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孤标:原指山、树等突出的顶端。北朝魏∙郦道元《水经注∙涑水》:“东侧磻溪万仞,方岭云回,奇峰霞举,孤标秀出,罩络群山之表。”引申以形容人品行高洁。《旧唐书∙杜审权传》:“冲粹孕灵岳之秀,精明泽列宿之光,尘外孤标,云间独步。”一样开花:是指菊花与那些只 ...
聪识有才辩,倜傥不凡,时谢玄名甩一时,而道锰常讥之, "为尘务经心,为天分有限邪? ... 明,陈继僂《珍珠船》: "林公頃王文度为尘垢襄。,【尘外孤标】尘外,世外,孤标,淸峻特出,谓超然不群,独立于世俗之外,唐朝人杜审权于店^宗时出任润州《今江苏镇江)刺史, ...
【孤雛腐鼠】。後漢書窠憲傳:「如孤雛腐鼠耳?』」力逆子向善自新。謝承後漢書:「元深改梅,到母床謝罪曰:「元少孤, ,諺曰:泣,於是 ... 國家棄憲六畫田,後發覺帝大怒,召憲以賤直奪沁水公主園西成樹比喩無足輕重的東^ 1^獨木不成【孤樹不成林】」^孤塵外孤標。
孤。蘇軾詩:道人有道山不孤。文天祥詩:本是白鷗隨浩蕩,野田漂泊不爲孤。此皆極詠其而至極,孔子亦曰:知我者其天乎!可見此孤中乃寓甚深境界。梅堯臣詩:共結峯巒勢不聲孤。 ... 陳與義詩:先生孤唱發陽春。韋應物晉書:挺峻節而孤標。舊唐書:塵外孤標。
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智慧的薪傳: 十五位學界耆宿 - 第 18 页
此爲菲薄忠孝而發。但教孝,本求羣道之和。教忠,本求羣道之治。而忠孝諸德,亦必先期於人類中之少數。故尊孤亦即爲善羣。晉書:挺峻節而孤標。舊唐書:塵外孤標。沈約賦:貞操與日月俱懸,孤芳隨山壑共遠。柳宗元 詩- ,孤賞向日暮。孟郊 智慧的薪傳, 18.
文訊雜誌社 (Taipei, Taiwan), 1989
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增订注释全宋詞 - 第 1 卷 - 第 777 页
尘外孤标·云间独步。"争:捏。 0 寄驿人理:甩甫拥宋陆凯事,见 0292 注 0 · Q 和鼻大书·说命> : "若作和鼻·尔椎钻梅。" Q 忍:岂忍·不忍。芳尘枕:梅花零落成尘香消枕· 4561 又拼天早神·被订人,批上一轮明月 0 ·爪我鼻床凉仅水·飞入璃台称坷 0 。牟个兰莆, ...
界者传尔学毫秤家巧学学愈[q 一一·删一一一一厌, 舵 4 ·子(子)鼻 0 孤学 若请之日:博者确钱 ... 孤注也,斯巴危矣·匝觅扯吨]见闻不广·学识浅稗的矗思·礼记学记:独学而无友,则孤觅而纂闻·肛标杖世]清高绝俗,与世募合,旧唐书杜审言传:尘外孤标·云间独步。
5 ^ 1 ^魂獨焭 I 」, ^ ^ ^ 8 ^ , 1 ? ? ? ^何託何^鳴呼哀^」 1188 第三卄九^「汝等隨^如孤魂隨鬼 I 」【孤雌寡鶴】喻失偶之. ^王襃洞蕭 1 ,「孤雌寡氣娛優乎其下&」^一作 I 【孤標傲世】謂俊逸髙 1 與俗寡& 81 的審權像.「塵外孤鼠雲間獨步」^ 1288 ^ ^〔西看#嶂幾 ...
標生則孤明。長而深趣。老而堅固。蓋良善之因有自來矣。年七歲時神清氣茂不雜凡童。倏有大沙門手摩其頂曰。此孺子目秀如青蓮。得非我釋氏之威鳳乎。苟能捨家必有善稱。不然乘 ... 並心交塵外分契林中。萬境在空驅之為射御。五峰滿眼立之為疆場。
四部刊要本 張岱 朔雪寒. 亦隨緣。伏惟九里山之精藍,實是一金師之初地。偶聽柯亭之竹篴,留滯人間;久虛石屋之烟霞,應超塵外。譬之孤天之鶴,尚眷舊枝;想彼彌空之雲,亦歸故岫。況茲勝域,宜兆異人。了住山之夙因,立開堂之新範。護門容虎,洗鉢歸龍。
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