CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «出尘之想»
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0 兢業的心思:兢業是兢兢業業之略,兢兢是戒愼之貌,業業是危懼之貌,也就是表示出戰戰兢兢戒慎恐懼的心理。 0 瀟灑的趣味:瀟灑是灑脫不拘於小節。也就是灑灑落落有飄逸出塵的趣味。孔稚圭的〈北山移文〉中有「瀟灑出塵之想」。 0 1 味:一種味道之義, ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
廿》一 1.1 ^-;廿 6,瀟邐出塵之想 0 ,度白雪以方潔 0 ,一? ^0 乂 IV '巧^ 4 "一/厶勒移山庭 0 。匸. V VI ^./^ 4 一. .廿丫厶/乂 4 亇一幺夫以耿介拔俗之標干靑雲而直上 0 ,五口方知之矣。【注釋】 0 英、靈:神靈。草堂:周顒在鍾山所建隱舍。 0 驛路:通驛車的大路。
那救你的人我並不相識,匆匆一見,連話都未得說,我想前途定能相遇。這兩位妹子人是 ... 再想對方與元礽情深愛重,巴不得一雙兩好,對於自己只有厭惡,如何會出這等死力?東方霞越想越 ... 看妹子這等悲憤,又有出塵之想,莫非為了婚姻之事麼?」東方霞不知 ...
若想知道对方的真实感情,必须强迫自己去观察对方的左脸。从表情的动作上,能够一眼洞察 ... 父子,率领20万大军兵临城下。在城墙之上,诸葛亮焚香朝天,面色平静,他旁若无人地洞开城门,自己端坐在城墙之上,手挥五弦,目送归鸿,飘飘然令人有出尘之想。
郑一群, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
值此亦有出塵之想否?則生斯世,凡百可為,若能登最上乘,斯不負精力。況神仙一道,又子昌歜、羊棗之嗜,誠所謂一求便得者。子其留意,時哉弗可失也。」驊不覺自投於地,涕泗交流,千萬首肯。既而道人曰:「可以歸矣。」仍前攝以歸。徐、邵但見其閉目久坐耳。
承安,如還想帶外人回丹陽谷?」承安導是外人.他是出塵子的後人 _ 只是想將惠西還回石家。說起來,他體內有著石家的血脈,百年身與不死鳥都該歸他才是。」清意闖言心 g 士跳 _ 他自然知導出塵子與丹陽派千絲萬縷的關係。他問道..「如可確定他是石家後 ...
这是因为一个人眉间的肌肉皱纹较为典型地体现出他的焦虑和忧郁,即眉头紧锁,而一旦眉间放开、舒展,则是心情变得轻松明朗 ... 之上,诸葛亮焚香朝天,面色平静,他旁若无人地洞开城门,自己端坐在城墙之上,手挥五弦,目送归鸿,飘飘然令人有出尘之想。
田由申, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
转入转高,不辨所出。山僧夸判竹引泉,随避道盘折,璋玻以作琴筑声,倾耳可听。延缘三四里,始达庵中。山窗润户,明净无淳。每一忆及,令人有出尘之想。按韬光本蜀僧,唐长庆间结茅于此,与鸟案和尚不布毛侍者为友。时白香山官刺史,尝具像招之以诗日: “白 ...
〔33〕30年代评论界对废名小说《桥》表现出极大的热情也多半由于在小说中读到了更多的诗境,评论者似发现废名“到底还是 ... 其诗歌中也每每有出尘之想。1927年废名卜居北京西山,从此开始长达五年的半隐居式生活,其生活情境在《莫须有先生传》中 ...
人的喜怒哀乐,经常会外露在表情上,这也就是古人所说的“喜怒形于色”,因此,我们要想了解其表情背后的隐情,在与别人说话时就 ... 之上,诸葛亮焚香朝天,面色平静,他旁若无人地大开 城门,自己端坐在城墙之上,手挥五弦,目送归鸿,飘飘然令人有出尘之想。
田由申, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011