली साक वाढवितात.' -गुजा १५२. २ (सामा.) नेकी; शील. साख पहा. ॰खाणीवि. अब्रूचा; लौकि- कवान 'कुत्तेबान चित्तेवान । साकखाणी पहिलवान ।' -नव ११.६८. ॰पाक-साकद्वि. साकीपाकीचा-वि. १ पतीचा; अब्रूचा. २ नेकीचा; शीलता. ॰सुरत-वि. नीटनेटका; व्यवस्थित (लेख, भाषण, इ॰). साखसुरत पहा. -क्रिवि. उघडपणें; राज- रोस; सर्वादेखत साकी-स्त्री. साक पहा.

TERJEMAHAN साक

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «साक»

Ketahui penggunaan साक dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan साक dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.

Social Science: (E-Book) - पृष्ठ 209

चार्टर के अनुच्छेद-2 के अनुसार, साक के मुख्य सिद्धान्त इस प्रकार हैं— 1. साके के सदस्य राष्ट्र एक-दूसरे के आन्तरिक मामलों में अहस्तक्षेप की नीति का पालन करेंगे। 2. संगठन के ढाँचे ...

Dr. A. K. Chaturvedi, ‎ Dr. Chaturbhuj Mamoria, ‎ Dr. J. C. Johari, 2015

Jñāneśvarīcī prastāvanā āṇi Jñāneśvarītīla Marāṭhī ...

रवंट औत प्रस्तावनाकुठ३३ है य इतर अनेक स्थली उकोलारालं) अहे ( ३ ) अशोकाख्या देजी दकितेति रहा सन अधि व भोज असे पधिन दक्षिण का व उत्तर दिशेस क्षत्रिय वसधित कला व सात औट साक अनार्य ...

V. K. Rajwade, ‎S. G. Tuḷapuḷe, ‎Śã. Go Tuḷapuḷe, 1979

Birāḍa: ātmakathana

रामनि साक-याला "जायज/ला फसवल साक-याला देन हजार रुपये खर्च अल. तवा रामनि चार हजार रुपये बकि८याला आठ दिवसाख्या आत देवता पैसा नसते तर जमाता लिया नव., धरुन अनाथ आन साक-यामन पुनम ...

Aśoka Pavāra, 2001

Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...

यदि इन पत्रशाकों को उबाल कर रस निकाल लिया जाय, धी अथवा तेल में भुजकर रवाया जाय तो अधिक दोष कारक नहीं होतेहे 1 विमर्श-यहाँ सामान्यत: पत्र साक के गुण का निर्देश किया गया है ये ...

Vāgbhaṭa, ‎Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980

Rajniti Vigyan Ke Siddhant - पृष्ठ 107

साक के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में सुख, शति, आपसी अरे और रक्षा का जीवन था. यहि प्राकृतिक अवस्था इतनी अच्छी थी तो ममपलता वना सांत्वना ने इसके तीन कारण बताये: (में प्राकृतिक ...

Shailendra Sengar, 2008

Ek Ladki Ki Zindagi - पृष्ठ 178

फिजा का समग्रता गहरा हो गया । "ललिता, अब है चल ही दू । केलर कोप कामरान सबको मेरा सकाम कहना और कत/हाउस वाले सारे जादा को हैं, 'र अच्छा । 1, नौकर आती-रिका, ले अय । साक पर लते उठ रहे थे ।

Qurratul Ain Haider, 2009

Maiyadas Ki Madi - पृष्ठ 20

हैं , हरनारायण ने मुई पर से छो-गे उतारते हुए पुछा है है 'दीवान धनपत के को का साक मलिक मंसाराम के घर होने जा रहा है । , ' हरनारायण को तनिक अचंभा हुआ । है है अच्छा ? : . ब बड़े आदमियों के ...

Bhishm Sahni, 2008

Mānasaśabdārthatattva

संस्कृत में 'साक' शब्द भी 'साग-तरकारी' के अर्थ में प्रचलित था । इसकी संपुष्टि सोनिया विलियम्स और अधि के कोशों से हो जाती है । शौरसेनी अपने में तो संस्कृत की असंयुक्त ध्वनियाँ ...

Ambāprasāda Sumana, 1971

Buddhalīlāsārasaṅgraha: he pustaka Pālī granthā[ñ]cyā ...

साक मांवाचा आजा एक सुखा स्वयंपाकी होता तो उशेसयाच्छा |र्तदिज्योव राजासार्वहीं मांस विकत आधार ठेवीत असे व ते उयोसथाध्या देहाती शिच्छा राजाला वातीत के ऐके दिवश्रि ...

Dharmananda Kosambi, 1977

Vāgha āṇi māṇūsa

कोणतीही शिकार ररोद्धावयास तयार होती पण लेवणाच्छा ताटात साक/नी किया हुकदाच्छा पिकुदृची पक्वामे असती तर मात्र तो अगदी माणाराचा भोका पल्करूनही लेका ररोद्धावयास तयार ...

Rameśa Desāī, 1983