Maksud "संभूत" dalam kamus Marathi

SEBUTAN संभूत DALAM MARATHI

संभूत  [[sambhuta]]

APAKAH MAKSUD संभूत dalam MARATHI?

Definisi संभूत dalam kamus Marathi

Penyatuan vs. 1 padat; Layak; Konsisten; Sah; (Dari sini Kemungkinan). 2 dihasilkan; Dilahirkan. [No. Ringkasan + Geo] Konsolidasi-merangkap- Konservatisme 1 mungkin; Kemungkinan; Ketahui bagaimana untuk melakukannya; Maklumat; Temu bual; Bercakap sesuatu Status pembahagian. 'Dia tidak menyedari perkara ini.' -Dub 2.82 Tiada pasukan ketenteraan, tiada ceramah diambil. ' -APOP 401 'Kami juga mengawal perkahwinan orang kaya Tidak. ' -h 422 'Ketidakadilan kepada lelaki yang memakannya Tidak dapat mengetahui masa sebenar rundingan ' Wanita sensual 1 kemungkinan; Situasi berlaku; Kemungkinan 2 Ketekalan; Kesederhanaan; Keserasian; Perlawanan 3 kelahiran; Asal; Pembiakan; Produk

संभूत—वि. १ सुसंबद्ध; योग्य; सुसंगत; सयुक्तिक; (यावरून शक्य). २ उत्पादित; जन्मलेलें. [सं. सम् + भू] संभूत-ति- संभूतवार्ता-पुस्त्री. १ संभव; शक्यता; यत्किंचित् सुगावा; माहिती; दखलगिरी; कांहीं तरी बोलवा वगैरे वरून शक्यता वाटण्यासारखी स्थिति. 'त्यास या गोष्टीचा हुजूर संभूत नाहीं.' -दुबा २.८२. बेफाम होतें लष्कर नव्हती कांहीं वार्ता संभूत ।' -ऐपो ४०१. 'श्रीमंतांचे लग्नाची संभूत देखील आम्हास दखल नाहीं.' -ख ४२२. 'तें उत्पन्न खाणार्‍या मनुष्यास इन्साफ होण्याच्या वेळाची संभूत वार्ताहि ठाउक नसती' -इनाम ७२. संभूति-स्त्री. १ शक्यता; होण्यासारखी स्थिति; संभव २ सुसंगतता; सयुक्तिकता; सुसंबद्धता; जुळणी. ३ जन्म; उत्पत्ति; पैदास; निपज.

TERJEMAHAN संभूत

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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «संभूत»

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Upanisadāvalī: Iśa-Kena-Māṇḍukya-Trasna-Etareya-Muṇḍaka, ...

ई क्या अ-धारा में वजा मनसा ने जावणी पड़े उयी संभूत, अविनासी ब्रह्म में रत रैवा री गुमेज पार्ट । अणी मतिर में यौ बतायी है कां उपासना कमी री करणी, कानी री नी करणी ने उपासना री ...

Candraprakāśa Devala, 1991

Āgama sura tripiṭaka ; eke anuśīlana: Tattva, ācāra, va ...

उच्च कुलोत्पन्न लोगों द्वारा किये जाते तिरस्कार से उद्वेलित होकर चित्त और संभूत नेश्रमण दीक्षा स्वीकार की । भोग-संपृक्त निदान के कप संभूत आम्पलणुर के राजा ब्रह्मभूति के ...

Nagraj (Muni.), ‎Mahendrakumāra (Muni), 1991

Vinaya-piṭaka - पृष्ठ 547

उस समय अधिमान संभूत सा ण वा सी अ हो गं ग-प वे त पर वास करते थे । तब आयुप्यान् यश० जहाँ अजित-पर्वत था, जहाँ आ० संवृत थे, वहाँ गये । जाकर अधिमान संभूत सापवाभीको अभिवादन: : अक ओर बैठ ...

Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1994

Jaina kathāmālā - व्हॉल्यूम 21-25

अपना आयुष्य पूरा कर दोनों मंसिंरे भाई चित्त-संभूत ने बजरा नदी के किनारे एक हरिणी के पेट से जुड़ता हरिण-शावक के रूप में जन्म ग्रहण किया । दोनों साथ-साथ जंगव में चरति, साथ ही पानी ...

Miśrīmala Madhukara (Muni), ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, 1976

Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - व्हॉल्यूम 3

उच्च कुलीत्पन्न लोगों द्वारा किये जाते तिरस्कार से उद्वेलित होकर चित्त और संभूत नेश्रमण दीक्षा स्वीकार की । भोग-संपृक्त निदान के कारण संवृत कारिपल्यपुर के राजा ब्रह्मभूति ...

Muni Nagaraj, ‎Mahendrakumar (Muni.), 1991

Vedāntapārijātasaurabhaḥ: arthāt, ...

एकस्य सम्भूवशब्दख्याकादो जैमत्वमुत्तरत्र मुध्यार्व त ' बसाब्रह्म वितिज्ञासस्य तपी व ' ( तै- ३।२ ) इतिवसू ख्यात ही ४ ही अबै-एकच संभूत शन्दाला जाकाशाध्या ठिकाणी गोणाव आणि पुते ...

Nimbārka, ‎Dattātreya Dhuṇḍirāja Kavīśvara, ‎Tilak Maharashtra University, Poona, India, 1965

Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - व्हॉल्यूम 1

आली लोटा-गण चिजैवयभावे० 1: (एक. भा. २) येथे वेदमदे, भागवत व मराठी संत सांची एकवाक्यता पाह१यासारखी आहे, तैत्तिरीयोपनिषदात : तस्थाद्वा एतस्थादात्मन आकाश: संभूत: । आकाशतद्वायु: ...

Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, ‎Ramachandra Shankar Walimbe, 1972

Mahādevī ke kāvya meṃ bimba-vidhāna - पृष्ठ 66

मानव संभूत (2) प्रकृति संभूत और (3) वस्तु संभूत । मानव-संवृत : गान में राग चेतना को उदुबुद्ध करने की अदभुत क्षमता है । गमक के तान में, राग-तंतुओं को अंकृत करने की अपार शक्ति निहित है ।

Māṇikyāmbā, 1985

Niryukti pamcaka

प्र, संभूत शब्द के चार निक्षेप हैं-नाम, स्थापना, द्रव्य और भाव । द्रव्य निक्षेप के दो भेद हैं-आगम, नो-आगम: है गो-आल: के तीन भेद हैं-जगीर, भव्यशरीर और तदूव्यतिरिक्त । तदूव्यतिरिक्त के ...

Bhadrabāhu, ‎Tulsi (Acharya.), ‎Nathamal (Muni), 1999

Puranom mem vamsanukramika kalakrama : adya Bharatiya ...

४ २ ४ ३ ब ब्रह्माण्ड ० प्रसेनजित् यु बनाय ' मान्धाता पुरुकुत्स युवनाश्व संभूत अनरण्य हर्यश्व सुमति त्रिधया क-सण सत्यव्रत वायु ० विष्णु ० भागवत: हरिवंश प्रसेनजित मपता युवनाश्व ...

Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1989

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गणेश चतुर्थी अभीष्ट की सिद्धि

गणपति के 'ग्लीं' बीज का विचार करने पर पता चलता है- 'तस्माद्वा एतस्मादात्मन आकाश: संभूत:, आकाशाद्वायु: वायोरग्नि:, आग्नेराप:,अद्लभय:, पृथिवी' इस सृष्टिï क्रम के अनुसार 'गकार' खबीज और 'लकार', भूबीज—इनके योग पंचभूतात्मक गणेश हैं। अतएव भाद्रपद ... «Dainiktribune, Sep 12»